A modiño

Solución cursos de formación y uso del dinero público para lo que se debe

2012-01-08T23:21:00.000+01:00

Hay un porrón de dinero público, ahora que todo el mundo tiene que ahorrar, que se usa en los cursos de formación laboral. Mucho se da a organizaciones sindicales para que lo "administren". ¿Están capacitadas técnicamente para ello?¿Se ha realizado un estudio de la utilidad de este sistema? Claro que primero habría que saber cual es la verdadera finalidad de estas subvenciones. Si es una vía de financiación indirecta de estas organizaciones y no se quiere purificar verdaderamente el sistema, está bien dejarlo como está. Aclarando que se va a recortar a todos menos a esas castas. Pero si se quiere intentar que ese dinero público sirva realmente y fundamentalmente para facilitar a los parados un empleo, ¿por qué no dar el mayor porcentaje del mismo a empresas serias que con cada acción formativa se comprometan luego a contratar efectivamente a un porcentaje de las personas que hayan recibido el curso? Así de sencillo, pienso yo.

Y las subvenciones a los partidos ¿solo recortada en un 20%? Los partidos son un fin en si mismo o un medio de participación? ¿Un lugar para el ejercicio para el servicio de la sociedad o un lugar para encontrar empleo o prevendas?

Los pródigos aullan

2011-12-31T14:42:00.002+01:00

Los pródigos,después de esquilmar hasta la extenuación los bienes de aquel reino y ser condecorados por ello y ser expulsados de su gobierno, aullaron como lobos contra los que ocuparon su puesto.¿Conseguirán volver a entrar en palacio sin haber hecho la travesía del desierto, del destierro? ¿Vencerá la desmemoria a la prestidigitación verbal y la ingeniería social?

Los hijos pródigos, pródigos con lo ajeno hasta el colapso, no habían caído aún en la peor ignominia: la que uno percibe de si mismo. Porque aún no habían experimentado en carne propia la miseria. El pródigo del Evangelio tuvo que cuidar cerdos y alimentarse de sus bellotas para darse cuenta de lo que había hecho. Y luego pasar al arrepentimiento y la humildad para el cambio de vida.

Parece una historia sucedida en un país muy lejano, hace mucho tiempo.

Lapidación y alianza de civilizaciones

2011-12-30T02:24:00.000+01:00

Noticia de la Agencia Reuters TEHERáN- Una mujer iraní sentenciada a ser apedreada hasta morir por adulterio podría ver su condena cambiada a la horca, informó el domingo la agencia de noticias estudiantil ISNA.Una corte sentenció a Sakineh Mohammadi Ashtiani a lapidación en el 2006, pero la sentencia fue suspendida el año pasado tras fuertes protestas internacionales. Sin embargo, en virtud de una revisión judicial en curso ella aún podría ser llevada a la horca.“No hay apuro (...) nuestros expertos islámicos están evisando la sentencia de Ashtiani para ver si podemos o no llevar a cabo la ejecución de una persona sentenciada a lapidación a través de la horca”, dijo Malek Ajdar Sharifi, jefe judicial en la provincia de Azerbaiyán este. El marido de Ashtiani fue asesinado en el 2005 después de lo cual una corte iraní declaró culpable a la madre de dos niños de tener una “relación ilícita” con dos hombres. Por eso, fue sentenciada a lapidación en el 2006. Según Amnistía Internacional, la mujer recibió 99 latigazos como sentencia, pero posteriormente fue condenada por “adulterio mientras estaba casada”, lo que ella negó, dijo el grupo dederechos humanos. Ashtiani, arrestada en el 2006, ya cumple con una condena de 10 años en una cárcel de Azerbaiyán este por ser un accesorio para el asesinato de su marido.Un funcionario judicial local dijo el año pasado que la lapidación de Ashtiani había sido suspendida debido a “reservas humanitarias”, pero no descartó la posibilidad de su ejecución.“La sentencia de Ashtiani será llevada a cabo tan pronto como nuestros expertos anuncien su opinión”, sostuvo el funcionario. Según la ley islámica vigente en Irán desde la revolución de1979, el adulterio puede ser castigado con la muerte por lapidación y crímenes como el asesinato, la violación, el robo armado, la apostasía y el narcotráfico son castigables con la horca. La Unión Europea calificó la sentencia de lapidación de Ashtiani de “primitiva”. El Vaticano pidió clemencia y Brasil le ofreció asilo. El caso tensó aún más las relaciones de Teherán con Occidente, ya difíciles debido a la disputa por el programa nuclear iraní. Dos periodistas del periódico alemán Bild am Sonntag fueron detenidos en Irán en octubre del año pasado cuando entrevistaban a un hijo de Ashtiani sin un permiso oficial, lo que remarcó la sensibilidad que despierta el caso. Ambos fueron liberados en febrero. Las autoridades iraníes desestiman las acusaciones de abusos a los derechos humanos y afirman que están cumpliendo con la ley islámica.El secretario general del Alto Consejo Iraní para los Derechos Humanos, Mohammad Javad Larijani, dijo en diciembre que la lapidación no debería ser clasificada como un método de ejecución, sino como un método de castigo que es más“indulgente” porque la mitad de los que lo sufren sobreviven, según fue citado por la ONU.(Escrito por Parisa Hafezi. Editado en español por Patricio Abusleme)

Evangelio de Juan cap 8:

3 Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio 4 y le dicen: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. 5 Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?" 6 Esto lo decían para tentarle, para tener de qué acuasarle. Pero Jesús, inclinándose, se puso a escribir con el dedo en la tierra. 7 Pero, como ellos insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: "Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra." 8 E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra. 9 Ellos, al oír estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos; y se quedó solo Jesús con la mujer, que seguía en medio. 10 Incorporándose Jesús le dijo: "Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?" 11 Ella respondió: "Nadie, Señor." Jesús le dijo: "Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más."

En la llamada "civilización occidental" se ha intentado por diversos movimientos y personas, a veces contra la opinión del poder dominante concreto, durante 20 siglos caminar en la búsqueda de este ideal de Jesús de Galilea.

Voto en blanco al Senado

2011-11-12T14:00:00.005+01:00

Como a partir de ahora se acabó la fiesta y hay que recortar, debe ser toda la sociedad. Yo me sumo a una iniciativa concreta para estas próximas elecciones del día 20 de noviembre que me ha llegado por correo y que transcribo:

Este correo tiene que estar de correo a correo hasta las próximas elecciones
que corra y no se pare de circular, todos ganaremos.
¿Qué pasaría si en las elecciones del 2012 -para el Gobierno- al abrir las urnas aparecieran vacíos todos los sobres de los votos para el senado
La interpretación lógica sería que los españoles ¡¡¡no queremos senadores!!! y por lo tanto desaparecería y nos ahorraríamos el innecesario Senado.
HAY QUE DAR IDEAS PARA AHORRAR.....
Mandemos la papeleta del Senado en blanco. Y, así, se podrá ELIMINAR EL SENADO , ya que, si no sale ningún nombre elegido, no podrá nombrarse a ningún senador.
NORUEGA, SUECIA, DINAMARCA, NO TIENEN SENADO, ALEMANIA SOLO 100 SENADORES.

EE.UU. UN SENADOR POR CADA ESTADO.

LOS GRANDES TEÓRICOS DEL DERECHO INTERNACIONAL Y CONSTITUCIONAL OPINAN QUE ES UNA CÁMARA INNECESARIA, PRESCINDIBLE Y QUE ESTÁ EN EXTINCIÓN,

¿ENTONCES POR QUÉ TENEMOS QUE MANTENER A 260 SENADORES?
SABE EL CIUDADANO DE A PIE..... ¿A QUÉ SE DEDICAN ESTOS BIGARDOS?
DE ESTA FORMA AHORRAREMOS 3.500 MILLONES DE EUROS CADA AÑO.
ELIMINAR LA PENSIÓN VITALICIA DE TODOS LOS DIPUTADOS, SENADORES
Y DEMÁS "PADRES DE LA PATRIA ".
ELIMINAR A TODOS los diplomáticos excepto un embajador y un cónsul en cada país.

(No es posible que gastemos en esto más que Alemania y el Reino Unido juntos).

Con eso, y con rebajar un 30% las partidas 4, 6 y 7 de los PRESUPUESTOS GENERALES DEL ESTADO

(transferencias a sindicatos, partidos políticos, fundaciones opacas y varios)

se ahorrarían más de 45.000 millones de Euros

Por el cambio de la ley electoral, y por una democracia participativa de verdad, donde nuestra opinión, la de los ciudadanos, sea lo que gobierne, no una papeleta cada cuatro años y que hagan con ella lo que quieran sin dar cuentas ni explicaciones.

Por el cambio de la ley electoral, y por una democracia participativa de verdad
¡ Espabilemos de una vez ! ¡ No sigamos dormidos y aletargados !

SI ESTÁS DE ACUERDO, DIFÚNDELO

Ésto es ETA. This is ETA

2011-10-30T01:22:00.017+02:00

Esto oí yo ayer día 29 de octubre de 2011 en la plaza de la República Dominicana en Madrid.

Cualquier comentario mio sobra
http://www.youtube.com/watch?v=jU6i9sSrz_M

Con la Iglesia hemos topado

2011-10-17T22:12:00.027+02:00

Noticias dos de El Mundo de este fin de semana:

El PSOE se comprometerá en su programa electoral a suprimir los "privilegios" que concede la legislación hipotecaria a la Iglesia Católica, al entender que se trata de una prebenda tributaria "de épocas pasadas y carente de justificación" que, además, se opone al carácter aconfesional del Estado.

El candidato socialista a las elecciones generales, Alfredo Pérez Rubalcaba, ha respondido desde un mitin en Sabadell (Barcelona) a las palabras de Mariano Rajoy, que prometió el sábado una "política económica como Dios manda". "Como tengamos que esperar a que Dios nos mande indicaciones, vamos listos'", ha dicho en un acto.
De este fino nivel discursivo son las propuestas de regeneración. La regeneración, siempre, la de los demás. Así dice que van a arreglar la situación económica de España que consiste en más de cuatro millones de historias de sufrimiento de personas que no tienen trabajo. La Iglesia tiene la culpa. Los curas. El Papa. Yo sí veo la agitación del "odium fidei"como motivación de estas declaraciones, el "patas" por medio. Una imagen a veces vale más que mil palabras, y en este caso no la segunda foto que pongo, que es normal aparentemente, sino la primera, que encabeza esta entrada y que a mi me provoca desasosiego. ¿Ante quién se inclina?

Mientras que prometen que lo van a arreglar todo cuando alcancen el poder, los pobres tiene que comer para no morirse. Yo veo las grandes colas y aglomeraciones de los hambrientos en las sedes de los sindicatos y de los partidos políticos. Ellos saben quien les da alimento.

Pero claro, lo que no sea ideológico y palabrería de que lo hagan otros, es benefiencia. Cáritas es rancia beneficencia, porque los justificados progresistas defienden la justicia social. En los discursos. Mientras en todas las iglesias no veo a la puerta a alguien que pide ayuda y los comedores de Cáritas están vacios de gente. No les preguntan a quien votarán.

Para quien quiera saber en que se hace la denostada beneficencia de Cáritas dejo este enlace: http://www.caritas.es/emailing_particulares.html

Justo este domingo se leyó el Evangelio donde Jesús declara: "dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". No es sólo una defensa de la autonomía de lo político, que también. Si no que es una reafirmación de que a Dios no se le puede apartar de la vida del hombre. Jesús además dijo: "no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". Jesús que declaraba que el amor a Dios era el mandamiento principal. El cura en la homilía lo ligaba al amor concreto al hermano que tenemos a nuestro lado.
Y es que hay una clara diferencia entre el pensamiento político (que básicamente es un artefacto para hacer creer al votante la ensoñación de que son los demás los que tienen que cambiar, cuando no las "estructuras", la Iglesia, el Ejército, los empresarios, los del otro bando) y el mensaje de Jesús, que va dirijido a cada persona en concreto, proponiéndole un cambio en su propia vida, no en la de los demás. Ese Jesús que es utilizado como presunto icono por determinados ideólogos revolucionarios, pero lo que propuso realmente fue la revolución dentro del corazón de cada hombre (le presentaron, entre otras cosas, la pregunta del pago del tributo para ver si defendía a los revolucionarios judios zelotes, antirromanos).
"Como tengamos que esperar a que Dios nos mande indicaciones, vamos listos'": ¿Por que los hombres tantas veces despreciamos la Providencia y la Misericordia de Dios? ¿Por qué espantamos a la Bondad ("Si eres Hijo de Dios, sálvate a ti mismo", se mofaban de Jesús crucificado)?
Por último, Rubalcaba quizá no reza el Padrenuestro: "danos hoy nuestro pan de cada día".

"El Abuelo Cebolleta y el Ex-presidente Zapatero"

2011-10-04T00:44:00.004+02:00

De esta manera tan "cariñosa" han llamado hace dos días a Felipe González y al aún todavía Presidente Zapatero. No lo digo para hacer leña del aparente árbol caído. Solamente lo digo para aprovechar y hacer unos comentarios personales sobre la condición humana.

Lo más sencillo: "el hombre es un lobo para el hombre". Estas palabras fueron dichas por compañeros de partido de los menospreciados, no por ningún presunto enemigo declarado. De la adhesión inquebrantable y el peloteo extremo se puede pasar al "si te he visto, no me acuerdo" y al desprecio más desconsiderado hacia el ideológicamente cercano, con la rapidez con la que se pueda anticipar la pérdida del poder. ¿Pero hay ideología, pensamiento o visión del mundo o muchas veces es un disfraz, un instrumento para alcanzar el poder, es decir el dinero?

La banalidad de los juicios humanos: el que un día fue literalmente llamado "dios" por los propios, ahora pasa a ser abuelo cebolleta entre risas. Como dice el Salmo: "Dios se sienta por encima del aguacero, el Señor como rey eterno".

Nuestra ceguera: ¿No está la persona que dice ésto calificándose a si misma? ¿No va a ser ella vieja? ¿No va a dejar de estar alguna vez en donde estuvo?

Catar a ciegas la realidad

2011-09-13T21:19:00.004+02:00

El otro día se me pasó por la imaginación pensar qué pasaría si para juzgar lo que dicen los demás tuviéramos que hacerlo como se catan los vinos. No saber de quién viene lo que se quiere valorar. Es decir, juzgar lo que se dice y no quien lo dice. Y la risa mayor me entró al imaginar si ese método lo tuviéramos que usar sistemáticamente para emitir opinión cuando algún político dijese o hiciese algo.

¡Hay que ver que cosas más raras se me ocurren!

Gal Costa. "Minha voz, minha vida"

2011-07-20T02:33:00.012+02:00

Andaba eu buscándolle unha resposta a unha mensaxe, con canción incluida, que me mandóu unha compañeira de traballo, comezando a buscar no "youtube" polo que, ainda que moi preto de min, decateime logo que eran cancións mais "novas" no meu recordo musical. Cando de asociación en asociación, e sin pretendelo, cheguei a Gal Costa. Estrato máis profundo. Tanto tempo hai que non a escoitaba. Non hai moito que botei ao lixo as miñas fitas de casette, con parte das miñas músicas preferidas. Por aquelo e coa excusa de que é unha tecnoloxía obsoleta e que ocupa moito espacio na casa, pero sendo a verdadeira razón a de ir ficando espido un mesmo. E naquelas fitas ían tamén unha morea das de Gal Costa.

Penso que a descubrín nunha retransmisión da televisión galega, nos anos 80, cando un tiña oídos atentos. Foi un descubrimento. E logo a búsqueda dos seus discos. No Porto (Portugal) merquéi unha: ¿"Profana"? O seu timbre de voz é tan delicado e cálido que para min é das voces mellores da música contemporánea. E por ela descubrín a música brasileira e a bossa nova, a Vinicius, Jobim, Joao Gilberto... Un universo musical. Impresionante. E coma sempre pasa, as diversas cancións se xuntan e traen a presencia algúns momentos lonxanos. As veces sen relación evidente.

Despois de moito tempo, hoxe volvín a escoitar á grande Gal Costa. Os meus fillos ná conocen. ¿Qué parei a insinarlles? Dame a impresión que tampouco é coñecida do "gran público" a lo menos en España. Cantas cousas están preto de nos e non paramos nelas. Gal Costa tamén e un pequeno anaco da miña vida. E como as artes e a beleza, a transmisión do intanxible, non é doado nin fiel á realidade. Só me queda deixar un exemplo de, para min, esa cantante especialísima.

http://www.youtube.com/watch?v=FjESRvuxOIM

http://www.youtube.com/watch?v=FAs7N3wKLcg&feature=BFa&list=HL1311125483&index=11

http://www.youtube.com/watch?v=kQkSdt6pg6Y

http://www.youtube.com/watch?v=m4nl8uNXD6Q

Mumpy

2011-07-14T21:29:00.005+02:00

Noticia que leo en YAHOO
Por Thomas Castroviejo Editorial Yahoo! Noticias – mar, 12 jul 2011
Durante días, Monica Sakar y su hermana Mumpy oían a los adultos de su casa en el este de India hablar de transplantes. Comentaban que el padre de la familia podría recuperar la vista con unos ojos nuevos, mientras que la vida de su hermano podría salvarse con un transplante de riñón. Por desgracia, no había ningún donante a la vista.
La situación era desesperada: en India, una familia en la que los varones están inválidos tiene muchas menos posibilidades de salir adelante. Así que Mumpy ideó un plan: suicidarse para que su familia pudiera aprovechar sus órganos. Se lo confesó a Monica, que debió entender que una idea tan inocente y descabellada sólo podía ser una fantasía infantil.
Desgraciadamente, eso no detuvo a Mumpy. Días después, la niña de doce años ingirió un pesticida llamado Thiodan. Avisó a su padre de que había soñado que alguien la envenenaba. Consternado, el cabeza de familia la llevó de hospital en hospital. En cada intento, el médico le decía que no podía hacer nada por ella. Y en cada intento, la salud de la niña empeoraba. Al poco, murió. La niña había escrito una nota de suicidio en la que explicaba que sus órganos debían salvar la vista de su padre y la vida de su hermano.

A veces las noticias no reflejan la realidad. Si en este caso fuera fiel a ella, me sobrecoge el amor, la inocencia y la bondad de esta niña. No hay comentarios, pero pretendo escribir su nombre para que ruede por internet hasta donde tenga que rodar. Descansa en Dios, Mumpy.

Cuando hablamos de los demás

2011-07-12T00:06:00.031+02:00

Llevaba dos horas escribiendo esta entrada y aprovechando la noticia que la motivaba para hacer una presunta teorización sobre el juicio humano, cuando salí del texto para buscar una foto de Marta como se merece (es decir con sus medallas). A pesar de que creía que había guardado lo escrito, al volver, vi que se me había borrado todo, excepto la noticia concreta que transcribo al final. Pareciera como si los duendes informáticos me estuvieran aconsejando que no publicara eso y que lo verdaderamente importante era lo que había quedado, o sea, la noticia. El tiempo, "time is gold", tomó por mi la decisión. Ahora solo daré la referencia de dos citas evangélicas: Mateo 7,1-5

"No juzguéis, para que no seáis juzgados.
2 Porque con el juicio con que juzguéis seréis juzgados, y con la medida con que midáis se os medirá.
3 ¿Cómo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en tu ojo?
4 ¿O cómo vas a decir a tu hermano: "Deja que te saque la brizna del ojo", teniendo la viga en el tuyo?
5 Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces podrás ver para sacar la brizna del ojo de tu hermano.

Mateo 18, 23-34:

23 "Por eso el Reino de los Cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos.
24 Al empezar a ajustarlas, le fue presentado uno que le debía 10.000 talentos.
25 Como no tenía con qué pagar, ordenó el señor que fuese vendido él, su mujer y sus hijos y todo cuanto tenía, y que se le pagase.
26 Entonces el siervo se echó a sus pies, y postrado le decía: "Ten paciencia conmigo, que todo te lo pagaré."
27 Movido a compasión el señor de aquel siervo, le dejó en libertad y le perdonó la deuda.
28 Al salir de allí aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros, que le debía cien denarios; le agarró y, ahogándole, le decía: "Paga lo que debes."
29 Su compañero, cayendo a sus pies, le suplicaba: "Ten paciencia conmigo, que ya te pagaré."
30 Pero él no quiso, sino que fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase lo que debía.
31 Al ver sus compañeros lo ocurrido, se entristecieron mucho, y fueron a contar a su señor todo lo sucedido.
32 Su señor entonces le mandó llamar y le dijo: "Siervo malvado, yo te perdoné a ti toda aquella deuda porque me lo suplicaste.
33 ¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo que yo me compadecí de ti?"
34 Y encolerizado su señor, le entregó a los verdugos hasta que pagase todo lo que le debía.

La noticia es la siguiente
11.07.2011:Marta Domínguez, cuya imputación por dopaje en relación con la Operación Galgo fue sobreseida en abril pasado, ha sido exculpada también de suministro, sin receta médica, de un fármaco a una persona de su entorno, según el auto dictado por la juez que lleva el caso, Mercedes Pérez Barrios.

Seguramente no ha pasado un buen embarazo.
Es verdad eso de que los mismos medios de comunicación que la condenaron en grandes titulares, antes de ser juzgada, deberían de poner una rectificación al menos con la misma superficie y tamaño de letra. Pero antes de exigir a los demás me pregunto: ¿desmiento o pido perdón cuando emito un juicio que se demuestra equivocado sobre alguien?

Al Papa le preocupan todos y cada uno de los enfermos de SIDA

2011-07-05T01:42:00.014+02:00

En una charla mientras comíamos en mi trabajo, una compañera, para criticar el enfoque que suele divulgarse y caricaturizar la prensa de la posición de la Iglesia Católica y Papa con respecto a sexualidad y SIDA (quedarse con la discusión sobre el uso del condón y no entrar en la defensa de la fidelidad conyugal y la sexualidad como expresión del amor), sentenció algo así como lo siguiente: "Ojalá le hicieran pagar a la Iglesia lo que cuestan todos los tratamientos del SIDA".

Me callé pero pensé: "como si lo que defiende el Papa no fuera en realidad lo que tú, Compañera querida, has vivido, vives y deseas vivir en el seno de tu matrimonio, con tu marido, aunque no seas católica". ¿Pensar que proponer, a quien quiera considerarlo, el ideal de la fidelidad y la valoración del sexo como expresión duradera de una relación de amor intensa y perdurable sea la causa de que haya tanto SIDA, es justo? ¿Los pobres enfermos se infectaron por haber seguido lo que la Iglesia indica, como no fácil camino, pero como camino deseable? ¿Alguien se ha infectado por "haber hecho caso al Papa" (solo en una parte de lo que dice) y no usar condón? Es muy posible que sea lícito usar el condón en determinados supuestos. De lo más doloroso es ver a niñitos enfermos, en los que nada ha tenido que ver la infección por vía sexual.

Me dio pena pensar cómo la inquina a la Iglesia puede dar lugar a semejantes pensamientos o deseos desmesurados. Yo no sé si algunos aspectos de la sexualidad que defiende la Iglesia deben ser cambiados o perfeccionados o contextualizados por la primacía de la misericordia, es un tema tremendamente complicado y ahora muy difícil de estudiar científicamente porque está muy ideologizado y hay cosas que no se pueden poner en tela de juicio, están vetadas en aras de lo políticamente correcto, pero sí sé que su alternativa, en forma de muchas costumbres actuales, extendidas incluso dentro de nosotros los católicos, no termina en bien para los individuos que las practican.

Para quien quiera tener una visión más completa del asunto voy a pegar un artículo sobre lo que supone la labor de la Iglesia Católica en la atención a los enfermos de SIDA, especialmente en el Tercer Mundo, en África:

Por Alberto Vigario
Revista Misioneros Tercer Milenio, número 39 – Noviembre de 2003
Editada por las Obras Misionales Pontificias de España
(http://www.omp.es/Secciones/Publicaciones/Misioneros/Misioneros.htm)
Los misioneros y las instituciones de la Iglesia católica son los primeros en la lucha contra el Sida: el 12% de quienes atienden a los pacientes contagiados con el virus del SIDA son organismos de la Iglesia; y el 13% de la ayuda global a los afectados por esta pandemia proviene de organizaciones no gubernamentales católicas. Las instituciones de la Iglesia y la labor que muchos misioneros y misioneras realizan dentro de ellas hacen de la Santa Sede la institución que ocupa el primer lugar en la atención a las personas afectadas por esta enfermedad, auténtica plaga del siglo XXI.
Los misioneros dedicados a la atención de los enfermos de SIDA han seguido a pies juntillas dos mensajes claves del Evangelio de Jesús: “Id, bautizad y curad a los enfermos”, y “que no se entere tu mano derecha de lo que hace la izquierda”. Es un dato poco difundido por los medios de comunicación pero, a día de hoy, la Iglesia católica es la institución más implicada con las personas infectadas por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH). Este generoso y ejemplar liderazgo de entrega y atención se hace todavía más acentuado especialmente en las zonas donde la enfermedad es una auténtica lacra: los países del denominado Tercer Mundo y, en especial, del África subsahariana.
En África, de hecho, el 70% de los proyectos de lucha contra el SIDA están realizados, organizados y financiados por organismos cristianos. En muchos países africanos, las instituciones de la Iglesia católica y sus miembros, por encontrarse en la mayoría de los casos en los barrios más pobres, han sido los primeros en ocuparse de estos enfermos. Y, actualmente, uno de cada cuatro contagiados en el mundo está siendo atendido por personal de la Iglesia católica.
Los datos sobre la atención a los enfermos de SIDA que prestan sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos forman parte del estudio iniciado en 1998 por el Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, hecho público el pasado 22 de septiembre en la sesión plenaria de Naciones Unidas, dedicada a estudiar la prevención de la enfermedad.
Para recabar la información se envió un cuestionario a 112 países y casi 70 enviaron sus respuestas. A través de estos datos, el Consejo destaca que el 61% de las Iglesias locales de todo el mundo ya han fijado programas de acción contra el SIDA. Todos estos programas pivotan sobre tres puntos: la formación, la prevención y la asistencia espiritual y sanitaria.
La obra misionera de la Iglesia se hace presente en 5.853 hospitales, 16.445 ambulatorios, 787 leproserías, 13.933 asilos, 8.695 orfanatos, 10.640 guarderías, 27.759 hogares sociales y 19.305 centros de educación. La mayor parte de esta labor se realiza en los países más pobres y con menos recursos, donde la enfermedad más daño físico, moral y social está haciendo.
Y hay que tener en cuenta además que, aunque la Iglesia católica realiza el 25% de la atención que reciben los enfermos de SIDA, tan sólo utiliza el 20% de los recursos destinados a esta enfermedad en todo el mundo. Además, la mayor parte de la financiación que las entidades eclesiales reciben para llevar a cabo esta labor asistencial provienen de manos privadas, mientras que el porcentaje de las subvenciones y ayudas públicas son muy inferiores a las que manejan otras organizaciones asistenciales.
Pero voy a ser más polémico. Yo creo que hay también una manera de ayudar a los enfermos de SIDA más eficaz incluso que la que se ha reflejado anteriormente. Aquí hay que entrar en el ámbito de la fe. Este asunto me lo refrescó el cartel que vi en mi parroquia y que reproduzco. El Papa en este mes de julio, para el apostolado de la oración, propone a los católicos rezar por los enfermos de SIDA. La invocación a la misteriosa Gracia y Misericordia de Dios. Yo sí creo en el poder de la oración.

http://www.youtube.com/watch?v=IitCnBU2Nfw

Ahora resulta que ZP no era verdadero socialista

2011-05-24T21:15:00.014+02:00

Estoy oyendo YA a espectadores que generalmente se declaran socialistas, y contertulios de varios programas con la siguiente tesis:
Es que Zapatero en realidad no era/ es socialista. Ergo era un liberalote de mucho cuidado.
Yo creo que no podemos dejar pasar este análisis: ¿Entonces, quién le votó? ¿Por qué volvió a ganar en 2008 después de que se sabía ya que había mentido con la negociación con ETA y en la negación de la existencia de la crisis económica ? ¿No ha sido acaso respaldado hasta ayer por todo su partido y comentaristas mediáticos, empresarios interesados, diversos colectivos que se llenaban la boca con el progresismo entendido como la realización del cordón sanitario al PP, sindicatos y el poder de varios medios de comunicación?
Lo habrán votado los banqueros, los poderes fácticos de la Iglesia, el Ejército, y los fachas. ¿O los engañados? ¿Pero quién se atrevería a comprarle ni en sus mejores tiempos una burra a ZP?
Si eso se hace ¿se intenta con ello colocarse en situación de criticar a los que les sustituyan desde ya?
Para salir de donde estamos, tenemos que ser responsables todos, no escurrir responsabilidades. El PSOE en vez de decir que ZP no era en realidad del PSOE auténtico, debe de hacer una autocrítica seria. Que en mi criterio pasa por analizar su sectarismo, falta de preparación de quienes han sido sus dirigentes y uso de la mentira para alcanzar y ejercer el poder.
Y al PP le queda abanderar la regeneración política del sistema, no solo afrontar la situación económica. Tarea gigantesca, quizá con la oposición preventiva desde el primer día de movimientos quizá bien intencionados (véase Puerta del Sol).
Mientras tanto, menos mal que quedan fotos en los que algunos quedan retratados, aunque aún así ya ha habido quién negó la evidencia.
Todos nos podemos equivocar. Pero lo necesario para tener legitimidad para la crítica pública, es partir por reconocerlo.

Democracia real ya

2011-05-17T22:55:00.018+02:00

- Que la verdad sea el valor máximo de la sociedad, frente a la mentira de la propaganda. Véase el cartelito siguiente
- Que no existan restricciones creadas por los partidos que están en el sistema para evitar que se presente en condiciones de igualdad quién quiera.
- La consecución del bien y la voluntad de servicio, en vez de la "voluntad de poder", como fin de la acción política.
- La democracia como justificación de todo y usada en su concepto reduccionista como gobierno de la mayoría, es condición necesaria pero no suficiente.
- La legitimidad de origen es necesaria pero no suficiente. Es preciso que el poder político concreto lo ejerza guardando la legitimidad de ejercicio. Es decir, cumpliendo la ley. No incumpliéndola o retorciéndola. Y también cuando el político incumple radicalmente sus principales promesas electorales.
- Además, para que la sociedad no se desmorone a semejanza de culturas anteriores, los elegidos para gobernar deberían ser los mejores. Es decir, los más preparados intelectualmente y los más íntegros moralmente. Si en una sociedad prosperan los mediocres o inmorales, deberían de saltar las alarmas en una opinión pública y sistemas sanos.
Si hubiera un partido político que defendiera los siguientes principios... yo me apuntaría a él:
1. Mandato máximo de 8 años en cualquier puesto político.
2. Exigencia para ser candidato a un cargo político de tener una profesión y ganarse la vida con ella como condición imprescindible para presentarse a una elección.
3. Reducción del 80% de puestos políticos creados en la sociedad, cubriendo los necesarios por técnicos.
4. Auto-financiación de partidos políticos y sindicatos, incluyendo el soporte de burócratas y liberados.
5. Cambio de la ley electoral para que en cada elección todos los votos valgan lo mismo.
6. Exigencia al político elegido de que gestione un presupuesto exclusivamente por sus años de mandato con la condición del equilibrio entre ingresos y gastos.
7. Elección de los órganos del poder judicial por los propios jueces sin mediación de los partidos.
8. Limitación máxima para dictar sentencias de un año. Generalización de los juicios rápidos.
9. Modificación del Código Penal para equilibrar los derechos de las víctimas con los de los culpables y para equilibrar el derecho de la sociedad a protegerse efectivamente (especialmente ante delitos graves de reincidentes) frente al derecho de reinserción. Condicionar la libertad en los delitos económicos a la devolución de lo robado. Y la reinserción sea fruto del arrepentimiento.
10. Despolitización de la Educación: Educación en Valores: 1) enseñanza en el valor de la responsabilidad individual, 2) del esfuerzo, 3) de la libertad responsable, 4) de la solidaridad social.
11. Fomento de la sociedad civil a través de asociaciones y organizaciones sociales no políticas que impidan que los partidos políticos sean los exclusivos órganos de articulación social, poniendo como límite de acción de las mismas el cumplimiento de los Derechos Humanos y los valores en la que se enmarca nuestra cultura (la sociedad occidental).
12. Asunción de competencias por el Estado en temas que impliquen la necesidad de solidaridad interterritorial entre las Autonomías.
Y ya puestos... lo del suelo y las adjudicaciones públicas de obras o servicios, organizarlo de otra manera porque es fuente de corrupción.

Votar a Gallardón es malo para mi bolsillo

2011-04-29T20:54:00.004+02:00

En Madrid ya están poniendo multas si te pillan cuando tardas en llegar al coche 15 minutos.

¿Adónde va ese dinero? Yo lo pregunté en una instancia hace años y aún estoy esperando respuesta.

¿Cómo es posible que un político pueda endeudar por decenas de años a sus conciudadanos si solo tiene otorgado mandato por 4 años?

Yo recomiendo no votarle.

Nadal gana hasta perdiendo... pero no jugando peor que el contrario

2011-04-18T23:05:00.016+02:00

Cada partido de Nadal es casi una epopeya. Acaba de ganar por 7ª vez consecutiva en Montecarlo, en un gran partido contra el "purazo" de David Ferrer (fantástico). En tierra batida (la superficie que más me gusta -el tenista que más me impresionó en la juventud fue Nastase, cuando un gran jugador como Orantes conseguía ganarle solo en casos contados-), donde los puntos duran y se pueden ver dejadas, cortadas, globos, passing shots, etc., y no solo el cañonazo y volea de las superficies rápidas.

Pero voy a comentar su partido anterior, la semifinal con Murray. Me pareció un ejemplo de lo que es Nadal: a mi entender, ganó el partido al perder el segundo set. Un 6-2 que aparentaría haber sido un paseo de Murray. Nada más lejos: le costó ganar a base de jugar muchísimo, con unos puntos tremendos y unos juegos de casi 20 minutos de duración. Pero Nadal ahí siguió. Y en el tercer set barrió a Murray, porque en el 2º set lo había reventado. Y es que en cada punto gana el partido: Nadal gana puntos que están absolutamente perdidos. Gana por su juego pero por su "cabeza" y su voluntad de hierro.

http://www.youtube.com/watch?v=BEALsKWskHA

Y todo con una naturalidad y humildad poco comunes. ¿Quién vería a algún futbolero mediático o político con semejantes y continuadas victorias? Yo creo que algo tienen que ver los que están detrás de él, como sus padres y tío. Valores frente a tecnología y marketing.
Y algo anecdótico: he tenido la curiosidad de echar un vistazo a algún chat de tenis y es increíble ver como hay gente tan primaria que no solo discute o insulta a Nadal o a cualquier otro por defender el "suyo", sino incluso pasa a insultar a personas o naciones.

Y en otro deporte que me gustó tanto hace años, y sin ánimo de polémicas: ¿Cómo es discutible que el que tiene la pelota es el que juega mejor?¿Cómo se puede plantear un partido a la defensiva y decir que se quiere convencer? Y lo más gordo para mi: ¿Por qué hace tanta ilusión a tanta gente ganar ligas o campeonatos -dos equipos en España- frente al resto de equipos que tienen un presupuesto incomparablemente menor?

A Illa de Arousa dende o chan

2011-04-14T00:21:00.018+02:00

boia na praia

nasa rompida

madeira deitada

esponxas na man

vieira na area

osos de chocos

frol de toxo

naufraxio

leituga mariña

caramuxas tomando baños ou ondiñas que veñen e van

sol dándolle bicos ao mar

¡Hasta sempre, chan do meu lar!

Murió un perro de niños

2011-03-24T01:21:00.009+01:00

Me cuenta mi hermano que murió su perro. Se llamaba Puskas, como el gordito jugador del Madrid (aún, uno de los mejores futbolistas de la historia). Se lo he tenido que contar a mis hijos, porque durante todas sus vacaciones han jugado con él. Mi pequeña de 9 años bajó la cabeza y se le saltaron las lágrimas.

Les hablé dos cosas.
Les dije que en mi niñez había un señor que se llamaba Félix Rodríguez de la Fuente que hacía documentales sobre la vida de los animales y que una vez comentó que él no se imaginaba el Cielo sin sus animalitos.

También les dije que los perros que se conocen cuando niño, serán los perros que se llevarán en el corazón toda la vida, porque aunque realmente solo duren una docena de años, uno los lleva consigo como si casi siempre hubieran estado aquí. Es verdad que solo me acuerdo de aquellos de mi infancia y adolescencia: Cholo, Tutú, Coco...

A pesar de que no todos los perros me gustan, Puskas era mi perro ideal, estaba cerca pero respetaba tu espacio, era cariñoso con los niños y aunque involuntariamente lo pisaran no mordía, hacía honor a su nombre y jugaba a su manera al fútbol: presentaba la pelota para que tú la patearas y él la iba a buscar a la carrera, ladraba también (no era perro de lazitos) porque defendía su territorio ante extraños. La educación es la base de la convivencia y él estaba muy bien educado. Aceptaba las caricias y se acostaba cerca, sobre todo ya de mayor. Aceptaba el cariño cuando se le daba y no lo demandaba de forma agobiante cuando no se le daba o se le dejaba solo. Dos ojillos de distinto color se podían intuir entre sus largas lanas.

Como cuando fui pequeño no nos era muy fácil conseguir muchos balones de cuero, me extrañaba que mi cuñada sin rechistar siempre le comprara uno para que pudiese jugar, porque los pinchaba frecuentemente al agarrarlos con sus dientes. Ahora sé porqué era tan bueno: porque también recibía bondad.

Pidamos la intercesión de San Francisco Javier sobre Japón

2011-03-15T23:36:00.005+01:00

Francisco de Jasu y Xavier (nacido en el castillo de Xavier, en España, en 1506), correspondiendo a las esperanzas de sus padres, se graduó en la famosa universidad de París. El día de la Asunción de 1534, en la cripta de la iglesia de Montmartre, Francisco Javier, Ignacio de Loyola y otros cinco compañeros se consagraron a Dios haciendo voto de absoluta pobreza, y resolvieron ir a Tierra Santa para comenzar desde allí su obra misionera, poniéndose a la total dependencia del Papa. Ordenados sacerdotes en Venecia y abandonada la perspectiva de la Tierra Santa, emprendieron camino hacia Roma, en donde Francisco colaboró con Ignacio en la redacción de las Constituciones de la Compañía de Jesús. Sin embargo, fue a los 35 años de edad cuando comenzó su gran aventura misionera. Por invitación del rey de Portugal, fue escogido como misionero y delegado pontificio para las colonias portuguesas en las Indias Orientales. Goa fue el centro de su intensísima actividad misionera, que se irradió por un área tan vasta que hoy sería excepcional aun con los actuales medios de comunicación social: en diez años recorrió India, Malasia, las Molucas y las islas en estado todavía salvaje. “Si no encuentro una barca, iré nadando” decía Francisco, y luego comentaba: “Si en esas islas hubiera minas de oro, los cristianos se precipitarían allá. Pero no hay sino almas para salvar”. Después de cuatro años de actividad misionera en estas islas, separado del mundo civilizado, se embarcó en una rústica barca hacia el Japón, en donde, entre dificultades inmensas, formó el primer centro de cristianos. Su celo no conocía descansos: desde Japón ya miraba hacia China. Se embarcó nuevamente, llegó a Singapur y estuvo a 150 kilómetros de Cantón, el gran puerto chino. En la isla de Shangchuan, en espera de una embarcación que lo llevara a China, cayó gravemente enfermo. Murió a orillas del mar el 3 de diciembre de 1552, a los 46 años de edad. Fue canonizado el 12 de marzo de 1622 junto con Ignacio de Loyola, Felipe Neri,Teresa de Jesús y el santo de Madrid, Isidro. ¡Buen grupo formado por cuarteto español y solista italiano! Es patrono de las misiones en Oriente y comparte el patronato universal de las misiones católicas con Teresa de Lisieux. Recogido de: http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=420

http://webcatolicodejavier.org/sfjavier.html

NOVENA DE LA GRACIA Por la señal, etc. Señor mío Jesucristo... ORACIÓN Amabilísimo y amantísimo Santo, adoro con Vos, humildemente, a la Divina Majestad y le doy gracias por los singulares dones de gracia que os concedió en vida y por la gloria de que ya gozáis. Suplicoos, con todo el afecto de mi alma, me consigáis por vuestra poderosa intercesión, la gracia importantísima de vivir y morir santamente. Os pido también me alcancéis... (aquí se hace la petición espiritual o temporal) Y si lo que pido, no conviene a mayor gloria de Dios, y bien de mi alma, quiero alcanzar lo que para eso fuere más conveniente. Amén. (Un Padrenuestro, Avemaría y Gloria). Oración que compuso y decía el Santo Eterno Dios, Creador, de todas los cosas, acordaos que Vos creásteis las almas de los infieles, haciéndolos a vuestra imagen y semejanza. Acordaos, Padre Celestial, de vuestro Hijo Jesucristo que, derramando tan liberalmente su sangre padeció por ellas. No permitáis que sea vuestro Hijo por más tiempo menospreciado de los infieles, antes aplacado con los ruegos y oraciones de vuestros escogidos los Santos y de la Iglesia, Esposa benditísima de vuestro mismo Hijo; acordaos de vuestra misericordia y, olvidando su idolatría e infidelidad, haced que ellos conozcan también al que enviásteis Jesucristo, Hijo vuestro, que es salud, vida y resurrección nuestra, por el cual somos libres y nos salvamos, a quien sea dada la gloria por infinitos siglos de los siglos. Amén. ORACIÓN Oh, Dios, que quisiste agregar a tu Iglesia las naciones de los Indias por la predicación y por los milagros de San Francisco Javier. Concédenos que, pues veneramos la gloria de sus insignes merecimientos, imitemos también los ejemplos de sus heroicas virtudes: Por Nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en los siglos de los siglos. Amén.

Hoy sigue habiendo mártires

2011-03-07T00:35:00.008+01:00

No dudo de que en otras religiones los hay, pero me hago eco de la muerte de un ministro pakistaní cristiano, por defender la Cruz de Cristo hasta sus últimas consecuencias.

Descansa en la Paz de Dios. ¡Que sea signo de contradicción y semilla de la paz verdadera!

Enlazo con una de las difusoras de la noticia:

http://www.hazteoir.org/noticia/36551-difunden-video-postumo-bhatti-ministro-paquistani-asesinado

http://es.mg40.mail.yahoo.com/dc/launch?.rand=e5o3l2sfjmrnq tp

Chove en Santiago

2011-01-19T20:47:00.017+01:00

¿Cómo atreverse a escribir da vila da que o fixeron Valle Inclán, Cela, Cunqueiro, Torrente...? Máis ainda, algúns non só como escritores ou vates, senón como veciños dela. Pois, por deixar pinceladas ou brochazos máis atinadamente diría, de pequenas vivencias propias. Eu que me criéi a cabalo de Castroforte del Baralla e Villasanta de la Estrella (Saga-Fuga de JB), nunca participéi dos piques e regueifas entre cascarilleiros e picheleiros (nin siquera da discusión entre alcumes: picholeiros/ picheleiros) ou a humorística referencia aos merdentos (ainda que non viñera ao caso, e non lembraréi aquí quen son). Decantándome somentes nunha excepción: O Deportivo e a sua sede, Riazor. Lateral de Marcador co meu pai, logo, Especial Niños e a cátedra en General, preto da Torre de Maratón. Nacemento e tal vez derradeiro refuxio que me queda, ainda que sexa nos arrabales dende unha aldea da Mahía. Que non é Firmistáns (non quero ficar "caladiño" coma os de alí), que non é Balcaide, Picaraña, Ortoño, Eirapedriña, Bertamiráns, Paramuiño, Bentín, Fraíz, Reibó, Pardiñas, Santomil, Framil ou Costoia. Pero ese sería outro cantar, ainda que posiblemente sexa o "aleph" meu. Santiago é onde os meus pais quixeron que nacese eu e os meus irmáns. Piséino no Ensanche, correndo neniño cando chamaban por min os Abuelos pretiño da Praza Roxa, cando era roxa. De vacacións no vran, ruas valeiras, Fonseca triste e soia. Tras o capirote procesional nunha Semana Santa. Escapadas inocentes ao bar da maquia na que se podían facer partidas, que soaban coma estalos. Vista fugaz de Pito Bebendo e as Marías (duas). O chamado "Rascacielos" lugar de parada ocasional, con aquela pizarra. Pero en tempo de estudio, en Marineda, no barrio da "Sagrada...", famoso por cousas de sucesos. Logo collinlle un anaco de manía a Santiago, cando tocóu ir co Tío Moncho ou logo co Pai ao Hospital, naquel tempo case que único onde se operaba na provincia. E á bomba de cobalto. Pasado o tempo, volvín a sentir agarimo por o "pueblo" meu. Recorro as ruas soio. Agora, tento de pasear por él aos meus fillos, xa extranxeiros, e esquivos ao seu meigallo. Non pretendo entrar a cabalo na Catedral, soio entrar e falar alí cos meus. E con Deus. Non son Churruchao pero teño outros devanceiros.

Como os meus bisabuelos, abuelos e pais, piso a Rua Nova, ou a Rua do Vilar, mentras chove, coma sempre. De noite. Miro de reollo ao Casino, por ver se cando esté a escuras podo intuir ao meu padriño Pepe, o Médico do sombreiro. Chove e penso nos meus fillos, lonxe han.

Soria mía, después de 50 años

2011-01-14T00:03:00.009+01:00

¡Por fin volví a Soria! Con mis hijos, sin mis papás. Hace 50 años yo estaba allí, durante mis tres primeros años, cuando mis padres comenzaban a formar su familia. En fotos en blanco y negro quedó reflejado. Poco tiempo, como poco estuvo Machado, pero de profundo calado. Hice vivos, reales, personales, los versos de Machado, me imagino que como tantas otras personas. Los hice míos. Y sentí la emoción de recorrer sus calles y lugares con nombres familiares para mi porque me lo contaron mis padres (El Collado, el Mirón, Valonsadero, San Polo y San Saturio), vi la misma Delegación de Hacienda de la foto de mi álbum familiar en la que trabajó mi padre, localicé la humilde casa donde vivimos en la calle Real. Era algo que me debía a mi mismo y a mis padres, que siempre hablaron de Soria con cariño. Sé que no es bueno para mi llamar a la "saudade" pero no puedo evitarlo. Me siento soriano también y tenía ganas de decirles: "yo recorrí vuestras calles cuando empezaba mi vida", aunque las personas que me conocieron allí ya no pudieran oírme. A mis hijos, mis tesoros, les quise contar. No sé si les quedaría algo. Pero las experiencias profundas son intransferibles. El paso irreversible de tiempo, los caminos posteriores, los afanes de mis queridos padres. Y su ausencia. Hoy que las ausencias se me hacen inmensas.

He vuelto a ver los álamos dorados,
álamos del camino en la ribera
del Duero, entre San Polo y San Saturio,
tras las murallas viejas
de Soria—barbacana
hacia Aragón, en castellana tierra—.
Estos chopos del río, que acompañan
con el sonido de sus hojas secas
el son del agua cuando el viento sopla,
tienen en sus cortezas
grabadas iniciales que son nombres
de enamorados, cifras que son fechas.
¡Álamos del amor, que ayer tuvisteis
de ruiseñores vuestras ramas llenas;
álamos que seréis mañana liras
del viento perfumado en primavera;
álamos del amor cerca del agua
que corre y pasa y sueña,
álamos de las márgenes del Duero,
conmigo vais, mi corazòn os lleva!

¡Oh!, sí, conmigo vais, campos de Soria,
tardes tranquilas, montes de violeta,
alamedas del río, verde sueño
del suelo gris y de la parda tierra,
agria melancolía
de la ciudad decrépita,
me habéis llegado al alma,
¿o acaso estabais en el fondo de ella?
¡Gentes del alto llano numantino
que a Dios guardáis como cristianas viejas,
que el sol de España os llene
de alegría, de luz y de riqueza!

Esto también está pasando en España

2011-01-09T00:49:00.005+01:00

Que lo sepan aquellos amables internautas de otros países que me honran con sus visitas.

Ayer en Madrid, a las 9 de la noche, vi como alrededor de 8 personas se echaban encima de unos contenedores de basura que estaban llenando los empleados de la cadena de alimentación más barata en España. Para poder rescatar restos de alimento me imagino que poco presentables o caducados. No me paré mucho por respeto a ellas, pero su imagen no parecía la de los pobres de los vestidos rotos y mugrientos, la de los vagabundos que duermen en las calles. Días antes un anciano dignamente vestido y aparentemente con Parkinson me abordaba para pedir una limosna. Por cierto, la gente va a pedir ayuda a las iglesias, no a las sedes de los partidos políticos o sindicatos. A las iglesias de la Iglesia Católica, a la que los actuales gobernantes en el poder querrían erradicada de la vida pública. ¿Por qué será?

Hace un tiempo (la vida es pura paradoja) una compañera "Trabajadora Social" criticaba la manera de hacer de CARITAS. Y hete aquí que hoy los servicios sociales tan profesionales que tenemos no impiden que esta organización haya atendido en cosas tan básicas como dar de comer en el año pasado a cientos de miles de personas.

Están los políticos hablando de que hay que hacer sacrificios y de recortes. Pero no dicen ni una palabra de los sacrificios y recortes que están dispuestos ellos a asumir.

Di que eres progre y haz lo que quieras (al menos en España). Si eres político además podrás decidir tu propio sueldo y pensión.

2010-12-14T01:06:00.025+01:00

Por ejemplo, una ministra actual de España llamada Leire Pajín, ha dicho:

"La ministra nombra a quien le sale de los cojones". La misma persona venía de decir también: "El P.I.B. (producto interior bruto) es masculino". Por eso es tan malo, tan poco beneficiosa su evolución para la propaganda socialista, claro.

Primera consideración: no todos los españoles son así.

Está claro (menos para esta persona) que la ministra no puede nombrar a quien quiera sino al más preparado (hombre o mujer) para ese puesto. Pero hago notar otra cosa: la impostura de su llamada "ideología de género", porque cuando le sale la vena de su natural franqueza y expresividad, fruto del cabreo, exclama la expresión testicular machista por antonomasia. (Si esto lo dijera un hombre y fuese además del partido opositor sería abochornado y escarnecido por todos y con saña, y con razón). Se podría cualquiera preguntar cómo es que no se la destituyó ante el bochorno de escuchar lo del PIB (pero no solo se produjo su destitución sino que fue ascendida en cargo hasta el Ministerio de Sanidad) pero la respuesta no está en el viento (en este caso) sino en que el que la nombró tiene un nivel similar de competencia y además era una "ocurrencia" muy feminista.

Esta ministra tiene por todo curriculum profesional ser Licenciada en Sociología, y me imagino que en dicha carrera habrán tenido que estudiar alguna vez temas relativos al parentesco. Pues bien, en público y leyendo un papel, no improvisando, que nos puede pasar a todos, anunciando una modificación legislativa muy importante, dijo la palabra "cónyugue". Por la castellana "cónyuge" (¡señora, se pronuncia como se escribe!). Ella se expresa así, tiene más neologismos en su haber, pero este me parece revelador.

En lo que ha derivado la partitocracia a la que se ve obligado a votar el pueblo español es al triunfo de la voluntad de poder sobre la valía, y la propaganda y el etiquetaje falaz sobre las verdaderas propuestas de gobierno y la verdad. Hoy a muchos votantes, aún después de haber sido derribado el Muro de Berlín y contabilizado los millones de muertos del socialismo real, se les sigue convenciendo afirmando que lo que se defiende es progresista o de izquierdas, mientras que si alguien se opone, queda catalogado como "facha" y lo que opine queda automáticamente descalificado.

Pero frente a las palabras, los hechos:

Alguien concreto ha otorgado donativos de 400 € antes de las elecciones tanto a ricos como a pobres, ha congelado las prestaciones sociales a los pensionistas, disminuido el salario a los empleados públicos, decidido privatizar empresas públicas, ha abierto el debate sobre el aumento en la edad de jubilación, defendido las razones de estado en el tema de la represión de Marruecos en el Sahara y abandonado la defensa de los saharahuis, utilizado al ejército en un conflicto laboral, subido el impuesto del IVA a determinados productos de consumo. Y esto es solo el inicio, porque cuando dijeron que no habría más recortes faltó tiempo para que anunciaran otra remesa. Pero hete aquí que no fue ningún "facha" quien lo hizo. Fue el que dijo que su peor dato económico sería mejor que el mejor dato del partido "facha" saliente de gobierno (vamos por el 20% de paro frente a la mitad en el resto del mundo). Que las prestaciones sociales y el pleno empleo estaban garantizados. Y sigue ahí sin dimitir. El que llamó antipatriotas a quienes le decían que estábamos ante una crisis económica y ahora les critica porque no arriman el hombro para que se hagan corresponsables asumiendo sus medidas no consensuadas e impopulares dictadas a destiempo. El portavoz de su partido (y el que algunos dicen será su sucesor) dijo en una ocasión (claro, refiriéndose a los oponentes): "los españoles necesitamos un gobierno que no nos mienta".

El último argumento de una "progre" que yo he tenido que oír es el siguiente: que en realidad quien gobierna son otras personas, otros poderes, no el Gobierno de la nación (es decir, cuando van las cosas mal son otros los causantes; pero aunque sea poder virtual, si llega el momento electoral ya no importa que sean otros los que en realidad gobiernen y hay que ganar "como sea").

Sin embargo, teniendo distinta responsabilidad unos y otros (partidos y personas), hay un defecto que los une: no pueden pedir sacrificios a los demás si ellos no dan ejemplo. Cada una de las medidas que propongan al pueblo, ellos delante, como los buenos pastores, como los buenos generales. Y eso está por ver y por hacer.

La esperanza, por tanto, no parece que la podamos encontrar en la propia casta política. Sino en el desarrollo organizativo de la sociedad civil. Y en la regeneración a través de la vuelta a los valores que humanizan al hombre, incluidos los aportados por el cristianismo. Aportación sin imposición pero sin complejo. Sin esconderse en sociedades secretas (véase la Masonería).

La niña quiere tener su entrada en este blog

2010-11-25T20:02:00.018+01:00

DE CANDELA,LA HIJA DE ALBERTO.os VOY A DECIR UNA COSA,SABEIS QUE...

Y pone una presentación que le llegó a ella....

La Vida se resume en 2 simples preguntas...
1. Debo tener un perro.....?

O...
2. Debo tener hijos?

Solo una broma para provocarte una sonrisa.
Y que sin importar lo que la vida arroje a nuestro paso...
Sin importar cuán largo y difícil parezca nuestro caminar...
DEBEMOS RECORDAR:
...que siempre hay luz al final del tunel.

Te estás riendo?
Que bueno! Porque esa era la idea.
Ten un grandioso día.
Recuerda agradecer todo: lo bueno y lo malo...

PD - Los gatos siempre son tan DRAMATICOS!!
Y ahora, si lo deseas pasa esto a otros.
Probablemente seamos muchos a quienes hoy nos haga
falta reirnos un poco!!!

Como no sé el autor, no lo puedo decir. Pero como anima a que se divulgue, así lo hacemos.

La "Semana de la Ciencia" en España coincide con la conmemoración de San Alberto Magno

2010-11-15T22:33:00.011+01:00

La historia y evolución de la cultura humana ha llevado a la delimitación del pensamiento científico y del conocimiento religioso como ámbitos distintos, con distintas metodologías. Pero algunos han aprovechado para decir que no hay conocimiento sino en exclusiva el de las ciencias experimentales "duras" y lo demás, incluido el conocimiento de lo espiritual no es más que magia.

Es verdad que la ciencia es uno de los principales métodos de acercamiento a la verdad. Sin embargo no tiene porqué ser exclusivo, y menos excluyente. Sabiendo desde donde se dice, lo que se dice, aunque no sea discurso científico experimental, puede ser válido, verdadero. Además, la ciencia occidental (es decir, la técnico-experimental) nace, entre otras raíces, de los griegos y de la Iglesia. Después de los romanos, la Iglesia tomó el relevo y divulgó el saber clásico y nuevo. Los conventos transmitieron los saberes clásicos. Las universidades nacen de la Iglesia.

Un ejemplo de esto es la obra del santo que hoy se conmemora en el santoral católico: San Alberto Magno.

Recojo de fuentes en internet algunos detalles de la obra de este monje católico:

En http://tematicacristiana.blogspot.com/2010/01/san-alberto-magno.html

"Como dijo Gilson, Alberto Magno se abalanzó sobre el saber greco-árabe con el gozoso apetito de un gigante de buen humor. Escribió de todo, porque disfrutaba haciéndolo. Y así su producción literaria adquirió unas proporciones no superadas por nadie, al menos que me conste: 38 gruesos volúmenes en la edición de Borgnet (Paris 1890-1899). ¡Ciento cincuenta años! han calculado los investigadores del Instituto Albertino (Bonn) que tardarán en terminar la edición crítica de sus escritos, según me confesaba, desolado, el P. Kübel, su actual director. Entre las obras albertinas -que supondrán cuarenta tomos in folio, algunos divididos en varios volúmenes, de la nueva edición coloniense- se cuentan tratados de lógica, metafísica, matemáticas, física y química, medicina y astronomía, fisiología animal, filosofía y teología, y comentario a los antiguos, sin excluir varios ensayos sobre saberes prácticos, como un manual del perfecto jardinero".

http://www.corazones.org/santos/alberto_magno.htm

"En aquella época, la filosofía comprendía las principales ramas del saber humano accesibles a la razón natural: la lógica, la metafísica, las matemáticas, la ética y las ciencias naturales. La figura de San Alberto y la de Rogelio Bacon se destacan en el campo de las ciencias naturales, cuya finalidad, según dice el santo, consiste en "investigar las causas que operan en la naturaleza". Algunos autores llegan incluso a decir que San Alberto contribuyó aún más que Bacon al desarrollo de la ciencia. En efecto, fue una autoridad en física, geografía, astronomía, mineralogía, alquimia (es decir, química) y biología, por lo cual nada tiene de sorprendente que la leyenda le haya atribuido poderes mágicos. En sus tratados de botánica y fisiología animal, su capacidad de observación le permitió disipar leyendas como la del águila, la cual, según Plinio, envolvía sus huevos en una piel de sorra y los ponía a incubar al sol. También han sido muy alabadas las observaciones geográficas del santo, ya que hizo mapas de las principales cadenas montañosas de Europa, explicó la influencia de la latitud sobre el clima y, en su excelente descripción física de la tierra demostró que ésta es redonda".

http://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Magno

"En la universidad de París tradujo, comentó y clasificó textos antiguos, especialmente de Aristóteles. Añadió a estos sus propios comentarios y experimentos, aunque Alberto Magno no veía los experimentos como lo verían luego los fundadores de la ciencia modernay en especial Galileo Galilei, sino que en su opinión la experimentación consistía en observar, describir y clasificar."

Fue canonizado por Pio XI el 16 de diciembre de 1.931. Pio XII, en 1.941, lo declara Patrono de los científicos. Su discípulo más importante fue Santo Tomás de Aquino. Su fiesta en la Iglesia Católica se celebra el 15 de noviembre. San Alberto es el patrono de los estudiantes de ciencias naturales, ciencias químicas y de ciencias exactas.

He intentado confirmar la causa de que la Semana de la Ciencia se celebre en estos días de Noviembre, pero no he conseguido ver ninguna referencia "oficial" a S. Alberto.
http://www.semanadelaciencia.es/Publico/index.aspx

Sin embargo, estoy convencido que en el inicio de esa actividad la fecha elegida no fue aleatoria. Pero hoy se trata de ocultar todo lo que haga referencia a religioso. Queda feo, poco "moderno". No creo que lo sepa Zapatero, sino a lo peor intentaba impedir este evento.

De percebes, temporales del mar y Motos

2010-11-10T00:48:00.016+01:00

Hoy al llevar un paquete a una casa, estaba la televisión encendida y pude ver al famoso actor Martin Sheen y su hijo Emilio Estévez presentando su última película: "The way", sobre el Camino de Santiago. Resulta que este señor es hijo de un gallego emigrado a EEUU. Y el graciosillo presentador del programa "El hormiguero", que supongo se cree muy ocurrente, le puso delante una bandeja de percebes y le dijo que lo que se comía de ese bicho era el pene. No sé lo que pretendía con esa gracieta y esa mentira (el pedúnculo, que es lo que se come, no es su pene), si simplemente contar un chiste o dejar en evidencia al señor Sheen. Quedó claro que el buen señor y su hijo no conocían dicho molusco, por las caras que ponían. Es posible que conozca poco de Galicia, la tierra de su padre, pero por manifestaciones que le he leído, respeta y valora a su padre y a sus raíces. En conclusión, el graciosillo le ha quitado la posibilidad de probar sin prejuicio ese manjar. No importa mentir. Aunque me parece que lo más paleto fue que les pusieran de bebida un vaso de agua y no un vino blanco.

Para elevar el nivel, voy a aprovechar y citar a mi escritor favorito, Álvaro Cunqueiro, reproduciendo unas párrafos suyos, en uno de los múltiples artículos que escribía, sobre el percebe:

"La captura del percebe en las rocas oceánicas de Galicia, cuesta todos los años alguna vida humana. (...) Hijos del mar de Ossian y de Pondal, su carne tiene el sabor profundo del océano. Como las ostras saludan el estómago del goloso y lo ponen en forma para ulteriores condumios. A los percebes les van bien los ligeros blancos nuestros. Los percebes han de estar tibios y el vino fresco. Yo, de mozo, he asistido a alguna percebada en una rectoral de las Mariñas de Lugo. Los percebes eran, salvo la colineta de postre, plato único. Venían a la mesa humeando en las fuentes de Sargadelos y los iban cociendo según los comíamos. Era abril, y por la abierta ventana veíamos el huerto, en el que florecían los manzanos y cantaba el mirlo. Literalmente podíamos decir que comíamos el ronco mar, que rompía en oscuras rocas a quinientos metros. Donde terminaba el vuelo del mirlo empezaba el vuelo de la gaviota. ¡Tiempos felices! Ya no hay en toda la costa gallega percebes para tanto. Percebes gruesos del tamaño de un pulgar de carpintero. Han resistido el golpe de la ola invernal y saludado por breves instantes el sol primaveral."

Aprovecho también para comentar el temporal que ha pegado en la costa española estos últimos días. Es coincidencia el protagonismo del mar bravo. Dejo unos videos en los que se gravó otro anterior. En el primero se ve el espectáculo desde una casa en la que yo viví, pero ya no.

Y como Cunqueiro también escribió del mar y como puede venir a cuento transcribo trozos de otros artículos sobre ese tema:

"Unos queridos amigos me han llevado a ver el mar, que saben que a mí me gusta en otoño, cuando son los temporales del Oeste y cubren el océano grandes nubes oscuras. (...) Ahora en noviembre, es el mar del regreso. El griego sabía que, cuando las Pléyades salen vespertinas, es la ocasión de amarrar. (...)

En la línea de la marea están los percebes, en piñas, con sus cascos, guerreros de un ejército submarino, dispuestos a avanzar sobre la costa. (...)

Aquí, en San Simón, fue fingida la tempestad más hermosa de la lírica medieval. Un juglar, del que solo sabemos que se llamaba Mendiño, imaginó a su amiga esperándolo junto a la ermita de San Simón. El juglar no llegaba, y se levantaba horrible tempestad. Una tempestad imposible allí, en el fondo de saco de la ría y en aquellas aguas bajas. Pero la tempestad se levantó, y la hermosa, aterrorizada con el viento y las olas, se quejaba de unos versos incomparables, que los traduzco:

Me cercaron las olas grandes del mar,

y no tengo barquero ni sé remar,

esperando a mi amigo.

Me cercaron las olas del mar mayor,

y no tengo barquero ni remador,

esperando a mi amigo.

Y, ya en su desesperación, se dice que morirá fermosa en las olas del mar, esperando a su amigo..."

Y en otro artículo:

"Digo que estábamos tranquilos aquí en esta esquina de Europa, en buenas relaciones con el océano y, eso sí, pagando anuales tributos de humanos a la que Yeats llamó en un famoso verso "la asesina inocencia del mar". Nuestro don Ramón Otero Pedrayo ha dedicado páginas admirables a describir la que él llamaba "la sinfonía atlántica", ese misterioso orden vital en el que se suman la ola marina, el granito y ciertos apetitos del alma gallega, que quizá en gran parte se resuman en la palabra saudade. Ese gigantesco animal que llaman el océano respira dos veces al día, y el gallego desde su roca lo contempla, viendo, como en Swindurne, los pies del viento brillar a lo largo del mar."

Todas estas cosas en una recopilación de artículos editada en Tusquets y titulada "Fábulas y leyendas de la mar".

El dinero, como siempre, por el medio

2010-10-23T12:51:00.015+02:00

En octubre pasado en Sevilla se reunieron dos grupos de personas. Uno para defender y promover el aborto y otro para mostrar su oposición al mismo. Sin pretender hacer un análisis exhaustivo de un tema tan importante, solo voy a comentar un aspecto, como se podría hacer en una película de detectives: ¿Qué ganan unos y otros en la defensa de sus posturas? ¿Cuál es móvil?

El ser humano puede tener, incluso esconder cualquier tipo de intereses y es posible que a mi se me escapen los del grupo de los que creen que el aborto no es solución. Su postura requiere un alto compromiso en futurible: un apoyo económico y de todo tipo a la mujer y a la familia como institución, un apoyo a los niños que vengan con o sin problemas, una priorización del dinero para proveer por esas necesidades y no ocuparlo en otras.

En la actualidad, las personas (porque todo al final se hace por personas concretas) que tienen negocios de abortos ganan mucho dinero. Dicen defender a la mujer, el progresismo social y la libertad, todos conceptos genéricos. Habría que pulsar la opinión de la mayoría de las mujeres que han sido "ayudadas" por ellos para conocer verdaderamente los resultados de su obra. Mientras, recojo unos datos sobre la ganancia económica:

-En 2008 el número de abortos legales consumados en España fue de 115.812 casos. Solamente el 0,001% de los casos fue por violación.
-El coste medio de un aborto es de 450€ (sin contar las múltiples complicaciones posteriores).
-Según estos datos el gasto en abortos de solamente las españolas es de más de 52 millones de euros, más de 8500 millones de las antiguas pesetas.
En España su Gobierno no solo ha legalizado la práctica del aborto, sino que ha tomado postura a favor de los que tienen hoy negocios con el aborto. Utilizando además, de un viejo truco de la propaganda totalitaria: cambiar la realidad cambiando el lenguaje. La ley a la que se acogen quienes hacen dinero con el aborto en España se denomina "Ley para la salud sexual y reproductiva".

Todo esto en un país en el que se está dicendo que no hay suficiente natalidad para sostener el sistema de pensiones y de servicios públicos. ¿Por qué estas contradicciones?

Muchos Amancios en La Coruña

2010-10-23T01:51:00.031+02:00

Hoxe na radio escoitei unha breve reseña do xa famoso Amancio Ortega, o empresario creador de Zara. Dicía que a primeira tenda abríuna na rua de Juan Flórez na Coruña, no ano 1975. E, lonxe no tempo e na posibilidade de voltar, o meu maxín foise a parar naquela cidade e naqueles anos da miña adolescencia leda. Daquela eu so sabía de outro Amancio. Por entón non precisaba o apelido para ser identificado. Pero eu non lle tiña moita lei porque pensaba que desertara do Deportivo para ir ó Madrid. E tamén porque ainda non me tiña convertido ao verdadeiro fútbol e defendía o fútbol de forza. Agora xa non é así, como non son tantas cousas.
Agora valoro o fútbol técnico o fútbol artístico, e por tanto, Amancio Amaro Varela é un dos persoaxes importantes da miña memoria. Naqueles intres eses asuntos eran para min moi importantes: o fútbol era o meu único asunto. Soñaba con chegar a ser futbolista. Téñolle que dar as gracias ao meu compañeiro Rolando que me chamou para xogar no Victoria xuvenil. Dous anos de ilusión e felicidade, o meu fútbol non daba para máis. Ficou nos descampados da Sagrada Familia. Gracias Rolando. O Victoria foi o primeiro equipo de Amancio, despois fichou polo Deportivo e logo polo Madrid. Un día saindo co meu irmán do Parque de santa Margarita, cruzamos con un home e de entre os dous rapaces elixiu acariciar o pelo do pequeno, meu irmán. Coma se fose unha imposición de mans Amancio era o home fugaz que seguramente viña de pasear polo parque da sua nenez, e ese rapaz logo foi un "zurdo cerrado" que con dazaseis anos xogaba na liga nacional de xuveniles co Deportivo e non chegou a mais posiblemente porque non quixo. Marchou a estudar a Madrid para facer avións. Recordábame ao xeito de xogo de Fran. Coido que Fran formaría parte do triunvirato de mellores xogadores coruñeses da historia.

É dicir, Luis Suarez Miramontes (para a xente nova, non confundir co uruguayo actual que ainda que é bo, fáltalle moito para igualar), Amancio e Fran. Por non dicir dos dez mellores europeos.

Co permiso de Chacho (o máximo goleador na selección española nun só partido, de quen falaban exquisiteces "¡Ay Chachiño si tú quisieras!), Juan Acuña e Paco Buyo. Non está mal esta canteira. A Amancio gostáballe xogar ao fútbol e logo de retirado ainda o demostraba na praia de Bastiagueiro coma un mais entre os bañistas. Vino eu tirar un penalty antes de que se aprestase alguén de porteiro. Xenio e figura e pillería. Este servidor xogou no mesmo equipo que Amancio de rapaz e o meu fillo é o neto do entrenador que Amancio tivo xa famoso e profesional no Madrid. "El mundo es un pañuelo". Mentras me documentaba para escribir isto encontro que os campos de terra de Meicende nos que eu iba a xogar co Victoria, agora son de herba artificial e levan os nomes precisamente de Luis Suárez e Amancio Amaro.

A Amancio, o de sempre, o futbolista da canción da "raspa", o meu veciño da calle Vizcaya, ese que morrerá co acento coruñés ainda que case toda a sua vida estivo fora, quero dende eiquí darlle as gracias por esa ilusión que levou a tantos de nos, por medio dun simple xogo de nenos, e nos fixo presumir de coruñeses.

Amancio Ortega, o misterioso empresario que escomenzou traballando de dependiente, agora ten tendas por todo o mundo. Coma Felipe II nos seus dominios non se pon o sol. Sempre haberá quen lle poña pegas a todo, incluso intoxicaron algúns con mezclalo no uso do emprego ilegal. Mais o certo é que a sua máxima fortuna son os 24.000 empregados que ganan a vida nas suas empresas. Esta obra inmensa, digan o que digan, de favorecer aos seus semellantes é o que val, fronte as palabrerías de moitos. Incluido eu. Deus llo pagará. A Amancio Ortega darlle-las gracias por todo o ben que espalla, dando traballo a tantos. É orgullo dos coruñeses.

"La muerte no es el final" es una canción religiosa que canta la Resurrección y su autor es Cesáreo Gabaraín

2010-10-12T18:18:00.023+02:00

Hoy se ha celebrado el desfile del Día de la Hispanidad. Y también el acto de recuerdo a los caídos por España. Como momento más intenso siempre destaca el canto de los soldados "La muerte no es el final". Me temo que para el gran público es un himno militar bastante emocionante (incluso para aquellos que cantaban aquello de que " a mi la música militar nunca me supo levantar" -¿alguien sabe a lo que me refiero o ya es estribillo muy viejo?-). Resulta que quizá los ideólogos pro-gubernamentales actuales, (que tienen claro atacar todo lo que tenga que ver con cristianismo, pero que también les falta la formación y cultura suficientes como para no columpiarse diciendo que el Papa había regalado una joya o algo así de perlas, creo recordar, a la esposa de Zapatero, ¡cuando era un rosario!) tampoco saben que es la adaptación de un canto religioso cristiano, que recuerda la promesa de Jesús de la resurrección con Él. La letra que cantan en el arreglo militar también menciona a la fe en la resurrección, como dice el mismo título. Si se enteran, quizá lo prohiban cantar a los militares. Estos que pretenden que la retribución de los militares solo es su sueldo (a eso le llamaban antes ser mercenario). La versión tocada por una banda militar bien afinada, su cadencia honda y solemne, y la letra cantada por soldados (y soldadas, que diría Aído) a todo pulmón y en grupo grande, cantada muchas veces por compañeros de los mismos difuntos, ponen los pelos de punta a cualquiera... creo que también porque reafirman la esperanza escatológica definitiva (al diccionario, los de la joya de perlas). Para que vean los bienintencionados que dicen que hay que erradicar todo lo cristiano de la vida pública y no se dan cuenta que hacerlo no supone sacarse una muela, sino extirpar el corazón, o mejor el cortex de nuestra cultura.

Pues bien, resulta que su autor es un cura llamado Cesáreo Gabaraín, ya fallecido. Es también autor de decenas de canciones que se cantan muy frecuentemente en las iglesias de habla española. Me apetece darlo a conocer para quien lea ésto y no lo conociera. Incluso para los no "practicantes" les resultará familiar más de una, por ejemplo, "Pescador de hombres". Canciones que se han podido cantar desafinadamente por cuatro ancianos en una iglesia perdida, pero que pueden sonarle a Dios mejor que una gran sinfonía tocada por la Filarmónica de Berlín, porque es una oración. Ya que Dios no sabe de masas sino de personas concretas, cada una la más importante por inservible que sea para el mundo. "La muerte no es el final" es un himno que se canta en los funerales, en las iglesias, es oración por los difuntos y es consuelo para sus deudos. Oración y consuelo para mucha gente sencilla, no está mal. No sé si la SGAE se habrá preocupado de recaudar sus derechos de autor (pisando sus inspectores las perdidas iglesias de las aldeas más remotas). Eso es parte de lo que pudo entregar a Dios Cesáreo Gabaraín cuando murió con 55 años, no creo que en ese momento le haya importado si la SGAE le había pagado o no. Dejo enlaces referidos a a él y sus canciones:

http://es.wikipedia.org/wiki/Ces%C3%A1reo_Gabar%C3%A1in
http://www.enciclopediacecilia.org/wiki/Ces%C3%A1reo_Gabar%C3%A1in

La letra de la susodicha canción:
Tú nos dijiste que la muerte
no es el final del camino,
que aunque morimos no somos,
carne de un ciego destino.

Tú nos hiciste, tuyos somos,
nuestro destino es vivir,
siendo felices contigo,
sin padecer ni morir.

Cuando la pena nos alcanza
por el hermano perdido,
cuando el adiós dolorido
busca en la fe su esperanza.

En tu palabra confiamos
con la certeza que Tú
ya lo has devuelto a la vida,
ya lo has llevado a la luz.
Ya lo has devuelto a la vida,
ya lo has llevado a la luz

Cuando, Señor, resucitaste,
todos vencimos contigo
nos regalaste la vida,
como en Betania al amigo.

Si caminamos a tu lado,
no va a faltarnos tu amor,
porque muriendo vivimos
vida más clara y mejor.

A mi me gusta. Anima a la esperanza. Y en el trozo que los militares cantan "en tu palabra confiamos", no se refieren a Zapatero, ni a ningún otro hombre salvo a Jesús de Nazaret.

La corbata te delata

2010-10-03T01:00:00.006+02:00

Es tan verdad, aquello de que no juzguéis y no seréis juzgados. Pero también es cierto que hay que tomar decisiones diarias sobre las cosas. Recientemente tuve que tomar una, y doy gracias de que pude hacerlo libremente, no como tantos presionados por unos u otros. Aunque se trataba de una situación que se podría calificar de trampa saducea, o de instrumentalización de los trabajadores para uso y disfrute de las consabidas castas sindicales y políticas, yo tenía unas cuantas razones para decantarme por una de las dos opciones.

Sin embargo hubo un detalle que me llamó la atención. Uno de los abanderados de una de las opciones aparecía en una foto con una corbata durante sus vacaciones, mientras que cuando salía en la tele, iba a La Moncloa a ver al Presidente del Gobierno y que le fotografiaran o daba una rueda de prensa, salía siempre con una camisa monda y lironda, sin corbata. Y me vino a la cabeza el estribillo de la canción: "TEATRO... ESTO ES PURO TEATRO..."

Este fin de semana el sermón que le he encasquetado a mi hijo adolescente versó sobre la responsabilidad personal en el devenir del propio destino. (No con estas palabras y entremezclándolo con metafísicas futboleras para que no le dé un "pasmo" de lo que tiene que oír a su padre). Encontrar un trabajo, en términos generales (porque la suerte también es necesaria) dependerá fundamentalmente del nivel de competencia que pueda ofrecer el trabajador a través de su formación y esfuerzo, y no de echarle la culpa al maestro armero si no se consigue.

Al menos en sociedades abiertas o en las que sobreviva una "clase media". Porque esta noche hemos visto la película "El niño con el pijama de rayas" y la historia nos dice que también existen las liquidaciones masivas, las injusticias y arbitrariedades y las dictaduras.

No pongo la foto del personaje que me llamó la atención por si alguien aún no se imagina a quién me refiero y prefiere quedarse con la duda.

Una pequeña cosa de la vida

2010-09-24T21:38:00.008+02:00

Un grupo de chicos está terminando el entrenamiento en un equipito de fútbol. Después de una hora y media de esfuerzo toca hacer los estiramientos y uno de los entrenadores llama a cinco muchachos a unos metros del grupo grande. Los otros veintidós se quedan tirados en la hierba artificial. El entrenador les dice a los cinco chicos que no hay sitio para ellos en el equipo. Se van al vestuario mientras sus ya antiguos compañeros siguen el entreno.

La vida seguirá.

Esto también es deporte y es la vida.

Alguien, a lo lejos, observa, prevé, revive su adolescencia y le duele.

El video no ilustra este cuento. Solo que muestra a un niño.

11 de julio de 2010: A Copa do Mundo é nosa (de España)

2010-07-12T00:52:00.012+02:00

Un comentario de fútbol:

En el equipo que mejor fútbol ha hecho, fútbol de ataque, está un portero llamado Casillas. Que actúa media docena de veces en los partidos. El fútbol es un deporte de equipo, que gana un equipo. Pero él, en mi opinión, tiene la culpa en un 60 % de esta victoria. He visto muchos porteros muy buenos: Iribar, Maier, Miguel Angel, Arconada, Buffon, Dasaev... Pero este chico es el mejor que he visto.

Luís Suárez, mi paisano, el coruñés del barrio de la Torre, el único Bota de Oro de España, tiene ya un serio competidor al mejor jugador español: Xavi Hernández; bueno, y el susodicho Casillas.

Un comentario más allá del fútbol:

Holanda ha dado patadas hasta en el velo del paladar.

A Vicente del Bosque le han preguntado qué le parecía que los holandeses se hubiesen hinchado a dar patadas y no ha respondido. Le han vuelto a preguntar y ha dicho que los holandeses habían jugado bien. Ni un reproche.

A mi me ha vuelto a dar otra lección.

He visto ganar una Liga y dos Copas de España al Deportivo. He visto ganar la Copa del Mundo a España.

Ya está.

Solo veo algo parecido a cómo jugó ayer España

2010-07-08T03:12:00.009+02:00

Este gol pudiera ser algo semejante al tipo de concepto de fútbol y juego de hoy de España. Brasil en la final de la Copa del Mundo de 1970, en donde participa medio equipo. Sin que la toque Italia. Y el balón no se levanta del suelo. En 1970 los espacios eran mayores, los defensas corrían menos y dejaban jugar más, quizá. Quizá Brasil jugaba no solo corto sino largo y de cualquier manera, pero es el estilo que más se me parece al juego de España en los últimos meses. Por cierto, hoy he visto a Luis Suárez en el campo, en los cambios de juego de 40 metros de Xavi Alonso. Una vez más el fútbol rompe estereotipos, los bajitos escuchumizados de Iniesta, Xavi son capaces de hacer frente y vencer a portentos físicos solo por tener un balón entre las piernas.

Vuelvo a ver este gol: ¡Tostao (era delantero centro) le quita el balón a los italianos en el lateral izquierdo de su defensa, Clodoaldo (defensa) inicia el ataque llevando el balón a la banda, mientras el constructor Gerson le mira regatear a cuatro italianos, pasa a Rivelino y este por la banda a Jairzinho (extremo derecho) que rompe por la izquierda pero hacia el centro y se la da a un tal Pelé que aunque era el finalizador, no remata, no, usa su ojo de la nuca y le sirve caminando y al ralenti un balón a Carlos Alberto (defensa) que irrumpe por la banda derecha y se larga un pepino que termina en gol! ¿Maniobras orquestales a la luz del sol? ¿Fútbol total que dicen que inventó Holanda en 1974?

Hoy, algunos que criticaban a del Bosque siguen hablando alto y llenándose de razón. Es increíble, ¡ni hoy callan!

Me alegro por del Bosque, aquel entrenador que no era suficientemente "moderno" para el Madrid, porque es humilde y educado con los que aprovechan los malos momentos para criticarle. A los niños que hoy lo ven orondo no sabrán que de jugador era pura técnica. Me alegro por Camacho, un tipo que pasó por ese puesto y no tiene más que palabras de elogio para todos, libre de envidias y sano donde los haya. Y por los jugadores que parecen un grupo que se ha librado de los divismos. La guinda sería ganar el Campeonato del Mundo y que cedieran su prima a organizaciones de ayuda a los desfavorecidos.

Viendo este juego me recuerda también a los "rondos" al primer toque de los entrenamientos, o a la bola dentro de aquellas máquinas recreativas, o a los movimientos de los trileros con la bolita. Se ve pero no se toca.

Pero el fútbol, pese a los que se llenan la boca diciendo que todo lo saben, tiene un punto de incontrolable, espero que no se demuestre una vez más en la Final del domingo y, en cambio, se cumpla lo que hoy se ha visto: que a día de hoy el fútbol de España es el mejor del mundo.

Sitios para perderse y descansar

2010-06-08T19:17:00.019+02:00

Un amigo gestiona un par de sitios en la provincia de Burgos en los que el cliente podrá encontrar naturaleza sin masificación, cultura, gastronomía y deporte. A unos precios muy ajustados.

Yo los recomiendo. Están a 3 horas y media, y 4 horas de Madrid.

http://www.residenciasedano.com/

En la naturaleza que disfrutó Miguel Delibes. Con los cinco sentidos. La morcilla de Burgos, el queso, el correr del agua del río que pasa por allí, el cuco que canta, el sonido del silencio, el corzo, la iglesia en la cumbre.

http://www.alberguesoncillo.com/

La nieve, los grandes cañones, el buitre, las iglesitas románicas, el hayedo, el embalse de Reinosa, a un tiro de Santander.

Acción de gracias a la Virgen de Fátima

2010-06-01T23:53:00.005+02:00

Me daba vergüenza significarme públicamente en devociones como Fátima. Parecía poco moderno, muy pueril, incluso algo risible para muchos.

Pero me da la impresión de que tarde o temprano la vida coloca a toda persona ante situaciones que no puede resolver por si mismo. Es entonces cuando algunos podemos reconocer la necesidad de Dios. El domingo pasado fui a Fátima para pedir a Dios ayuda.

Voy a dar algunas pinceladas de lo que vi.

Una plaza inmensa, con una gran basílica y otros dos grandes edificios al fondo y a un lado, que no sé qué son por la premura de tiempo con que hice la visita. Como contraste, a la derecha mirando desde la basílica, vi una construcción abierta, y dentro una "capelinha", donde dice un cartel que fue el lugar donde se apareció "Nuestra Señora". Capillita cerrada y mínima (calculo que no más de 15 metros cuadrados). El lugar más significativo, el más pequeño, el más humilde. Como los videntes, unos niñitos pequeños. Había mucha gente, quizá la mitad del aforo, miles de personas calculo. Pude llegar al inicio de la misa en la plaza que comenzó con una procesión en la que los celebrantes acompañaban la imagen de la Virgen. Me dio la impresión que bastante pequeñita. Muchos sacerdotes negros, quizá el futuro de la Iglesia. Cantando la canción: "el trece de mayo la Virgen María bajó de los Cielos a Cova de Iria". La cantaban mis mayores cuando niño. Efectivamente, detalles muy infantiles. Pero me pareció evidente que muchas de las personas que allí estaban, no estaban para bromas. Al final de la misa comenzaron a cantar a la Virgen mientras hacía el camino de vuelta a su "capelinha" y la invocaban como: "rainha (reina) de Portugal", mientras la plaza se llenaba de pañuelos blancos agitados por muchos de los que allí estaban. Aparentemente seguía el infantilismo, pero a mi me pareció emocionante y tuve en ese momento envidia de Portugal. Yo, que no conocía la costumbre, también agité mi pañuelo de papel. Portugal fue ¿es? un país relativamente pobre, pero no entró en guerra durante el siglo XX. Sé que hay que dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, pero hoy en tantas ocasiones lo que sucede es que negamos la parte de Dios. Por eso, y ahora más que nunca, hay que pedirle a Dios que haga que la Iglesia sea sal de la tierra y luz del mundo.

Pero para mí una de las cosas que más me impresionaron y que pueden escandalizar al hombre moderno fueron dos carteles pequeños a la entrada en los que se reproducían dos diálogos de los pastorcitos con la Señora. El que más me sobrecogió fue aquel en el que Ella les pregunta si querían ofrecer sus sufrimientos por la conversión de los pecadores y ellos, sin dudarlo le respondieron afirmativamente, lo cual sucedió. La Virgen también dijo sí, sin dudas ni condiciones a lo que le proponía Dios, según narran los Evangelios. La Virgen también posiblemente era casi una niña. Estas son las dos condiciones fundamentales de la Buena Noticia que anunció Jesús (fiarse completamente del Padre Dios y convertirse del pecado). Los dos niños que murieron tan pequeños y con bastante dolor ya son beatos para la Iglesia. Jesús dijo algo así como que "si no os hacéis como niños no entraréis en el Reino de los Cielos". La segunda frase también dicha por la Virgen a los niños, pidiéndoles que rezasen por los pecadores: yo amo, yo creo, yo espero... frente a los que no aman, no creen, no esperan y para su conversión. Es decir, los que no esperan, los que no tienen esperanza en Dios... algo les falla. Son dos frases que me dejan al desnudo: ¡cómo me cuesta el "hágase tu voluntad" y esperar contra toda esperanza! Los santos piden por los otros, no por ellos mismos. Y aunque pedí por mi, sé que la Virgen me ayudó al día siguiente.

Por la tarde asistí al rezo del Rosario, otra de las características de la espiritualidad de Fátima. Algo tan aparentemente mecánico y repetitivo ¿puede ser místico? Puede sonar a escandaloso pero rezar comienzo a intuir que es de las cosas más efectivas que puede hacer el hombre, aunque no se suele hacer. Quizá porque es como uno de esos secretos iniciáticos que ahí están para quien los sepa reconocer, no siempre los "sabios de este mundo". La Virgen les pidió a los niños que rezasen el Rosario todos los días. En mi familia aún sobrevivió esa costumbre cuando íbamos a pasar las vacaciones a la casa de mi Abuela o Tío, allí al caer las tardes en la cocina de leña niños y mayores lo rezaban. No hace mucho alguien próximo me dijo que ya había rezado demasiados Rosarios en su vida. A mi me ha costado siempre mucho rezar. Rezar es "perder el tiempo" aparentemente, especialmente cuando uno cree que se las puede valer por si mismo en todo. También una persona próxima que lo había hecho desde niña durante decenas de años me dijo que le costaba. Me sigue costando, aunque lo hago un poco más, no por virtud, sino porque ahora no tengo soluciones propias para mis problemas. Pero quizá sea un comienzo. Intuyo el poder inmenso de rezar, especialmente si se hace por los demás. Por los pecadores les pedía la Señora. ¿Pero quién no lo es si se examina un poco despacio? Vuelta otra vez al mensaje más importante de Jesús: la conversión personal. La explicación estructuralista, marxista, etc. que explica todo por las estructuras es falsa, ahora lo tengo claro, el hombre no cambia ni él ni su sociedad sin el cambio de cada individuo. Rezar tampoco debe ser un ejercicio de complicadas reflexiones teológicas o existenciales, parece que "basta" con el Rosario. Parece que "basta" con reconocerse pequeño, sin soluciones propias, fiándonos ilimitadamente de la Providencia de Dios en nuestra vida. Y Jesús dijo: "pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá".

Además Jacinta y Francisco no tuvieron tiempo a "hacer" muchas "obras" y sin embargo su vida ha cambiado muchas otras. Me he dado cuenta que bastantes santos aparentemente "místicos" o apartados de los quehaceres del mundo han sido de las personas que más han influido en otros, incluso a través de la movilización de obras caritativas concretas.

¿Hay algo de fútbol hoy en el Bernabéu?

2010-05-22T02:24:00.006+02:00

Hace muchos años... en un país muy lejano... unos niños jugaron en un descampado a la pelota, toda la tarde, todas las tardes. Antes de que el solar se convierta en edificio. Esperando encontrar a algún conocido para poder hacerlo cada día, que alguien bajase una pelota, que hubiera un número de chavales suficiente para echar un partido, aunque fuera en porterías pequeñas, es decir, sin portero. Con la esperanza de poder pisar algún día con botas de tacos de aluminio el césped del Estadio, de Riazor. Y alguno, más de uno, lo consiguiera. Es posible que ellos sepan que el sueño y el camino se disfrutan más que de la meta alcanzada. O no. Algún otro no se despertó de esa ilusión hasta bien entrados los veinte años.

Cuando después de mucho tiempo y jirones de vida ya el hombre puede ver pasar delante de si una pelota sin correr hacia ella para darle unos toques, que sucede, por increíble que parezca, cree intuir que también aquí se han introducido los mercaderes del Templo.

Esto del fútbol es paradójico. Los más grandes no han salido de grandes escuelas sino de la escuela de la calle, de la escuela de la falta de abundancia, contra la naturaleza, rechonchos, cojitrancos, bajos y nada atléticos, contraviniedo las leyes de los estudiosos del deporte. Garrincha, Di Stefano, Maradona, Amancio, Messi, Juanito y mil etcéteras. Y sé que los más grandes sienten siempre que no hay nada en el mundo del fútbol comparable con la posibilidad de poder jugar, de tener una pelota en los pies; todo lo demás es sucedáneo.

Como digo, ahora que ya no hay ilusión en esta destartalada cabeza, he podido comprobar toda la parafernalia que se monta alrededor de lo que en inicio fue un juego de niños, es decir, una cosa auténtica, para convertirse en una excusa. Paso diariamente alrededor del Estadio Bernabéu y ahora con la final de la Liga de Campeones aún más, veo como revolotean encorbatados ejecutivos, no sé si para hacer negocio con la susodicha excusa o para sublimar lo que no pudieron ser de niños. Veo como expropian la calle y los derechos ciudadanos unos directivos confabulados con los políticos de turno que estarán encantados también de que no solo de pan viva el hombre. Asombrado compruebo como hay gente que acude a una pecera acristalada con servicio de camareras y canapés para ver un partido de fútbol. Me abochorna escuchar las tertulias televisivas que ya no saben de que hablar con "la salsa rosa" de los "barrios bajos" del balompié.

Ayer pasé por el Bernabéu y ya estaba expropiada la calle con más de 24 horas de antelación, los movimientos no eran fáciles, pero me fijé en un punto franco y con gente discurriendo, como contraste a las calles requisadas: la tienda del Real Madrid.

Quizá a esta gente no le gusta el fútbol sino el dinero o su sucedáneo que es la victoria.

Yo prefiero ver un partido de juveniles, de acordarme del vestuario con los compañeros en el campo de Elviña o Meicende antes y en el intermedio del partido en aquellos días de invierno, de haber vestido del Victoria todos los números de la defensa, de los "caldeirones" de Pirri, de Joanet llorando apoyado en el poste después de pararle un penalty a Gento, de la elegancia de Del Bosque jugador, del "Neno" que consiguió hacer que el Deportivo tocase sinfonías.

Y lo de la final de hoy... Seguro que se salva algo. Por ejemplo algo hará Ribery (¿juega en el Bayern?) que de lo poco que conozco me parece "un futbolista" el scarface este.

Pero a los mercaderes ¡qué les den morcillas!

Algunas cosillas del Quijote, sin pretensión erudita... ¡evidentemente! (I)

2010-04-23T21:45:00.008+02:00

Voy a jugar un poquito, no más, con ese libro. Usaré la edición de Espasa-Calpe en la pequeña gran Colección Austral, en mi poder la trigésimo primera, porque me da más excusa para elucubrar lo que me apetece, aunque solo sea fruto de mi imaginación.

El Prólogo comienza así: "Desocupado lector..." Y me hace pensar quién podría tener tiempo para leer en el siglo XVII un libro de humor, aparentemente de entretenimiento, cuando por aquellas calendas lo que a muchos ocupaba era buscarse el sustento. El mismo Babieca dialoga con Rocinante: "B. ¿Es necedad amar? R. No es gran prudencia. B. Metafísico estáis. R. Es que no como." ¿Quién puede componer en una cárcel, como él dice en el prólogo, un libro de humor? Lo cierto es que no sé si es verdad, pero tengo entendido que ya fue en su época (en la cual el léxico sería más fácil para los lectores) un "best-seller". Aunque, también otra paradoja, Cervantes nunca tuvo un maravedí. ¡Claro, no existía la SGAE! Aristóteles, Arquímedes, Euclides, Homero, Newton, Shakespeare, Cervantes... ¿Hijos de su tiempo o genios tocados por la genética de la sobredotación intelectual? ¿O quizá extraterrestres?

Luego sigue el prólogo y, no sé si por recurso literario o por verdadera intención, despliega la humildad en la valoración de su obra, virtud que yo he encontrado en los más grandes hombres: "¿qué podía engendrar el esteril y mal cultivado ingenio mío sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo, y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno". Pero, aquí lo dice, no es un libro de humor, solamente, se trata de la historia de una persona. Aunque Don Alonso Quijano es tan real como los hombres reales en cuanto a la influencia en la vida de muchas personas, por no decir de la cultura hispánica, yo me inclino a creer que además lo fue de verdad, existió, y Cervantes lo compuso, lo pasó al papel y lo inmortalizó con alguna licencia y el "corta y pega". Pues además dice: "Pero yo, que, aunque parezco padre, soy padrastro de don Quijote". Y luego dice de su historia: "leyenda seca (...) ajena de invención". Vamos, como hizo don Quijote con su caballo: "después de muchos nombres que formó, borró y quitó, añadió, deshizo y tornó a hacer en su memoria e imaginación, al fin le vino a llamar Rocinante". Como más adelante dice de "la persona" de su personaje: sobre la disquisición si en realidad se había llamado Quijada o Quesada. En definitiva, lo dice él mismo: MEMORIA E IMAGINACIÓN.

Lo de "lleno de pensamientos varios" que dice Cervantes es verdad. Y si me es permitido por la Providencia recogeré alguno en el futuro. Pero hoy voy a reflejar una curiosidad, al menos a mi me lo parece. ¿Descartes leyó el Quijote?: "Oyó estas razones Cardenio bien clara y distintamente" Capítulo XXXVI. (Recuerdo que unos años después a la publicación del Quijote, Descartes acuña el "cogito ergo sum" como la idea clara y distinta de la que parte en su filosofía).

Cervantes termina su prólogo así: "Y con esto, Dios te dé salud, y a mi no me olvide. VALE". Libro moderno, libro eterno, como decía la gente joven al menos en la mía, vale.

Si quieres ser feliz, compra en Hermanos Ortiz

2010-04-15T00:43:00.008+02:00

Cuando ya uno se da cuenta de la insoportable levedad del ser, generalmente, salvo precocidades prodigiosas, tiene menos recursos en su naturaleza para simplemente disfrutar de la vida, y entonces filosofa, con silogismos de andar por casa o con argumentos más profundos en relación inversamente proporcional al número de horas que haya invertido en ver programas rosa y directamente proporcional a lo que haya leído o vivido. He dicho. Como estoy escribiendo, parece evidente que ya se me ha pasado la edad en la que el tiempo futuro parece infinito, y los músculos pueden facilitar a las endorfinas los trabajos y los días de la búsqueda de la felicidad. De vino y rosas. El que se dedica a vivir, no tiene tiempo para escribir. Gran discernimiento se demostrará si se sabe que ir en busca del tiempo perdido es desigual batalla frente al imbatible enemigo. Y, claro, se va en busca de lo que trascienda al tiempo. Y quizá al espacio. ¿O de lo que se trata, como remedio a la neurosis, es vivir el "aquí y ahora"? Eso tampoco es ninguna tontería, aunque dependería también de la industria en la que se ocupe el afán. O echar mano de Seligman, otra vez otro judío, para conocer de lo sano de las facultades personales que saben sobreponerse a los infortunios, que a todos terminan tocando, de la vida, y permiten reconocer y valorar la botella medio llena. Y lo más elevado: la paradoja de que uno se encuentra entregándose a los otros. Ésto, para los hombres y mujeres que no mueren. Por ser este mundo como es.

Pero lo que me faltan a mi son los ojos para ver. Lo sencillo es lo profundo. Sin embargo, como una excepción a mi descuido, hace poco, me he encontrado con un lema publicitario de una benemérita empresa, en la cual compro, por cierto: "Si quieres ser feliz, compra en Hermanos Ortiz".

Y no le contradeciré. ¿Quién yo para juzgar? La misericordia sana radicalmente; el juicio, no.

Venden buenos frutos secos y a buen precio. Y en concreto el alimento de la salud: las bayas de goji...

Política-ficción

2010-04-12T00:35:00.004+02:00

Ahora que podemos ver que a todos los partidos les toca... Que se critican con el "y tú más". Y por tanto, la regeneración del sistema no se puede llevar a cabo por el simple "quítate tú que me pongo yo"...

Si hubiera un partido político que defendiera los siguientes principios... yo me apuntaría a él:
1. Mandato máximo de 8 años en cualquier puesto político.
2. Exigencia para ser candidato a un cargo político de tener una profesión y ganarse la vida con ella como condición imprescindible para presentarse a una elección.
3. Reducción del 80% de puestos políticos creados en la sociedad, cubriendo los necesarios por técnicos.
4. Auto-financiación de partidos políticos y sindicatos, incluyendo el soporte de burócratas y liberados.
5. Cambio de la ley electoral para que en cada elección todos los votos valgan lo mismo.
6. Exigencia al político elegido de que gestione un presupuesto exclusivamente por sus años de mandato con la condición del equilibrio entre ingresos y gastos.
7. Elección de los órganos del poder judicial por los propios jueces sin mediación de los partidos.
8. Limitación máxima para dictar sentencias de un año. Generalización de los juicios rápidos.
9. Modificación del Código Penal para equilibrar los derechos de las víctimas con los de los culpables y para equilibrar el derecho de la sociedad a protegerse efectivamente (especialmente ante delitos graves de reincidentes) frente al derecho de reinserción. Condicionar la libertad en los delitos económicos a la devolución de lo robado.
10. Despolitización de la Educación: Educación en Valores: 1) enseñanza en el valor de la responsabilidad individual, 2) del esfuerzo, 3) de la libertad responsable, 4) de la solidaridad social.
11. Fomento de la sociedad civil a través de asociaciones y organizaciones sociales no políticas que impidan que los partidos políticos sean los exclusivos órganos de articulación social, poniendo como límite de acción de las mismas el cumplimiento de los Derechos Humanos y los valores en la que se enmarca nuestra cultura (la sociedad occidental).

12. Asunción de competencias por el Estado en temas que impliquen la necesidad de solidaridad interterritorial entre las Autonomías.

Y ya puestos... lo del suelo y las adjudicaciones públicas de obras o servicios, organizarlo de otra manera porque es fuente de corrupción.

Soy poco exigente para afiliarme.

Primavera se dice igual en gallego y castellano

2010-03-25T22:43:00.010+01:00

Este domingo 21 pasado, os meus nenos decatáronse, mentras xogaban ao baloncesto nun parque de Madrid, de unha das sinais da chegada da primavera. Botéille unhas fotos co que tiña naquel intre (o meu teléfono). E ainda que non son boas, expóñoas eiquí porque captan o instante. No ceo aberto dunha cidade, vindo do sur e marcando o norte. Tal vez de África e con destiño en Galicia, Bretaña ou mais arriba. A unha velocidade grande, alo menos en comparación co parsimonioso bater das suas azas. A moita altitude. Ducias de expedicións en formación. Mais ou menos numerosas. Coma os exércitos da vida humán. Non teño coñecementos... non sei se o fan dunha xeira. Pero cruzan por riba dos montes da Península. Tampouco puiden distinguir de que especie se trataba. Non parecían parrulos ou similares posto que non afiaban unha longa gorxa. En Madrid tamén ven a primavera. En Madrid "primavera" dise coa mesma palabra que en Galicia. Chega de saudade, que toca saber que en todolos lugares podese atopar a nosa patria. Esas "uves" de victoria, que tan mal se distinguen nestas fotos, están feitas de individuos con un mesmo destiño. Mentras ollaba asombrado as frechas que suxiren "plus ultra", a forza da vida e a valentía dos seres vivos, viña ao meu escangallado cerebro aquel poema de Machado: "al olmo viejo, hendido por el rayo y en su mitad podrido.." E non me atrevía a vocalizar o final do mesmo e somentes o pensaba, ou mellor: o desexaba.

Gustóume moito que fosen os meus pequechos os que o descubriran. Sinal de que miran ao ceo e que, ainda que urbanos, están atentos a natureza.

El día del Padre en China

2010-03-19T15:45:00.006+01:00

Voy al Chino que está debajo de mi casa, que tan buen servicio me hace, a comprar alguna cosilla que me falta en día festivo. Porque había que hacer un bizcocho y me faltaba el Royal y el limón. Herederos de los ultramarinos y tabernas de la Hispania de los barrios del siglo XX. Y le felicito a "Juan" por el Día del Padre, ya que tiene dos chinitos pequeñitos. (En otra ocasión vi como "Juan" le enseñaba su documento de identificación a un cliente que no se creía que así se llamara; le decía el cliente, sin ánimo erudito: "¡pero si Juan es un nombre judío!". Y me imagino que el parecido remoto era solo fonético, se llamará "Xuang" o algo así. Aunque hasta en eso se ve el esfuerzo de integración cultural de estas personas que silenciosamente trabajan de sol a sol y no crean ningún problema de xenofobia ni de convivencia, a pesar de su lejanía cultural).

No sé si Juan me entendió o me estaba tomando el pelo o lo que me dijo es verdad: que el día del padre y de la madre, y la Navidad se celebraba en China. "Es internacional", me dijo. Le expliqué porqué era hoy: por celebrarse en el santoral cristiano la festividad de San José. El padre de "Jesús" terminó él la frase.

Repito, no sé si me estaría tomando el pelo o estaría intentando congraciarse con el hispano. Pero estaría bueno que en China celebraran la Navidad y que en España, por mor de algún celoso político que quiere dirigir la cultura mientras deja a su libre arbitrio la economía -que es de lo que se debería ocupar y que está como unos zorros-, se terminase por abolir la Navidad.

¡Qué suerte el ser despertado por sus hijos para desearle a uno un feliz día del padre! Eso me ha pasado hoy a mi. Con regalitos incluidos.

Y del patrón, qué decir, si se desconoce prácticamente todo. Excepto su inmensa confianza en Dios y en su esposa, que se ganaba el pan con su trabajo y que cuidó de su familia. No parece poco. Alguna importancia tuvo.

Seguro que no me equivoco si digo que José es el nombre más usado en España o Italia. Que siga siéndolo.

Delibes: él sí era un escritor

2010-03-12T22:47:00.008+01:00

Para mi, admirable en su humildad, sencillez humana y vida normal, con familia numerosa en ciudad de provincias, entre la ciudad y el campo.

Su Literatura: grande, sencilla también, que cuenta historias con alma, que recupera a la naturaleza y al hombre (a los niños, a los viejos, a los tipos que ya han desaparecido).

Me da la impresión que Delibes era un corredor de fondo, no solo por su dilatada obra, sino que en cada novela no se puede buscar en un trozo su esencia, (hay algunos poquísimos escritores que en unas pocas palabras deslumbran -Cunqueiro, por ejemplo-) su brillantez está en la totalidad.

De joven leí "La sombra del ciprés es alargada". No me gustó mucho entonces, pero aún así sabía que se trataba de un escritor de los grandes. Conseguí su dedicatoria con piropo ("a mi joven amigo") y su firma, aunque se olvidó de poner la fecha. Lo he abierto hoy y por azar (empiezo a no creer en el azar) lo comienzo a leer en el capítulo 12. Toca un tema que me resuena a nivel personal y profesional. Es un poco largo pero me parece interesante:

"-También yo sufrí en mi vida como usted y nunca pretendí orillar este suplicio violentando la voluntad de Dios. Pensé que sus designios se cumplen cabalmente entre los humanos y que es necio tratar de apartarlos por la fuerza. Hay una verdad sobre todas que se nos impone con carácter de fatalidad: Dios. Por eso, lo que viene de Él ha de aceptarse con sumisión, porque somos sus criaturas. Hacer otra cosa supondría engañar nuestro orgullo hasta autodeificarnos. (...)

-Todo está regido por un perfecto equilibrio -continuó-. La naturaleza, las plantas, los animales, el hombre, toman y dan con una armoniosa ponderación. Junto a las altas montañas ve usted siempre los valles profundos; a la frescura lozana de la primavera sucede la yerta esterilidad del invierno; al lado de capullo están siempre las espinas; las épocas de abundancia son coronadas por épocas de escasez; la guerra sigue a la paz y la paz a la guerra, formando unos estratos semejantes a los del suelo... Ésta es la ley del contraste que rige el mundo. Pero al mismo tiempo es la razón de que todo, todo, tenga su sentido en el Universo.

Doña Sole hizo otra breve pausa y prosiguió:

-Pero este equilibrio, esta alternación de lo bueno y lo malo, no puede bastar para enfangarnos en el pesimismo. El pesimismo sólo nos deja ver las espinas en los rosales, la muerte en el hombre, la carne en el amor. Alimentados de pesimismo no vivimos la vida, la sufrimos. Todo lo malo de la vida se agiganta para el pesimista, y, además, lo bueno lo hace malo, precisamente porque de todo escoge su fachada negativa. Y aquí está el error; la contradicción con Dios; la contradicción con nosotros mismos. Cuando la vida amarga, hay que suavizarla con la representación de un Gólgota, y cuando es dulce, mitigar sus dulzuras pensando que otros sufren por lo que nosotros no sufrimos. Siempre tendiendo al equilibrio, que es el camino de la verdad. (...)

Doña Sole, luego de tomar aliento, añadió:

-Por eso es necio atentar contra ese equilibrio preestablecido. Dios no envía nunca más de lo que el hombre puede soportar. Y el hombre no debe buscar más de lo que Dios envía. Es terrible, créame, Pedro, un espíritu atormentado; un espíritu que se adelanta a su momento y piensa en la noche cuando es el día y se reboza de antemano en la angustia de la obscuridad. Frente al sol se ha de buscar la sombra y la luz en las tinieblas. Pero ¿por qué buscar las tinieblas en el día y en la noche? (...)

-Su caso, Pedro, aunque a usted le parezca lo contrario, es muy semejante. Las sombras provienen de fuente distinta, pero es del mismo género el sufrimiento. Y tampoco el suyo cuenta con el beneplácito de Dios. La vida debe vivirse serenamente. No deben previvirse las amarguras que nos impiden vivir con necesidad. Y cuando estas amarguras lleguen, soportarlas con estoicismo sabiendo que alguien sufre más y con mayor resignación que nosotros.

-Conocí a un hombre -prosiguió- que vivía alimentando su pesimismo con desdichas que podrían acontecer. Era un enfermo como usted. "Cómo voy a estar alegre -me decía- si, sobre lo que hoy veo, vendrá lo que me oculta el mañana." No hizo caso de recomendaciones ni consejos. "Si yo pudiera evitarlo -solía confesarme- ¿cree usted que no lo haría? Pero es que estas negruras se me imponen. No mando en ellas como no mando en los movimientos de la Tierra." (...) No quería ver el infeliz que esta conclusión, esta dejadez ante el posible remedio, era la primera consecuencia nefasta de su enfermedad. Si hubiera acertado a ver que el primer paso para su curación estaba en imponerse a aquella supuesta fatalidad, tal vez se hubiese salvado. Pero el mal fue en aumento. Buscó en la bebida una solución absurda.(...) Y todos aquellos presagios que le amargaran prematuramente iban realizándose uno a uno, a causa, precisamente, del remedio insensato que él tomara contra ellos cuando no eran más que una amenaza. (...)

-Desengáñese, Pedro -me dijo-; ésta es la vida."

"El camino", ¡me parece tan bonita novela! Aunque me da la impresión de que esta sociedad ha cambiado tanto, especialmente en valores educativos y en la deserción del rural, que la recomendación a mi hijo para que la lea va a caer en saco roto. Se hizo una serie y está disponible en el enlace de abajo.

http://www.rtve.es/television/el-camino/

¡Descanse en paz!

¿Huída de la realidad o realidad última?

2010-03-09T22:31:00.008+01:00

Aunque uno ahora anda en el filo de tres navajas y los temas importantes se centran, de siempre han estado rondando. Y lo que parece un asunto especulativo o de fuga de la realidad, pasa a ser de las pocas cosas que pueden quedar en los momentos críticos. La fe en Dios. De siempre en la inconstancia, el respeto humano y en la duda, de un burgués acomodado y un pretencioso universitario con barnices de formación científica y de duda metódica, post-marxiano, post-darwiniano, post-freudiano...

Uno piensa: un milagro me daría la luz definitiva...

Llegaron a mis manos unas notas biográficas de una mística que no conocía (Santa Maravillas de Jesús). Después de haber vivido experiencias de máxima cercanía de Dios, ¿cómo dudar luego? Pues sí: experimenta la "noche oscura del alma", la desaparición de Dios. Y esa otra vivencia es para ella tan real como la mística. Así de complicado incluso para los seres a los que se les revela el Misterio.

Al día siguiente, y creo que no por casualidad, escuché el texto evangélico (Lucas 16, 19-31): "Era un hombre rico que vestía de púrpura y lino, y celebraba todos los días espléndidas fiestas. Y uno pobre, llamado Lázaro, que, echado junto a su portal, cubierto de llagas, deseaba hartarse de lo que caía de la mesa del rico... pero hasta los perros venían y le lamían las llagas. Sucedió, pues, que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado. "Estando en el Hades entre tormentos, levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Y, gritando, dijo: "Padre Abraham, ten compasión de mí y envía a Lázaro a que moje en agua la punta de su dedo y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama. "Pero Abraham le dijo: "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes durante tu vida y Lázaro, al contrario, sus males; ahora, pues, él es aquí consolado y tú atormentado. Y además, entre nosotros y vosotros se interpone un gran abismo, de modo que los que quieran pasar de aquí a vosotros, no puedan; ni de ahí puedan pasar donde nosotros." "Replicó: "Con todo, te ruego, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les dé testimonio, y no vengan también ellos a este lugar de tormento." Díjole Abraham: "Tienen a Moisés y a los profetas; que les oigan. "El dijo: "No, padre Abraham; sino que si alguno de entre los muertos va donde ellos, se convertirán. "Le contestó: "Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán, aunque un muerto resucite."

No sé hacer comentarios.

Orgulloso de formar parte, indignamente y en la última fila, de este "club"

2010-02-17T22:39:00.003+01:00

Marguerite Barankitze
http://levieldealfeo.blogspot.com/2009/12/maggy-el-angel-de-burundi.html

Irena Sendler
http://www.conelpapa.com/irena.htm

Ganxhe Agnes Bojaxhiu
http://webcatolicodejavier.org/MadreTeresa.html

Oscar Arnulfo Romero
http://www.fundacionmonsenorromero.org.sv/biografia.html

José de Veuster
http://www.padredamian.com/biografia.php

Maximiliano Kolbe
http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=535

Pedro Claver Corberó
http://multimedios.org/docs/d001428/

Angelo Roncalli
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juan_xxiii.htm

Francesco Bernardone
http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=1726

Todos ellos, y en el caso de algunos a pesar de tener que vivir con la incomprensión o incluso el rechazo interno, todos han sentido la necesidad de ser "hijos" de la Iglesia.

¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿Adónde nos quieren llevar?(III y final)

2010-02-11T01:12:00.014+01:00

Todo lo que sigue no va en contra de las personas que siendo fieles a su conciencia no han llegado a la fe en Dios.

En el anterior quería demostrar que la pretendida razón laicista o aconfesional para prohibir las cruces en colegios era falsa y con total intención. No se trata de limitar a las religiones, sino a la religión cristiana y más en concreto a la católica. A Jesucristo.

Pero ¿cómo se puede perseguir u ocultar al que dijo e hizo de la misericordia hacia los demás lo más importante en su vida y en la vida del ser humano?:

A la puesta del sol, todos cuantos tenían enfermos de diversas dolencias se los llevaban; y, poniendo él las manos sobre cada uno de ellos, los curaba.

Cuidaos de vosotros mismos. "Si tu hermano peca, repréndele; y si se arrepiente, perdónale. Y si peca contra ti siete veces al día, y siete veces se vuelve a ti, diciendo: "Me arrepiento", le perdonarás."

El mayor entre vosotros sea como el más joven y el que gobierna como el que sirve.

"Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios. Bienaventurados los que tenéis hambre ahora, porque seréis saciados. Bienaventurados los que lloráis ahora, porque reiréis.

Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odien, bendecid a los que os maldigan, rogad por los que os difamen. Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite el manto, no le niegues la túnica. A todo el que te pida, da, y al que tome lo tuyo, no se lo reclames. Más bien, amad a vuestros enemigos; haced el bien, y prestad sin esperar nada a cambio. "Sed compasivos, como vuestro Padre es compasivo. No juzguéis y no seréis juzgados, no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados.

Dijo: "Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: "Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde." Y él les repartió la hacienda. Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. "Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba. Y entrando en sí mismo, dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre! Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros." Y, levantándose, partió hacia su padre. "Estando él todavía lejos, le vió su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente. El hijo le dijo: "Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus siervos: "Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado." Y comenzaron la fiesta. "Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. El le dijo: "Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano." El se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba. Pero él replicó a su padre: "Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!" "Pero él le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."

Es que estas frases ponen en la picota a la Iglesia misma y a la Humanidad entera.

Aunque quizá el rechazo más profundo tenga su origen en lo que S. Pablo ya describió: "el escándalo de la cruz", escándalo para judios (los que se creen justos) y necedad para los griegos (los que se creen sabios). En versos de Machado: ¡Oh, no eres tú mi cantar! ¡No puedo cantar ni quiero a ese Jesús del madero, sino al que anduvo en la mar!
Sí, creo que la cruz es molesta.

Pero aún más: Jesús declaró el amor al prójimo como lo más importante... solo que unido indisolublemente al amor a Dios (Lc 10,25-28). Las "tentaciones" de Jesús (Lc 4,1-13) inciden en el intento del demonio de que Dios sea postergado.

Un paso más dio Jesús: El Sumo Sacerdote insistió: "Te conjuro por el Dios vivo a que me digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios". Jesús le respondió: "Tú lo has dicho. Además, os aseguro que de ahora en adelante vereis al Hijo del hombre sentarse a la derecha del Todopoderoso y venir sobre las nubes del cielo". Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: "Ha blasfemado. ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Acabais de oír la blasfemia. ¿Qué os parece?". Ellos respondieron: "Merece la muerte". Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio y reunieron a toda la guardia alrededor de él. Entonces lo desvistieron y le pusieron un manto rojo. Luego tejieron una corona de espinas y la colocaron sobre su cabeza, pusieron una caña en su mano derecha y, doblando la rodilla delante de él, se burlaban, diciendo: "Salud, rey de los judíos". Y escupiéndolo, le quitaron la caña y con ella le golpeaban la cabeza. Después de haberse burlado de él, le quitaron el manto, le pusieron de nuevo sus vestiduras y lo llevaron a crucificar.
Jesús se manifestó claramente como el Hijo de Dios.

El Demonio huye de Jesús por eso: Arribaron a la región de los gerasenos, que está frente a Galilea. Al saltar a tierra, vino de la ciudad a su encuentro un hombre, poseído por los demonios, y que hacía mucho tiempo que no llevaba vestido, ni moraba en una casa, sino en los sepulcros. Al ver a Jesús, cayó ante él, gritando con gran voz: "¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo de Dios Altísimo? Te suplico que no me atormentes."Es que él había mandado al espíritu inmundo que saliera de aquel hombre; pues en muchas ocasiones se apoderaba de él; le sujetaban con cadenas y grillos para custodiarle, pero rompiendo las ligaduras era empujado por el demonio al desierto. Jesús le preguntó: "¿Cuál es tu nombre? "El contestó: "Legión"; porque habían entrado en él muchos demonios. Y le suplicaban que no les mandara irse al abismo. Había allí una gran piara de puercos que pacían en el monte; y le suplicaron que les permitiera entrar en ellos; y se lo permitió. Salieron los demonios de aquel hombre y entraron en los puercos; y la piara se arrojó al lago de lo alto del precipicio, y se ahogó.
Cerrando el círculo... El Demonio huye de la Cruz.

Una cosa me faltó oir

2009-12-27T22:15:00.004+01:00

Esta mañana he estado en la Misa de la Plaza de Lima por la Familia (en la fiesta litúrgica de la Sagrada Familia). No me sobró nada de lo que escuche pero sí me falto algo, para mi muy importante.

Hacía memoria y me daba cuenta de que yo no había estado nunca en ninguno de esos eventos eclesiales a los que he podido acudir fácilmente, y me pregunté por qué. Incluso he podido estar a dos metros de Juan Pablo II pero decliné el ofrecimiento. Mi propia respuesta es que uno no quería significarse como un "meapilas" en ambientes pretendidamente ilustrados, pero también sucedía otra cosa, creo que más importante: la sociedad convivía con sus manifestaciones religiosas de forma bastante natural, iba quien quería y quien no, no iba. A nadie se le estigmatizaba por ser o por no ser católico (estoy hablando de la época que yo viví más conscientemente: desde los años setenta en adelante).

Pero hoy, en mi opinión, el clima social ha cambiado. Es posible que no mucho en relación al alto porcentaje de no practicantes, de agnósticos, de ateos, o de otras religiones (aunque es posible que sí se haya incrementado mucho el porcentaje de indiferentes o incluso de ignorantes del hecho religioso). Seguro, por tanto, que ya antes había un grandísimo porcentaje de no católicos ejercientes. Pero el clima social ha cambiado en el sentido de que ha aflorado un pequeño porcentaje de personas extraordinariamente beligerantes y francamente anti-católicas (no confundir con anti-clericales que siempre los ha habido, son de muy distintas capas sociales y hasta incluso han tenido motivos para serlo). Sin embargo, ese pequeño porcentaje en número tiene un gran eco social en los medios de comunicación y un gran poder político, porque coincide en gran parte con la CASTA PARASITARIA (algunos le llaman a ese gremio "políticos", pero no tienen interés ni por la "polis" ni por el viento, sino por lo suyo propio) de TODOS los partidos políticos (algunos por obedecer a intereses ocultos, otros por miedo a la demoscopia o a aparecer como retrogrados y otros por propia convicción) y otros gremios que dependen de subvenciones para subsistir. Ese grupo pequeño en número pero grande en poder se aprovecha e instrumentaliza a ese gran número de personas que no se manifiestan porque para ellos no es un problema que el hecho católico siga formando parte del paisaje cultural de esta sociedad.

Por eso, aunque hoy he ido por varias causas (también mi propia situación personal), el impulso más importante me lo ha dado la convicción de que esa secta quiere, con la excusa del laicismo, cargarse a la Iglesia en España. Es fuerte pero así lo pienso. Y ya se convierte el acudir a estos actos en una actitud de defensa, un intento de oposición a ese objetivo. (Por esa misma razón caigo en la cuenta de que mis comentarios en el blog se han vuelto tan monográficos sobre el asunto religioso, cuando no era mi pretensión exclusiva).

Estoy contento de haber ido. No me sobró nada de lo dicho.

Pero me falto escuchar que la Iglesia también está próxima a las familias rotas por diversas causas (lo cual es así en la realidad, en muchas ocasiones), que su ocupación y plegaria también se extiende a ellas (hoy, no pocas).

Me falta que la alternativa al fracaso matrimonial, con su variopinta casuística, sea exclusivamente el Tribunal de la Rota tal como hoy funciona.

¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿Adónde nos quieren llevar?(II)

2009-12-16T01:25:00.013+01:00

Estos post (¿se llaman así?), surgen como reacción a la proposición de nuestros políticos (desocupados, que se auto-otorgan sueldos, dietas y pensiones) de eliminar las cruces de los colegios en España.

Sí, estoy convencido que estas propuestas políticas de ZP que intentan inmiscuirse en el lugar más íntimo del hombre, no son cortina de humo para que no se hable de la crisis económica, es un plan que busca descristianizar España como primer objetivo, el último lo desconozco, porque no sé que alternativa tienen.

Hoy he ido a un sanatorio llamado Nuestra Señora del Rosario, lleno de imágenes religiosas que invitan a la esperanza, a la ayuda al hombre; que no llaman a la muerte sino a la vida. Con una capilla donde se puede ir a rezar si la ciencia ya no puede hacer nada. Es un Sanatorio con las técnicas sanitarias más modernas, donde se trata de defender la vida y luchar contra el dolor, donde se pone la ciencia al servicio del hombre, donde los coches no son bombas sino ambulancias que salvan vidas. Fui allí a que me hicieran una pequeña operación en un dedo. No me sentí acosado por un proselitismo religioso, me sentí atendido y libérrimo en mis creencias, que nadie me pregunto (como es obvio).

Es decir, que lo que intentaba insinuar en el primero de los post dedicados al tema era que no veníamos de la luna. Pero, más importante, que la cultura de la que procedemos, con todas sus grandes sombras históricas, nos ha hecho avanzar en la humanización, desde la esclavitud a la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Al aumento de la calidad de vida y de de la libertad individual.

Mientras, los auto-denominados "ideólogos de izquierda" muestran el mismo celo y valentía en ridiculizar lo cristiano y defender lo islámico. ¿Una maniobra más de derribo de lo que es nuestro? ¿Saben que el triunfo del expansionismo islámico erradicaría no solo la cultura cristiana, sino también la laica, la agnóstica y la atea?

Maragall (PSOE) y Carod (ERC) -los jefes del gobierno catalán- hacían mofa pública de una reproducción de la corona de espinas de Cristo. La valiente progresía de izquierdas, al mismo tiempo que hace esto, se escandaliza por unas caricaturas de Mahoma en un periódico y apela al respeto que se le debe al Islam y se llena la boca criticando la opinión del Papa cuando dice que la fe no se puede imponer por la violencia. Canguelo a los que se apoyan en las acciones terroristas.
www.forumlibertas.com/Religión
18/09/2006
Ricard Mestres
El Papa y el Islam: nuestra batalla para el siglo XXI
De lo que está sucediendo estos días con motivo del discurso del Papa Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona, ante un público 100% universitario, podemos extraer interesantes enseñanzas.
Vaya por delante lo que a estas alturas ya resulta una obviedad, es que el Papa hizo un discurso sobre la razón, la fe y Dios y de cómo en ningún caso la violencia puede estar al servicio de ese Dios. Del extenso discurso sólo una pequeña parte incorporaba la cita que ha sido motivo de la polémica y que ejemplificaba la naturaleza del problema en el marco del enfrentamiento medieval entre el Islam y el cristianismo bizantino. En ningún caso Benedicto XVI desarrolló una intervención sobre el Islam y lo que sí planteó fue la necesidad del diálogo entre culturas y religiones.
Estas son el líneas generales las causas que han motivado una respuesta desmesurada por parte de numerosos sectores de la comunidad islámica, y que han tenido su expresión más grave en el asesinato de una monja que prestaba servicio en un hospital de Somalia. La han matado de cuatro tiros por la espalda. También las quemas de las primeras iglesias, algunas no católicas, en Palestina.
Las reacciones contrarias
Prácticamente todo el mundo musulmán ha reaccionado en contra del Papa. Sobre todo de la mano de los ulemas y a la salida de la oración del viernes, pero también jefes de gobierno y algunos parlamentos como el de Pakistán. Parece como si todos hubieran apostado por opinar o gritar, según los casos, sin haber leído el texto.
Porque este es otro dato de fondo: si las caricaturas de Mahoma fueron una provocación gratuita de la cultura del “jejeje” que tuvo una respuesta que acabó siendo excesiva por su violencia y agresividad, ahora el discurso de Benedicto XVI, que no tiene punto de contacto alguno con las caricaturas, está siendo juzgado y contestado con una agresividad y una intolerancia injusta con la trayectoria de los Papas y la Iglesia Católica con el Islam.
Las reacciones occidentales
El portavoz del PSOE en el Congreso, Diego López Garrido, por tanto una persona autorizada y de peso, tampoco ha dejado pasar la ocasión de criticar, mientras Zapatero, el amante del diálogo entre civilizaciones, permanece callado.
Alguna izquierda convive sin contradicción usando de la ley del embudo: los derechos humanos conculcados en una sociedad islámica pueden explicarse como algo cultural, mientras que la discrepancia del otro que piensa distinto y lo defiende pacíficamente en su misma sociedad occidental se descalifica muchas veces moralmente.
Los cristianos podemos ser severamente criticados en nuestros comportamientos por ateos y agnósticos, y no sernos concedido el hacerlo con ellos recíprocamente. Desde fuera se sienten legitimados a criticar normas internas de la Iglesia, incluso aquellas aplicables solo a sus miembros.
La comprensión de Zapatero y los socialistas españoles hacia el islamismo y sus manifestaciones culturales es inversamente proporcional a la inquina hacia el cristianismo y su expresión en la Iglesia católica. Lo viven sin disonancia cognitiva.
09/02/2006 19:23 (CET) ELMUNDO.ES AGENCIAS
MADRID.- El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, y el mandatario ruso Vladimir Putin, coinciden en que la polémica por las viñetas humorísticas de Mahoma no es un debate "sólo de libertad de expresión", sino "cuestión de sensibilidad" y "respeto".
http://www.youtube.com/watch?v=iROxKCO8L3A

Pues parece que ahora de lo que se trata es avanzar a base de destruir lo previo y en su lugar colocar ¿QUÉ?

Y en toda esta ceremonia de la confusión vuelven a usar el lenguaje como transformador de la realidad: La Ley de "libertad" religiosa, es la ley que pretende la laicización de la sociedad Y DE SUS INDIVIDUOS a base de impedir LA LIBERTAD RELIGIOSA para la expresión de la religiosidad cristiana. La Ley de LIBERTAD RELIGIOSA pretende impedir la LIBERTAD RELIGIOSA CRISTIANA.

¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿Adónde nos quieren llevar?(I)

2009-12-10T00:04:00.025+01:00

¿ Somos de aquí?

¿O acaso de la Luna?

Ahora voy a recortar, a modo de muestra pequeñísima, algunas referencias de la cultura hispánica:

"¿Adónde te escondiste,
Amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste,
habiéndome herido;
salí tras ti clamando, y eras ido."

"Canciones entre el alma y el Esposo" de S. Juan de la Cruz. Para una mayoría de críticos literarios el culmen de la poesía en español.

Maestro Mateo: la sonrisa del profeta Daniel en el Pórtico de la Gloria (Catedral de Santiago). Máxima expresión del Románico universal.

El orden natural se basa en la libertad de circulación de personas, bienes e ideas. De esta manera los hombres pueden conocerse entre sí e incrementar sus sentimientos de hermandad. Esto implica que los comerciantes no son moralmente reprobables, sino que llevan a cabo un servicio importante para el bienestar general. La escuela de Salamanca desarrolló varias teorías económicas muy influyentes posteriormente, como una teoría del precio justo basada en la escasez del bien e influida por la oferta y la demanda, separándose claramente de la teoría del precio según el coste de producción.

Analizó las fuentes y los límites de los poderes civil y eclesiástico. Rechazó ideas medievales: las jerarquías feudales, la supremacía universal del emperador o del papa. Así, el poder civil está sujeto a la autoridad espiritual del papado, pero no a su poder temporal.
Se preocupó por los derechos de los indios. Su obra De indis recoge las relecciones en las que expresa su postura ante el conocimiento de diversos excesos cometidos en las tierras conquistadas en América. En ella afirma que los indios no son seres inferiores, sino que poseen los mismos derechos que cualquier ser humano y son dueños de sus tierras y bienes. Este es el inicio del Derecho de Gentes. Muy respetado por su valía intelectual (fue consultado por Carlos I) sus ideas y las de Las Casas fueron escuchadas en las Cortes y en 1542 se promulgaron las Leyes Nuevas de Indias, que ponían a los indios bajo la protección directa de la Corona. Después de su muerte, el propio las Casas y varios de sus discípulos (Cano, Soto, Carranza) protagonizaron la Junta de Valladolid (1550) donde se utilizaron contra Juan Ginés de Sepúlveda los argumentos de Vitoria sobre cuáles eran justos títulos para la conquista de América y cuales injustos, en la llamada polémica de los naturales.
Es uno de los principales teóricos del concepto de guerra justa. En De iure belli analiza los límites del uso de la fuerza para dirimir las disputas entre pueblos. Es lícito hacer la guerra, pero la única causa justa para comenzarla es responder proporcionadamente a una injuria. Por tanto no es lícita la guerra simplemente por diferencias de religión o para aumentar el territorio.
Estableció, en De potestate civili, las bases teóricas del derecho internacional moderno, del cual es considerado el fundador junto con Hugo Grocio. Fue uno de los primeros en proponer la idea de una comunidad de todos los pueblos fundada en el derecho natural, y no basar las relaciones internacionales simplemente en el uso de la fuerza. Mientras que Nicolás Maquiavelo consideraba al Estado como un conjunto moralmente autónomo (y que, por tanto, no podía ser juzgado según normas externas), en Vitoria nos encontramos con que su actuación en el mundo tiene límites morales. Vitoria es calificado con razón como precursor de la idea de las Naciones Unidas.
Francisco de Vitoria, fraile dominico S. XVI (resumen de sus ideas recogido en wikipedia)

09-12-09 Noticia recogida en su página web: Más de un 60% ha crecido el número de personas atendidas tanto por Cáritas Diocesana (Jerez) como por las Caritas parroquiales. Entre 5.500 y 6.000 son las personas que, en estos momentos, están recibiendo la ayuda de este brazo samaritano de la Iglesia. Así se ha cifrado este mediodía en la rueda de prensa ofrecida en el Obispado de Jerez para presentar el cartel de la Campaña de Navidad de Cáritas para este año.
Compañeras/os míos que oponían el Estado de Bienestar a la acción caritativa y menospreciaban a esa institución por parecerles "beneficencia"... hoy no me dicen nada cuando es notorio que el Estado ya no puede ayudar ni dar de comer a mucha gente que acude a la denostada organización católica.

Estamos en el año 2009. Esa cifra hace referencia al momento del nacimiento de Cristo. No sé si querrían que fuese otra la referencia. No sé si también pretenderán contar el tiempo desde el Big Bang.

El año actual 2009 es el año en que Zapatero y los que le siguen han impulsado una iniciativa para suprimir la cruz del paisaje de España (empezando por los colegios). ¿Es la cultura cristiana en España solo una mera creencia de fe individual? Yo creo que ellos saben que no. Pero también creo que lo que no entra en sus cálculos es que la "nueva civilización atea regenerada" no podrá subsistir y se llevará por delante al hombre, incluidos a ellos mismos.

Otra vez parece que vuelve a suceder la historia de la Torre de Babel

2009-11-30T20:04:00.021+01:00

Hace un tiempo recibí uno de esos correos en los que se adjuntaba una presentación curiosa. Se decía que era la casa del Sultán Al Nahyan de la familia Shekh Zayed, presidente de los Emiratos Árabes Unidos y gobernador de Abu-Dhabi.

Picoteando para bajar las fotos, en otro sitio parece que defendían que no era una casa sino un hotel de ese país. Me da igual. Como guinda, salía un audi todo hecho de plata. A mi no me dio ninguna envidia todo aquello. Parecía un mausoleo, frío y sin vida. No se ve una cosa descolocada, usada, vivida, no se ve un libro, un juguete de un niño. No se ve a nadie viviendo ahí.

Y el coche... es la quintaesencia de algo comprado por un nuevo rico. De las cosas más paletas que he visto nunca. Con su petróleo se lo coman, pensaba. Independientemente de entrar o no en si esa riqueza mal repartida era justa o no.

Hace unos días volví a recordar estas fotos, con motivo de la posible quiebra de Dubai. No me acordaba que se trataba de otro Emirato Árabe, pero ese detalle no me va desvirtuar la asociación mental. A fin de cuentas es un estado con el mismo origen y el mismo estilo de vida y financiación. El culto al Becerro de oro. Y Dubai, al parecer, se distingue por una megalomanía constructora. Muchos proyectos y edificios ahora están parados y sin dinero para ser ejecutados.

Es curioso, volví a recurrir a internet para ver imágenes de ese país en riesgo de bancarrota. ¡Y aparece la Torre de Babel! No sé cómo terminará esta historia.

Pero, aunque parezca una conclusión demasiado pretenciosa, yo sí creo que en todo ésto tiene algo que ver cómo el hombre se entiende a si mismo dentro del mundo. De si pretende "ser como Dios". El progreso así entendido, estoy convencido que no lleva más que a la ruina.

"Vanidad de vanidades, todo es vanidad" Eclesiastés 12, 8.

Recortes de midiario mio7:Obedeciendo a mi terapeuta conductista skinneriana que me manda publicarlo

2009-11-22T22:50:00.011+01:00

Diálogos imposibles (en mi trabajo): Cuantificando la desmesura, o lo que es lo mismo, el terapeuta "terapieado":

-Me podéis regalar 1 piso.
- 1 no, 2 ¿Dónde los quieres? Uno aquí, en la calle Orense. Otro creo que te vendría bien en la costa ¿no?
El que calla, otorga.
-Como te decía, ¿dónde te parece?¿En Benalmádena, Marbella o quizás Zahara de los Atunes?
Es de buen conformar, porque vuelve a callar, se conforma con cualquier localización.
Isla discursiva o salto cualitativo.
-No, si cuando os manden a la privada… Vas a trabajar con 5 psicólogos.
-O 6…
Otro salto.
-Tienes 2 hijos. Tú al casarte ¿sabías cuántos ibas a tener?¿Si tuvieras 15? O 4, todos de golpe… ¡No atináis!
- Esas cosas no se pueden prever. El azar….-me quedo pensativo- o la necesidad.
Isla discursiva o salto cualitativo.
-Eres de campo- tiempo atrás me había predicho que iba a terminar plantando patatas. Ya espero que la próxima me mande a criar malvas.
Isla discursiva o salto cualitativo.
-¿Cuándo nació tu madre?
-En el 25.
-La mía en el 30. Hicieron las dos guerras, -especifica-, la de África y luego querían entrar en la europea.
Me pregunta que dónde nació y dónde me nacieron y le confieso que en Galicia y me arranco sin miedo por peteneras:
“Ainda que son da Mariña, son mariñan...ee
o fungueiro do carro levo na man...ee,
levo na man morena, levo na man...ee,
ainda que son da Mariña, son mariñan...ee”.
Cuando ya es irremediable, caigo en la cuenta en la interpretación psicoanalítica de la canción, que me deja al caer de los caballos. Parece que el inconsciente colectivo sí lo capta inmediatamente porque me dice:
-¿Coges el Canal 7? -canal donde dan películas “ponrro”, aclaro para los indocumentados que solo confiesan ver los documentales de la 2, en donde únicamente copulan los cangrejos orejudos, o a lo sumo, los lirones caretos- Hay un programa de Galicia.
Comentamos que algún compañero quizá consiga un contrato de barrendero. Y él sentencia:
-Muchas hojas…- me imagino que está elíptico lo que quería decir: …para recoger. Es la primera situación de la conversación que se muestra incapaz de cuantificar. No debe ser partidario. Inadecuada relación coste-beneficio o falta de vocación como barrendero.
-¿Y de lo nuestro… Cómo lo llevas? -me dice.
-Lo voy llevando. Con tu provecta edad ¿no piensas en recogerte a los cuarteles de invierno?
-Tú me sacas a mi 1 año de diferencia.-¡Vuelve a por otra viejo!, me digo-. Yo no tengo problemas. Le pido un piso a la Caja de Ahorros, pongo una exposición DE LLAVEROS, la entrada a 30 €, para que vean mis llaveros y me saco lo que tú te sacas en 20 años de sueldo… de psicología. Bueno, teniendo mi propio negocio… ¿Por qué no hablamos con el Alcalde?
Respondo con un silencio que es un clamor. Otra vez el inconsciente, por no decir, el clamor colectivo. Y concluye conforme fuese la Ley de la Gravedad:
-El Alcalde lo único que quiere es cobrar.
-¡¡¡¡Y multas!!!!- refrendo apasionadamente.
Ahí me ha ganado. Él es el que ha conseguido establecer el “insight” conmigo, la empatía para los que no entiendan el “galicanismo” (Carmen Calvo, ni pixi ni dixi dixit).
-Tú no sabes que el Alcalde saca dinero hasta por filmar una película, que tienes que sacar una licencia de 60 € y pagas más impuestos. (Digo yo: Gallardammón I, que se ha puesto un Fito masón, un menhir, un obelisco, un cipo en el altozano de la Plaza de Castilla, supongo para hacerse sus masturbaciones mentales de grandeza). Y sigue.
-¡Métete en un partido político! ¿Lo has pensado?...Una pregunta: ¿Quién ha pagado la liberación?-Pienso: si tú fueras el negociador tengo claro que el rescate no se pagaría nunca, aunque también, si fuera con dinero público, que por definición no es de nadie, habrías ofrecido motu propio 300.000 millones.
-Quien paga los impuestos –contesto.
-Menos el Rey, que cobra de tus impuestos.
No deja títere con cabeza.
Mientras tanto el IBEX rompe por fin la resistencia de los 12.000 puntos. Y él no necesita saberlo. Pero yo voy a enterarme de cómo están mis Matildes.

Los secretos del corazón

2009-11-17T22:15:00.008+01:00

Hoy hace 10 años que murió Enrique Urquijo. Mi pequeño homenaje.

Soy de la opinión de su hermano: su personalidad, no la droga, fue la causa profunda de lo que le pasó (también de su sensibilidad).
"Nadie conocía sus verdaderos problemas. Todo el que lo conocía, directa o indirectamente, sabía que no era simplemente un toxicómano, sino que tenía problemas. No le llaméis drogodependiente o toxicómano. Pregunta por ahí, seguro que en diez de cada quince familias, hay algún miembro con problemas depresivos o existenciales, como los tenía Enrique, gente sensible a la que le cuesta más el trabajo de cada día".
Y frente a tanto auto-denominado "artista", dijo:
"Lo único que sé hacer son canciones, buenas o malas, pero a la gente le ayudan a ser feliz y eso es lo único que me importa".
A ver quien puede escuchar esto sin emocionarse
http://www.youtube.com/watch?v=IyAEs6mdDOk
Canciones que hacen remover los secretos del corazon. ¡Nada menos!

La caída del Muro de Berlín para Zapatero

2009-11-11T00:32:00.006+01:00

Este pe ene ene que mora en Moncloa se fue a celebrar la caída del Muro de Berlín, mientras permanecían secuestrados por piratas durante más de un mes pescadores españoles. Es valiente, por eso no ha ido nunca a visitar a los soldados españoles que están en misión de paz. Le gusta celebrar y no ser él quien da malas noticias. Y como va a celebrar la caída del Muro de Berlín, aprovecha para mentar la caída del régimen franquista. Es decir, el Muro de Berlín, para cualquiera supone el momento de la puesta en evidencia del horror de la experiencia comunista, y de sus consecuencias, menos para él, que solo le recuerda a Franco. Éste manipulador sale por peteneras y habla de Franco para no entrar en lo que realmente se celebra. No esperemos que trate de asumir esa parte de la historia y lo que este hecho supuso como visualización de las consecuencias del socialismo real: corrupción, miseria generalizada, muerte masiva (20 millones de Stalin y otros por contar de Mao, gemeres rojos, etc.). Todo se puede transmutar con las palabras: la crisis primero era una fantasmagoría de la derecha dura y luego la ha causado Bush. Y las dos explicaciones deben ser creídas. Es habitual que saque los estandartes, iconos y salvoconductos acríticos a relucir y los discursos vacuos, cuando hay que ponerse a asumir responsabilidades y trabajar. Estoy convencido que cree que la acción política consiste en que si no cambia la realidad, la cambian las palabras.

El pasado es para todos, juicio. Casi todos tenemos cosas que no hemos hecho bien o de las que arrepentirnos. Él, engola la voz presumiendo del suyo y del de su partido. Deberíamos de tirar para adelante, asumiendo muchos errores mutuos y procurando la conciliación, pero éste individuo no quiere. Entonces hay que contar una parte de la historia menos conocida: lo que querían algunos socialistas antes de la Guerra Civil era establecer la Dictadura del Proletariado violentamente a semejanza de la URSS. Véanse los discursos de Largo Caballero:

“Si no nos permiten conquistar el poder con arreglo a la Constitución… tendremos que conquistarlo de otra manera”. (febrero de 1933). Largo Caballero, Escritos de la República, Pablo Iglesias, 1985, p.34-5.
-El 23-11-31 Largo, entonces Ministro de Trabajo, ante la posibilidad de que las Cortes se disolviesen por no tener mayoría, amenaza: “Ese intento sólo sería la señal para que el PSOE y la UGT lo considerasen como una provocación y se lanzasen incluso a un nuevo movimiento revolucionario. No puedo aceptar la posibilidad, que sería un reto al partido, y que nos obligaría a ir a una guerra civil”. Acta de sesiones del Parlamento. El Debate, 24-11-31, Madrid.
- “Antes de la República creí que no era posible realizar una obra socialista en la democracia burguesa. Después de veintitantos meses en el gobierno... si tenía alguna duda sobre ello, ha desaparecido. Es imposible". (Agosto de 1933, en la Escuela de Torrelodones). FPI, XIII, p .452, El Socialista, 16-8-33.
- “Se dirá: ¡Ah esa es la dictadura del proletariado! Pero ¿es que vivimos en una democracia? Pues ¿qué hay hoy, más que una dictadura de burgueses? Se nos ataca porque vamos contra la propiedad. Efectivamente. Vamos a echar abajo el régimen de propiedad privada. No ocultamos que vamos a la revolución social. ¿Cómo? (Una voz en el público: ‘Como en Rusia´). No nos asusta eso. Vamos, repito, hacía la revolución social… mucho dudo que se pueda conseguir el triunfo dentro de la legalidad. Y en tal caso, camaradas habrá que obtenerlo por la violencia… nosotros respondemos: vamos legalmente hacia la revolución de la sociedad. Pero si no queréis, haremos la revolución violentamente (Gran ovación). Eso dirán los enemigos, es excitar a la guerra civil… Pongámonos en la realidad. Hay una guerra civil… No nos ceguemos camaradas. Lo que pasa es que esta guerra no ha tomado aun los caracteres cruentos que, por fortuna o desgracia, tendrá inexorablemente que tomar. El 19 vamos a las urnas… Más no olvidéis que los hechos nos llevarán a actos en que hemos de necesitar más energía y más decisión que para ir a las urnas. ¿Excitación al motín? No, simplemente decirle a la clase obrera que debe preparase… Tenemos que luchar, como sea, hasta que en las torres y en los edificios oficiales ondee no la bandera tricolor de una República burguesa, sino la bandera roja de la Revolución Socialista”. El Socialista, 9-11-33.
- “Cuando el Frente Popular se derrumbe, como se derrumbará sin duda, el triunfo del proletariado será indiscutible. Entonces estableceremos la dictadura del proletariado, lo que… quiere decir la represión… de las clases capitalistas y burguesas”. 24-5-36, en Cádiz, tras la victoria del Frente Popular. El socialista, 26-5-36. H. Thomas, La guerra civil española, Grijalbo, Barcelona, 1976, p. 203.
- “Hay que apoderarse del poder político; pero la revolución se hace violentamente: luchando, y no con discursos”. Congreso de las Juventudes Socialistas. R. Calaf Masachs, Revolución del 34 en Asturias, Fundación José Barreiro, Oviedo, 1984, p. 57.
- “No creemos en la democracia como valor absoluto. Tampoco creemos en la libertad”. (Verano de 1934 en Ginebra). M. Martínez Aguiar, ¿a dónde va el Estado español?, Madrid, p.135.
- “Nuestro partido, es ideológicamente, tácticamente, un partido revolucionario... cree que debe desaparecer este régimen". Mitin en el Cinema Europa de Madrid (1-10-34).
- “Un recuerdo para todas las víctimas ocasionadas por la represión brutal de octubre … y que prometemos que hemos de vengarlas… No vengo aquí arrepentido de nada… Yo declaro... que, antes de la República, nuestra obligación es traer al socialismo... Hablo de socialismo marxista... socialismo revolucionario... somos socialistas pero socialistas marxistas revolucionarios… Sépanlo bien nuestro amigos y enemigos: la clase trabajadora no renuncia de ninguna manera a la conquista de Poder… de la manera que pueda…La República… no es una institución que nosotros tengamos que arraigar de tal manera que haga imposible el logro de nuestras aspiraciones… Nuestra aspiración es la conquista del poder... ¿Procedimiento? ¡El que podamos emplear!… Parece natural que se aprovechase ahora la ocasión para inutilizar a la clase reaccionaria, para que no pudiera ya levantar cabeza”. El Socialista, 13-1-36. En el cine Europa.
- "El Partido socialista no es un partido reformista (...) cuando ha habido necesidad de romper con la legalidad, sin ningún reparo y sin escrúpulo. El temperamento, la ideología, y la educación de nuestro partido no son para ir al reformismo". Discurso en el XIII Congreso del PSOE, celebrado en 1932, siendo Ministro de Trabajo.
- "El jefe de Acción Popular decía en un discurso a los católicos que los socialistas admitimos la democracia cuando nos conviene, pero cuando no nos conviene tomamos por el camino más corto. Pues bien, yo tengo que decir con franqueza que es verdad. Si la legalidad no nos sirve, si impide nuestro avance, daremos de lado la democracia burguesa e iremos a la conquista del Poder". 13 de noviembre de 1933.
Estas citas sí que hacen referencia directa al Muro de Berlín y no por ello voy a defender al franquismo.

No sé si Zapatero pasará a la historia por ser el que acabó con ETA o por alguna otra cosa. Pero lo seguro es que pasará por haber conseguido enfrentar gravemente a amigos y familiares y radicalizar posturas de todos, cuando parecía que estábamos consiguiendo superar tan fuertes desgarros. Yo lo he vivido con mi mejor amigo, he recibido la crítica personal, usando el argumento "ad hominen", poniendo en tela de juicio mi conducta y mis intenciones simplemente por haber expresado alguna de mis opiniones. Política con ETA, política educativa, idea de la familia, papel intrusivo del estado en la vida del individuo, idea de España, relación con los demás países… Ni un consenso. Es paradójico lo que ha conseguido un relativista.

Y mientras tanto, alguna parte de esta sociedad sanchopancista, de nuevos ricos, inculta y corrupta, sigue sesteando o consumiendo esos discursos.

¿No sería mejor que pensáramos en el futuro construido en base a lo que nos une?

Recortes de midiario mio6: apuntes veraniegos finales o mermelada de frambuesa

2009-11-02T01:19:00.035+01:00

No quería dejar testimonios, no quería que pudiesen quedar fotos, tanto es el sentimiento de fugacidad que me inunda. Pero justo la levedad del instante, aunque también su belleza, me hizo reaccionar casi mecánicamente, y mientras nos íbamos en un coche rumbo a casa, antes de dejar la playa de la fertilidad pagana, usé la cámara de mi móvil. Los retorcidos y mochos pinos podrán ver todos esos atardeceres... y amaneceres. Ahí quedan de espectadores permanentes.

Quizá me influyó que una hora antes fui testigo del adiós a la infancia de mi hijo. Como si se tratase de un cuento, de una metáfora, pero sucedió realmente:

Por un descuido del grupo de niños que se bañaba y jugaba en el mar con una pelota, dejaron a ésta irse unos metros, no muchos. Pero cuando quisieron alcanzarla, ya no podían. Mi hijo, buen nadador, lo intentó, pero después de unos minutos que se me hicieron muy largos, porque se iba lejos y mar adentro, desistió. Luego me dijo que cuando estuvo a punto de alcanzarla, tragó agua, y por eso se le escapó. Yo me callé, no le respondí que se hubiese marchado igual. Fue él, del grupo de muchachos, el que realmente intentó recuperarla. La pelota se iba, parecía que lenta pero inalcanzable e inexorable para mi chico. Era la pelota con la que había jugado de niño, solo y conmigo. Tenía pintada una escena de Peter Pan, su primera película preferida. Peter Pan, el niño que se negaba a crecer, se iba a su mundo del nunca jamás, y mi pequeño se quedaba en el de aquí, diciendo adiós, sin él saberlo, a su niñez. Yo le despedí en ese momento, aunque llevaba varios meses viéndolo venir. Mandé al mes siguiente un S.O.S. por facebook, como en broma pero muy en serio, pidiendo que si alguien se la topaba, aunque fuese seis meses después en las costas americanas, me la devolviese. Inútil empeño. Pero en mi descargo hay que decir que yo conocí un ángel y ese era mi niño.

La realidad siempre se impone. Pocos minutos más tarde de todo aquello seis niños tenían que cenar y dormir. Algún día se llegaron a juntar ocho o más en la casa de mi cuñada y mi hermano. Colchonetas por el suelo, comidas por tandas, juegos a discreción. Un verano, como otros anteriores, que les debería marcar para siempre. Pero ellos dirán.

Cerca de casa nos descubren una playa conocida pero nueva. Casi circular. Varios kilómetros de arena blanca y finísima. Pierdo a los chavales de vista porque me entretengo en buscar "senrada", como cuando niño. Y después de comer me doy cuenta de que ellos ya no pueden experimentar el lento y desesperante paso del tiempo, cuando el futuro era infinito, y cuando los padres nos hacían esperar para bañarnos tres horas, no fuera que nos diese un "corte de digestión".

Otro día me piden ir de pesca y tengo el privilegio de poder llevarlos a uno de los lugares donde me pasé tanto tiempo, más bien solo pero a gusto, porque, aunque no sucedía, siempre tenía la ilusión de que picase algún pez. Y el chaval lo hace a los pocos minutos, frente a mis cientos, por no decir miles de horas de infructuosa espera. No se pueden compartir totalmente (vitalmente), pero al menos ellos conocen ya algunos de mis lugares.

Vamos a "la ciudad en la que nadie se siente forastero". Yo ahora sí: forastero en la ciudad donde me criaron. Volví en octubre sin los chavales y me sentí solo en los paisajes de mi infancia y juventud, la época en la que estaban aquí todos.

También puedo decir que he hecho un tramo del Camino de Santiago con los peques. Haciendo camino, compartiendo camino con mis hijos en un tramo de su vida. Con protestas, caídas y raspaduras, riñas, momentos de descanso, de conversación, de silencio, de ánimo mutuo, de risas, de consejos de ellos (me recomendaron que no comprara un sombrero que vendían en una casa al borde del camino porque me quedaba como el culo). A la nena le ha quedado muy grabado eso de que eran 12 kilómetros, tanto que lo eligió como portada de su cuaderno de Matemáticas.

Le enseño al chaval lo que consistía en ir "a armarlle ás troitas", en aquellos canales de riego cuando se cultivaban las tierras. Pero lo hago mal, porque no le dejo que lo haga él, ni que luego recoja el aparejo. ¿Habrá otra oportunidad? Los paseos los tres, de las cosas mejores de las vacaciones...

Me reservo algunos momentos más pequeños para que sean solo de nosotros tres.

En la casa donde vivimos quedaron dos vasitos con flores silvestres recogidas por la niña, en esos paseos. Adornando la cocina de la casa de mi Abuela. En una ventana que daba a la era de la casa, por donde se veía quien llegaba y a la que asomaron sus miradas personas importantes en mi vida. Esas pequeñas flores y esa inocencia quiero que permanezcan de alguna manera. Por eso hago esto.

El valor relativo de la juventud. El valor absoluto del bien

2009-09-25T00:22:00.015+02:00

Hoy que hay tantos viejos rechazados. Abandonados. Cuidados por asalariados no familiares. Hoy que se pide al Estado que cuide de ellos. Hoy que son carga. Hoy que el valor de la juventud es absoluto y que las maduras y maduros que pueden, intentan prolongarla mediante cirugía. A pesar de que los jóvenes alguna vez serán viejos. A pesar de que no por ser joven ya se es persona valiosa o valerosa...

Pongamos esta foto en un periódico. Imaginemos cuál sería la reacción del lector de hoy. Quizá alguno ni se pararía a ver el pie de foto. Quizá a otro se le pasaría por la cabeza algún comentario del tipo: "¡una vieja desconocida! ¡menuda noticia tan interesante!" Otro pensaría: "tiene pinta de que chochea".
Me encontré hace unos meses un reportaje muy interesante en un medio de comunicación. Era sobre la vida de una mujer a la que no conocía ni le ponía cara (pues era por la radio). Era sobre la vida de una persona, por el valor de su vida, no por el valor actual que dicta el morbo, la truculencia, el frikismo, o la compra-venta de la intimidad. Y no fue en ningún medio de los más conocidos. Fue en Radio María. (A decir verdad, después me enteré que "El País" dio noticia en su momento y quizá otros). O sea, que mira por donde, para conocer algunas facetas de la vida humana hay que ir a medios como este, tan etiquetados de alienantes.
En este terrible mundo ¡el bien existe!, hay mujeres heróicas como esta viejita, mujeres inmensas que nos situan en nuestra pequeñez.
Las mujeres jóvenes y guapas son un regalo. Pero Irena es la más guapa y la más joven.
Dejo un enlace para quien esté interesado en conocer algo de lo que hizo:
http://www.conelpapa.com/irena.htm
Como anécdota, en estas historias siempre tiene que haber algún detalle chusco que nos demuestre que no siempre la fama y el reconocimiento humanos aciertan: la propusieron para el Nobel de la Paz, pero ese año ganó Al Gore.
En uno de los resúmenes de su vida que consulté decía: Irena Sendler no se considera una heroína. Nunca se adjudicó crédito alguno por sus acciones. "Podría haber hecho más," dijo. "Este lamento me seguirá hasta el día que muera."

Y para que sirva de polémica: su vida me parece que es una de las mejores contrapartidas que se le pueden presentar a los intentos de los gobernantes actuales para situar como un valor la ampliación del aborto.

http://www.outono.net/elentir/?p=16940

Recortes de midiario mio5: visita cultural a Santiago

2009-09-17T23:22:00.009+02:00

Como moitos vrans fun a Santiago de Compostela. Ir alí é ir a encherte de cultura. É ir a tiro fixo. Como é sabido, non chega un día para abarcar tanto. Por iso tiven que facer varias incursións e ter algún que outro "guía", de eses que che levan a onde paga a pena. Por exemplo, a visitar a exposición do coro de pedra de Mestre Mateo (tremendo exemplo da condición humán: parece ser que non fai moito, descubríronse restos de esta obra do Artesán que fixo, chea de "croques" a sua cabeza, o Pórtico da Groria, cumio do Románico tardío universal, digo que se descubriron restos -hai uns cabalos preciosos- de nada menos que de un coro que fixera él tamén, ¡como recheo tapado dunha escalinata!).

Pensaredes que atopei algún monumento, algunha pedra non sabida. Pero non foi iso. Botádelle a culpa a miña Tía, compostelana de nación. Irei ó grao do meu recorrido cultural santiagués:

Supermercado La Plaza, no Hórreo: unha impresionante empanada de mixilóns ou de zamburiñas que o rustrido é o mar e os moluscos.

Confitería Tábora, rua da República Argentina: fan unha rosca os sábados e os domingos que despois do terceiro día hai que comela sentado por se che pilla de improviso, porque avisado, xunto a taza de leite hai que poñer un pano para enxugar as bágoas que esvaran pola cara cando comenzas a gustar un anaco de semexante cousa, que non sei se a atiborran de manteiga ou de sustancia peor ainda, porque non catei bola mais xugosa. Teñen esas roscas a propiedade particular que non fan segregar xugos gástricos na boca, senón bagoas nos ollos.

E para a miña pequena, o que mais lle pode gostar: unha tortilla chorreante, caseque sen callar na Casa de las Tortillas, fora do "pueblo" pero pretiño, en Cacheiras, é eu, de paso, pido pementiños e de postre un bo anaco de pan do bo.

Como diría a cantiga que cantaba a miña Tía Carmiña:

"Apañei berberechos nunha tarde de vran

...unha taza de viño e un anaco de pan

foiche a miña merenda nunha tarde de vran"

Cando vaiades a Galicia, se queredes o meu consello -ainda que algún que cree conocerme pense que vou de falso- pedide cousas humildes: un anaco de pan de alí, uns berberechos cocidos xa que non crús, uns pementos, unhas xouvas, uns xureliños fritidos, unha tortilla de ovos, unha taza de viño. E patacas todolos días.

Falo en definitiva de cultura gastronómica. Ese asunto que o meu admirado Cunqueiro elevou a alta literatura. E de boa vida. É ir a tiro fixo.

(Despois de moitos anos sen medir o tempo, de agora sentirme soio alí, paseando polas suas ruas cheas de xente, xa sei que daría para outra vida conocer o meu pueblo).

Como muchos veranos, fui a Santiago de Compostela. Ir allí es ir a llenarte de cultura. Es ir a tiro fijo. Como es sabido, no llega un día para abarcar tanto. por eso tuve que hacer varias incursiones y tener algún que otro "guía", de esos que te llevan a donde vale la pena. Por ejemplo , a visitar la exposición del coro de piedra del Maestro Mateo (tremendo ejemplo de la condición humana: parece ser que no hace mucho, se descubrieron restos de esta obra del Artesano que hizo, llana de rizos su cabeza, el Pórtico de la Gloria, cumbre del Románico tardío universal, digo que se descubrieron restos -hay unos caballos preciosos- de nada menos que de un coro que hiciera él también ¡como relleno tapado de una escalinata!).

Pensareis que encontré algún monumento, alguna piedra no sabida. Pero no fue eso. Echarle la culpa a mi Tía, compostelana de nacimiento. Iré al grano de mi recorido cultural santiagués:

Supermercado La Plaza, en el Hórreo: una impresionante empanada de mejillones o de zamburiñas que el condimento es el mar y los moluscos.

Confitería Tábora, calle de la República Argentina: hacen una rosca los sábados y los domingos que después del tercer día hay que comerla sentado por si te pilla de improviso, porque avisado, junto a la taza de leche hay que poner un pañuelo para enjugar las lágrimas que resbalan por la cara cuando comienzas a gustar un pedazo de semejante cosa, que no sé si la atiborran a manteca o de sustancia peor todavía, porque no caté bollo más jugoso. Tienen esas roscas la propiedad particular de que no hacen segregar jugos gástricos en la boca, sino lágrimas en los ojos.

Y para mi pequeña, lo que más le puede gustar: una tortilla chorreante, casi sin cuajar en La Casa de las Tortillas, fuera del "pueblo" pero cerca, en Cacheiras, y yo, de paso, pido pimientos y de postre un buen pedazo de pan del bueno.

Como diría la canción que cantaba mi Tía Carmiña:

"Recogí berberechos en una tarde de verano

... una taza de vino y un pedazo de pan

fue mi merienda n una tarde de verano"

Cuando vayais a Galicia, si quereis mi consejo -aunque alguno que cree conocerme piense que voy de falso- pedid cosas humildes: un pedazo de pan de allí, unos berberechos cocidos ya que no crudos, unos pimientos, unas sardinitas, unos jurelitos fritos, una tortilla de huevos, una taza de vino. Y patatas todos los días.

Hablo en definitiva de cultura gastronómica. Ese asunto que mi admirado Cunqueiro elevó a alta literatura. Y de buena vida. Es ir a tiro fijo.

(Después de muchos años sin medir el tiempo, de ahora sentirme solo allí, paseando por sus calles llenas de gente, ya sé que daría para otra vida conocer mi "pueblo").

Recortes de midiario mio4: apuntes veraniegos

2009-09-13T01:32:00.005+02:00

Fue en el puerto de Vigo, con un inmenso trasatlántico al fondo, la ría en un día luminoso, múltiples y singulares barcos. Por no mentar a la inmensa Mar Océana. En ese imponente marco natural, a sólo unos metros del muelle, se abren las puertas de un centro comercial. Y frente a la puerta de entrada/salida, me topo con una gran cerda rosada (sus scrofa, raza large white), a dos patas, en ropa interior. De material plástico. Un individuo de mediana edad posa risueño y orgulloso junto a la cerda mientras una señora, seguramente su pareja (del hombre), se disponía a hacerle una foto que inmortalizase tal encuentro.

Íbamos a tomar el barco a las Cíes, a pasar el día en una playa que dicen que salió señalada en algún sitio como la mejor del mundo. La playa de Rodas. Pero mientras el barco cruzaba la ría camino de Cangas y luego de las islas, mi mente seguía dándole vueltas a la imagen de la cerda y su pareja, el hombre sonriente. Y me preguntaba que cuál sería (del hombre) su responsabilidad (su profesión), a quién votaría, qué cosas (aparte de la cerda) le gustarían y cuáles aborrecería, cómo educaría a sus hijos... Al menos, parecía tener a alguien que compartía su viaje.

La brisa marina, el paseo por la playa, el hambre, me distrajeron de tales pensamientos al fin.

Pero me parece que voy entendiendo porqué me han aconsejado que debo de permitirme ser más frívolo.

Festa en Santiago

2009-07-25T09:44:00.021+02:00

Hoxe é o día de Santiago. Festa do meu "pueblo" (os veciños das aldeas dicían que ían ó "pueblo" cando tiñan que visitar Compostela, cidade universal). Hoxe é o vintecinco do mes de Santiago, tamén así se lle chama a Xullo. Hoxe celebran o santo: meu fillo, meu irmán, meu tío. E lembro a meu pai, ó meu "abuelo", e a mais que tiñan ese nome.

Festa rachada. Foguetes, xigantes e cabezudos, o Coco e a Coca, roscas, viño, comida e baile. Visita á Catedral. E agora moitas cousas mais novas.

Ainda que a algúns non lles goste, estas festas refrexan a cultura dun pobo. Algúns queren cambiar séculos de cultura. Odian de onde veñen. Eu, pola miña banda, tento de falarlle ós meus fillos de algunhas historias, de algúns costumes. Non sei se fago ben. Non sei con qué exito (de pequeno regalei ó meu fillo a camiseta branca e azul de Fran- quen non saiba quen é, que non siga leendo-, pero hoxe él prefire unha branca co nome dun tal Kaká nas costas, ainda que lle pico dicíndolle que cómo se atreve a ir pola rua con caca). Isto non quere dicir que non se sexa crítico ca nosa historia. Non todo o da nosa historia é bo. Estou leendo unha novela na que sae a Inquisición. Nin contextualizado para ese tempo foi algo bo, foi moi malo, sen paliativos.

Unha placa fronte ó sepulcro de Santiago di o seguinte:

"Yo, obispo de Roma y pastor de la Iglesia universal, desde Santiago te lanzo, vieja Europa, un grito lleno de amor: vuelve a encontrarte. Sé tú misma". El Papa en su peregrinación a Compostela. 9 de noviembre de 1982.

Porque á alternativa que algúns queren propoñer é a nada, a terra queimada: o individualismo hedonista e relativista. Xa pasou en Babel.

Quería recordar a festa de Santiago. Quixera que esta festa lle dixese algo ós meus fillos.

Hoy es el día de Santiago. Fiesta de mi "pueblo" (los vecinos de las aldeas decían que iban al "pueblo" cuando tenían que visitar Compostela, ciudad universal). Hoy es el veinticinco del mes de Santiago, también así se llama a Julio. Hoy celebran su santo: mi hijo, mi hermano, mi tío. Y recuerdo a mi padre, mi abuelo, y a más que tenían ese nombre.
Fiesta sin medida. Cohetes, gigantes y cabezudos, el Coco y la Coca, rosquillas, vino, comida y baile. Visita a la Catedral. Y ahora muchas cosas más modernas. Aunque a algunos no les guste, estas fiestas reflejan la cultura de un pueblo. Algunos quieren cambiar siglos de cultura. Odian de donde vienen. Yo, por mi parte, intento hablar a mis hijos de algunas historias, de algunas costumbres. No sé si hago bien. No sé con qué éxito (de pequeño le regalé a mi hijo una camiseta blanquiazul de Fran -quien no sepa quien es, que no siga leyendo- pero él hoy prefiere una blanca con el nombre de un tal Kaká en la espalda, aunque le pico diciéndole que cómo se atreve a ir por la calle con caca). Esto no quiere decir que no se sea crítico con nuestra historia. No todo lo de nuestra historia es bueno. Estoy leyendo una novela en la que sale la Inquisición. Ni contextualizado para esa época, fue algo bueno, fue muy malo, sin paliativos.
Una placa frente al sepulcro de Santiago dice lo siguiente:
"Yo, obispo de Roma y pastor de la Iglesia universal, desde Santiago te lanzo, vieja Europa un grito lleno de amor: vuelve a encontrarte. Sé tú misma". El Papa en su peregrinación a Compostela. 9 de noviembre de 1982.
Porque la alternativa que algunos quieren proponer es la nada, la tierra quemada: el individualismo hedonista y relativista. Ya pasó en Babel.

Quería recordar la fiesta de Santiago. Quisiera que esta fiesta le dijese algo a mis hijos.

Recortes de midiario mío 3: Obras en casa

2009-07-22T00:50:00.013+02:00

Con motivo de unas obras en una casa donde dejé un cuartillo de vida, estoy recuperando objetos. Que en su día creí importantes. Materialmente son como el trineo de Ciudadano Kane: piedras vulgares, libros viejos, recortes de periódicos y revistas... No valen nada. De hecho son gravosos porque ocupan espacio. Los guardaba quizá pensando que así retenía trozos de tiempo bien vivido. Porque esas piedras me traían una tarde con mi bebé en el Cabo de La Nao, o una jornada en el Fin del Mundo, o en los ribazos salmantinos o zamoranos en los días de pesca con Dioni. Los recortes de viajes hechos y por hacer: la Cullera infantil de Santi; Cuba y Cartagena de Indias con su héroe cojo, manco y tuerto; Cameros y Yuste; la Galicia del permanente retorno. Los reportajes del Semanal ya siempre pendientes de leer. Las gestas del Deportivo, las necrológicas de Delibasic y Juan José Castillo, mi profesor gratuito de tenis "¡entró, entró!". El artículo que quería que me recordase que aún no había leído "En busca del tiempo perdido". Los apuntes de la carrera.

Pero ahora no hay espacio, no hay tiempo, y toca deshacerse de esas cosas. Me resisto: de la mayoría. Ni la vida ni la memoria son propiedad del hombre. Ahora toca hacer frente a cada instante que venga, a las personas que estén en ese momento, al pánico y a la verdad.

¡Al toro!

Famosetes, modelos a imitar y paletos

2009-07-17T00:25:00.007+02:00

Cuando vives en Madrid, puedes ver a mucha gente. Hoy, a 5 metros de donde me sentaba yo, el banco de un parque donde jugaba mi niña, había una persona significativa. ¿Quienes son las personas significativas en nuestra sociedad? ¿Qué personas son conocidas por la mayoría de los habitantes del país? Pondré algunos ejemplos que quizá no estén al día: Belén Esteban, Boris Izaguirre, Ana Rosa Quintana, Antonio David el ex de Rocio Jurado... Al menos, salen o salían (hace tiempo que no veo las televisiones convencionales) muchas veces en la televisión. ¿Era Cristiano Ronaldo?

Bueno, lo dicho, estaba a 5 metros de él. Podía estar sentado en una terraza tranquilamente con un grupo de familiares o conocidos, sin que nadie le interrumpiera para pedirle un autógrafo, sin ser atosigado por miradas distantes, sin guardaespaldas que velaran por su seguridad. Y sin embargo es un hombre del que se tiene que sentir orgulloso un país, que debería ser modelo a imitar por los jovenes y adolescentes, que su importancia se debe a lo que hace y no por salir en la tele.

Mariano Barbacid
(Madrid, 1950) Bioquímico español. Doctor en ciencias químicas, en 1974 se instaló en EE UU y trabajó en el Instituto de Bethesda, donde realizó diversas investigaciones que le llevaron a descubrir la base molecular del cáncer y a aislar un gen oncogénico en un tumor humano (1981). Sus trabajos le valieron el premio Juan Carlos I de investigación. En 1988 pasó a dirigir el departamento de oncología del Instituto Squibb de Princeton. A fines de los años noventa regresó a España y desde 1998 es director del Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas Carlos III de Madrid.

Un país en el que la gente conoce más a Belen Esteban que a Mariano Barbacid es un país de paletos (paletos en estricto sentido). De hecho, se tuvo que ir a Estados Unidos (los yanquis del estereotipo progre) para poder realizar sus investigaciones.

Luego apareció mi hijo de 13 años y le solté el rollo. Por predicar que no quede.

Recortes de midiario mío 2: Correo urgente a mi terapeuta conductista skinneriana

2009-07-14T19:12:00.008+02:00

Paloma, como tú sabes de mis impulsos a poner el mar por medio, y no estando, por ahora, aún la fruta madura (Forges, que no Ortega, diría "mi circunstancia", a fuer de que ya se haya pasado el arroz), voy, al menos, a abrir las puertas a un cambio en mi rutinaria y decadente vida: hay que estar atento a lo que le acontece a uno y observar las señales que van apareciendo para guía del camino. O sea, que como hoy me ha llegado un anuncio en el que se me ofrecía preparar oposiciones a policía nacional o bombero, a mi somera edad, he decidido presentarme a las segundas (de nación gallega, tengo algo aprendido de incendiario, y ya se sabe que los mejores profesionales son aquellos que conocen la profesión desde el otro lado). Cuento con mi curriculum de bombero-torero... tengo más de la mitad del camino recorrido. Así que, a partir de ahora, no me preguntéis sobre la profesión en la que estoy asalariado, ese aburrido campo paracientífico y sobretodo tan poco lucrativo, solo hablaré de lo concerniente a los bomberos. Y en mis momentos de descanso, de torerías.

¿Qué opinas?

Tu paciente, A modiño

Recortes de midiario mío 1: El lagar de un funcionario

2009-07-09T15:43:00.006+02:00

En aquel centro los alféizares de las ventanas relucían. Crisol del interculturalismo. Sus residentes eran los que más sanos tenían sus hígados. Un empresario de vocación, incomprendido e inasequible al desaliento, tomaba bocadillos de chorizo para compensar sus frustraciones ya que nunca le habían puesto para cenar boquerones fritos. Otro mataba figurada y periódicamente a todos sus familiares cercanos con el fin de recibir el mayor número de pésames posible. Otro dibujaba monjes y paralelepípedos y se cogía amorosamente de la mano de su compañera para enfrentarse a los peligros del mundo exterior, era sensato. Otra, si meneaba la cabeza, temblaban las columnas del templo. El FAX era el sancta santorum. Valle-Inclán se movía por los pasillos con escepticismo y parsimonia. Cantar en el comedor no era signo de mala educación sino sospecha o pródromo de locura. Había dos mujeres que no se sabe que hacían allí y no estaban en donde tenían que estar: en el olimpo de los dioses cual reinas de belleza, o en taparrabos en el concurso televisivo “Supervivientes en la isla” enseñando palmito. Algunos se ponían bata, porque si no, no había manera de diferenciarlos. La dieta, los ajos, las raciones, eran los temas que generaban mayor controversia y donde se plasmaba quien tenía el poder real. Las botellas de vino daban más problemas estando vacías que llenas. No siempre eran efectivas las ramas de lavanda que alguien cultivaba con ahínco para dejarlas por las esquinas. De vez en cuando aparecía un bípedo con unos brazos muy cortos o una chaqueta de mangas muy largas, que nunca se vio en otra semejante. Al verle pasar exclamaban: ¡no tendrá a nadie que le quiera! Un trabajador malvado se divertía poniendo en riesgo de crisis mental al cobrador de la cafetería, pagándole 59 céntimos el café, cuando valía 60 y no 80 como en el Congreso de los Diputados. Cuando llegaba la fecha señalada, todos se disfrazaban alborozadamente, proyectando sus deseos más íntimos en aquellos ropajes, como si hicieran falta disfraces para semejantes evidencias humanas. Al fin ahí seguía aquel centro, pese al paso de los años, cual caña de bambú frente a los vientos cambiantes, pese a los Quijotes (Caballeros de la Triste Figura) y Sanchos que por él transitaron, enhiesto, entre la bruma (a veces), protegido por una cerca y un imaginario letrero orson-wellsiano: “NO TRESPASSING”. Aunque, como es bien sabido, ya que lo dijo el ilustre pensador de la era moderna, Joseph White, las cosas mudan y las personas permanecen.

Cada persona que te encuentres está peleando alguna clase de batalla

2009-07-05T16:35:00.024+02:00

La letra de la gran canción de Antonio Vega "Lucha de gigantes" dice:

...deja de engañar

no quieras ocultar

que has pasado sin tropezar

Yo creo que quiere decir: no quieras ocultar que no has pasado sin tropezar. Al menos, yo me identifico con los que están pasando, tropezando cada poco rato.

CADENASER.com 30-06-2009 El niño que denunció a Michael Jackson por abusos se retracta y dice que mintió Jordan Chandler, se ha retractado: "Michael nunca quiso abusar de mi, mentí por mi padre" Jordan Chandler, el niño que acusó a Michael Jackson de abusos en 1993, ha emitido una carta confesando que mintió porque se lo dijo su padre y que lo siente mucho. Por ello su familia recibió 22 millones de dólares.

Michael Jackson redactó un testamento en 2002, el último conocido de momento, en el que divide su herencia entre su madre, sus tres hijos y algunas organizaciones benéficas.

Michael Jackson es una referencia para la música pop (para el ritmo, para el baile). A unos les gustará más, a otros menos. También fue un ser humano, eso sí, muy opaco y del que por tanto se sabe poco. Posiblemente padecía trastornos mentales graves (Hipocondría, Trastorno Dismórfico corporal...) que amargaron su vida y que el dinero no pudo solucionar. Y, vete tú a saber con qué otras miserias cargó. Todo ésto me recuerda los primeros fotogramas de la película "Ciudadano Kane" en la que alegóricamente se enfocaba la mansión (la vida, la persona) de Kane, protegida por una alambrada y el letrero "NO TRESPASSING". ¿Con qué datos me atrevo continuamente a juzgar a los demás? Es más; si se lleva el juicio de los demás a uno mismo ¿me puedo justificar, puedo salir indemne del mismo? Sí, es verdadera aquella frase que destila un conocimiento profundo del ser humano: "el que esté libre de culpa que tire la primera piedra". Por eso, aunque sea tan difícil, es mejor hacer crítica positiva, ya que si hay que cambiar de opinión, el mal es menor que el que se produce cuando hay que pasar de opinar mal a opinar bien, pues entonces el daño puede ser irreparable.

Quizá la clave es , no juzgar a la persona, juzgar los actos de la persona, el acto concreto.

En una presentación de esas que te mandan, y de la que siento desconocer su autor, una frase sentencia:

"Siempre sé bondadoso, porque cada persona que te encuentres está peleando alguna clase de batalla".

Están todos... casi todos, ¡y qué jóvenes! ¿Consiguió él juntarlos? ¿Eran sus "amigos"? En todo caso, juntos por una buena causa.

Cuanto mejor nos iría si usásemos esas gafas. Aunque ésto no quita para que en gran cantidad de situaciones se pueda ser educado, esté como esté uno...

Lo que verdaderamente vale

2009-06-21T00:48:00.018+02:00

Vicente Ferrer falleció ayer 19 de junio de 2009.

http://www.fundacionvicenteferrer.org/adjuntos/biografia_vicente_ferrer.pdf

La muerte sitúa en el justo término el balance de cualquier vida. Desde ella se ve mejor lo que es vanidad, lo que es levedad. Las disputas por la defensa del orgullo, del amor propio, el interés por el cotilleo y el mundo rosa, incluso la lucha por la posesión del dinero, se desinflan ante la radicalidad de la muerte.

Trasciende al poder de la muerte, aquella vida que es vivida al servicio de los demás. Esto que pudiera ser aceptado por bastantes personas, no solo por las que tengan creencias de trascendencia o retribución, luego, en la vida personal, se hace tan difícil realizarlo, que vemos a los que lo consiguen de manera evidente (como Vicente Ferrer) como héroes. La obra hecha para los demás es la que sopesa una vida y la que la trasciende, por eso dejo el contacto con su fundación, que sigue trabajando por los pobres de la India:
http://www.fundacionvicenteferrer.org/esp/index.php

Hace unos días mi hija de 7 años se enfadó mucho porque entendió que sus padres y su profesor le habíamos dicho que no debía de ayudar a su hermano. Le quise luego explicar que no le pudimos decir algo así y que quizá nos referíamos a que cada cual debe asumir su responsabilidad, o que no se puede ayudar cuando la tarea es más difícil de la capacidad de uno, o que primero hay que hacer lo de uno y luego lo de los demás... No recuerdo ya por qué le hicimos entrar en dilema a mi niña (ella tiene una cierta propensión a fijarse en los demás, en saber sus emociones y en condolerse del otro), pero tengo dudas de si todas las razones, por muy razonables, que le hayamos podido dar no son más que las barreras sociales (defensas del propio interés, del amor propio) que impiden que fructifiquen más este tipo de personas, que, a fin de cuentas, se saltan todas ellas, se saltan todas las excusas para no actuar que muchos tenemos y de este modo se convierten en los hombres y mujeres verdaderamente más importantes, más imprescindibles y más incómodos que da la historia de la humanidad. No sé si será casualidad, pero quizá los padres de Vicente Ferrer quisieron llamarle así para trasladarle los valores del santo valenciano del sigo XIV. Lo que sí tengo por cierto es que lo que el hombre vive de niño, los valores y experiencias que recibe entonces son cruciales en el asentamiento de su persona. Hoy le he dicho a la chiquilla que ayudar al otro es lo más importante que puede hacer una persona, según dijo Jesús de Nazaret.

"Si quieres ser perfecto, le dijo Jesús, ve, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres: así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme". Mateo 19,21

Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso. Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Venid, benditos de mi Padre, y recibid en herencia el Reino que os fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; estaba de paso, y me alojasteis; desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; preso, y me vinisteis a ver". Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?". Y el Rey les responderá: "Os aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo". Mateo 25, 31-40

Efectivamente, personas como Vicente Ferrer son las que sostienen el mundo, que hacen mantener la esperanza en el hombre y en el futuro de la humanidad.

De política y conejos

2009-06-14T23:30:00.005+02:00

Me gustaría escribir sobre literatura, sobre las cosas de la vida, sobre anécdotas y sucesos, como por ejemplo, que hace poco me he enterado que Gaddafi en una visita a España contrató varios cuadros flamencos, y del que quedó más gratamente impresionado fue el número de María "la Coneja". Pero la actualidad política española a su más alto nivel es tan cutre y tan manipuladora que quiero desmarcarme.

Hace dos días la Vice-Presidenta argumenta para subir los impuestos de carburantes y tabaco, diciendo que si por ello disminuye su consumo, mejora el medio ambiente y la salud de los ciudadanos, y si sucede lo contrario se consigue aumentar el dinero recaudado para el Estado. Es decir, hagamos lo que hagamos, lo haremos muy bien, y lo podemos decir antes de que suceda.

Un lider se supone que es aquel que se atreve a tomar decisiones. Tomar decisiones es optar por un camino y no por otro. Por tanto, no es una verdadera decisión aquella que no asume el riesgo de equivocarse, porque haya otra mejor. "Vender" que tomar una decisión no pudiera tener consecuencias adversas es manipular. Es hacer campaña electoral permanentemente.

Esto tiene que ver también con el concepto de "valentía". Un lider debe ser una persona valiente, que sea capaz de asumir riesgos y siempre asumir sus responsabilidades o al menos dar la cara también en los momentos más duros. Ya no se trata de pedir un Churchill, ni una situación límite, ni un pueblo dispuesto a asumir un futuro de lucha con "sangre, sudor y lágrimas", pero, al menos, que tengamos a alguien que se atreva a dar la cara tras el atentado de la T4 en Barajas o cuando el partido rival le saca una ventaja escueta en las elecciones europeas, o que sea él mismo y no la Vice el que cuente las ventajas, se mire por donde se mire, de subir impuestos, y lo social que es que repercuta la subida de la misma manera a Botín que al último asalariado.

¿Liderazgo planetario?: ni de presidente de un modesto club de fútbol.

Por cierto, parece ser que el término por el que los romanos denominaron a este cacho de tierra, podía provenir de uno previo de origen íbero, con el significado de: "tierra de conejos". O sea, parece que hay cosas que las da la tierra.

Elecciones Europeas: los políticos profesionales nos expolian hasta el resultado electoral

2009-06-09T00:29:00.005+02:00

Lo que ha pasado con el resultado de las elecciones Europeas es un hecho más que demuestra que la casta política parasitaria distorsiona para su interés (económico) hasta unos resultados electorales clarísimos. Nos expolian hasta el triunfo electoral, apropiándoselo para ellos. Unos están contentísimos porque dicen que han ganado (después de la que está cayendo y los pésimos gobernantes que tenemos ¡solo por 4 puntos!), y los otros "pajines" explicando que todos los gobiernos europeos se habían visto influidos por la crisis económica (¡menuda socióloga!: excepto Francia, Italia, Alemania en que sí han ganado los partidos gubernamentales...).

Todos ponderando la participación del pueblo y nadie haciendo la más mínima autocrítica sobre el porcentaje de más 55% de abstención (la opción política verdaderamente ganadora de estas elecciones), del voto nulo y en blanco también muy significativos.

Lo verdaderamente democrático sería que como consecuencia de estas elecciones quedasen 25 escaños vacíos en el parlamento europeo (además de otros muchos en otros países).

¿Alguien sabe cómo se podría conseguir ésto?

Gracias a los norteamericanos

2009-06-06T21:09:00.004+02:00

Hoy se cumplen 65 años del Desembarco de Normandía. Miles de norteamericanos murieron en Europa para defenderla de Hitler.

Frente a la propaganda anti-americana, tantas veces falsa, quiero mostrar mi agradecimiento a esa nación, y especialmente a esos seres humanos que sacrificaron sus vidas por defender mi libertad. Y también elevar una oración por todas los que murieron y todos los que sufrieron esa guerra.

¡Huy, huy, huy!

2009-06-05T22:17:00.004+02:00

¡Huy, qué miedo! Y yo que creí que la persona que puede pulsar el botón rojo tiene unos filtros, unos buenos asesores para sus discursos, para sus decisiones...

04-06-09

En su discurso al mundo árabe desde El Cairo, el presidente de EE.UU. Barack Obama se ha referido a Andalucía, Córdoba y la época de la Inquisición para hablar de la libertad religiosa: "Islam tiene una orgullosa tradición de tolerancia. Lo vemos en la historia de Andalucía y Córdoba durante la Inquisición".

Casta parasitaria, Incautadores del dinero, Corporativistas y el único pagano: el Ciudadano Contribuyente

2009-06-02T23:18:00.021+02:00

Animo, humildemente, a todos, no ya a hacer demandas jurídicas, que son costosas. Pero sí a inundar a los órganos recaudadores (confiscadores) de reclamaciones y peticiones informativas sobre adónde va nuestro dinero.

Este peligroso ciudadano que escribe, acaba de recibir dos multitas del Ayuntamiento. Una por estacionar sin el distintivo, sanción leve : eso se llama 90 euritos, que el Alcalde de Madrid rebaja graciosamente a 63 si pago rápidamente y sin rechistar. La otra por estacionar en doble fila (denunciado por los agentes del SER, no por la Policía Municipal), sanción de carácter grave: quiere decir, 300 euritos de nada, que el Alcalde me regatea, porque es "muuuy bueno" en 210 eurillos.

El 19 de enero envié al Ayuntamiento una solicitud de información para saber cómo se gestiona lo que recaudan del servicio regulado de aparcamiento. Copio la solicitud y la derivación de la contestación a la Dirección General de Movilidad. Evidentemente, aún estoy esperando (sentado)la respuesta.
SOLICITUD DE
INFORMACIÓN
Número de referencia: 200901192970
Fecha de entrada: 19 de enero de 2009
INFORMACIÓN SOLICITADA
SR. CONCEJAL DE HACIENDA O AQUEL A CUYO CARGO ESTÉ GESTIONAR LOS INGRESOS POR
"SERVICIO DE ESTACIONAMIENTO REGULADO" DE LOS CIUDADANOS DE MADRID:
HACIENDO USO DE LOS DEBERES COMO CIUDADANO CONTRIBUYENTE DEL AYUNTAMIENTO DE
MADRID (ADEMÁS DE CONTRIBUYENTE DE LAS OTRAS MÚLTIPLES ADMINISTRACIONES) QUE ME
OBLIGAN A ESTAR ADECUADAMENTE INFORMADO DE LA COSA PÚBLICA PARA PODER EJERCER CON
MÍNIMO CRITERIO EL DERECHO DE VOTO, SOLICITO ME INFORME SOBRE LAS CUENTAS DE ESTE
SERVICIO EN EL EJERCICIO 2008. ES DECIR:
A) CUÁL ES EL ORGANISMO O EMPRESA QUE GESTIONA TAL SERVICIO.
B) INGRESOS.
C) DESTINO DE DICHOS INGRESOS.
D) GASTOS DE S.E.R.
TENGA USTED EN CUENTA QUE SOY UN SIMPLE CIUDADANO QUE NO SABE DÓNDE RECABAR ESTOS
DATOS. NO DUDANDO DE QUE ESTARÁ DESEOSO DE HACERLO PARA QUE ME QUEDE MERIDIANO EL
BUEN EJERCICIO DE SU GESTIÓN Y LA DEL ILUSTRÍSIMO SR. ALCALDE. DANDO ASÍ UNA
OPORTUNIDAD A QUE SE MUESTRE EL BUEN GOBIERNO MUNICIPAL MEDIANTE LA TRANSPARENCIA.
ATENTAMENTE
RESPUESTA
Estimado Sr..:
Le agradecemos que haya utilizado el Servicio de Peticiones de Información.
Se remite su petición a la Dirección General de Movilidad, para que sea atendida.
Atentamente,
DEPARTAMENTO DE SUGERENCIAS Y RECLAMACIONES

Hoy en las noticias se dice que el CGPJ (un grupo de jueces) propone una multa a Garzón por lo que considera una falta leve, por una omisión que supuso la excarcelación de dos narcotraficantes turcos. El importe de la multa, 100 euros.

Me llega luego esta noticia:

<http://www.elconfidencial.com/> ESPAÑA 05/06/2009 El ex embajador alemán demanda a Gallardón por su "afán de recaudación" con las multas Henning Wegener, embajador de Alemania en Madrid entre 1995 y 1999, ha demandado a Alberto Ruiz-Gallardón por su ·afán de recaudación· con las multas de tráfico. El diplomático acusa al alcalde de la capital de no sentir ·respeto por la ley ni por el ciudadano·. Wegener, que conserva el título de embajador, fundó tras su salida de la legación diplomática alemana la consultora Unkel S. L. -domiciliada en la calle Marqués de Riscal de Madrid-, varios de cuyos vehículos han sido multados, a su juicio, violando ·la jurisprudencia española·, que prohíbe ·la imposición de sanciones por edicto, dada la completa indefensión del multado·.El pasado 23 de marzo, Wegener remitió una carta a Ruiz-Gallardón en la que asegura que en ninguno de los cuatro expedientes sancionadores incoados contra Unkel S. L. ·se ha practicado la oportuna notificación· ni se ha ·entregado, enviado o dejado un ulterior aviso, que debe ir acompañado de un impreso a rellenar para identificar al conductor responsable·.En los cuatro expedientes sancionadores ·lo primero que recibimos fue una notificación por edicto, y por tanto sin posibilidad de identificar al conductor, porque el plazo ya había vencido. En cada caso, esta notificación por edicto impuso, por incumplimiento de la obligación de identificar al conductor responsable, una cantidad de 400 euros. Y cuando identificamos al conductor mediante un escrito de alegaciones, la concejalía no lo aceptó·.El ex embajador recuerda a Ruiz-Gallardón varias sentencias del Tribunal Constitucional -entre ellas la 54/2003, de 24 de marzo, y la 145/2004, de 13 de septiembre- que, a su juicio, prueban que ·la jurisprudencia española prohíbe la imposición de sanciones por edicto·. Sin embargo, añade Wegener, el Ayuntamiento ·ha seguido por su camino, en pleno conocimiento de su ilegalidad, lo que, según mis abogados, constituye prevaricación, delito castigado con sanciones penales·.·Dado que las multas se elevan a grandes cantidades·, prosigue el ex embajador alemán, ·he iniciado en otoño de 2008 un procedimiento contencioso-administrativo, pero el funcionamiento de la justicia es tan lento que la primera cita es en mayo de 2010. Ahora la concejalía ha iniciado un procedimiento de apremio que nos ha forzado a pagar la cantidad entera, a pesar de su evidente ilegalidad y el pendiente trámite judicial·.Más de 270 millones de euros en multasWegener añade que ·no soy el único afectado por ese comportamiento del Ayuntamiento, aparentemente habitual, que no está guiado por la ley, sino por afán de recaudación, dejando al ciudadano en estado de múltiple indefensión, y todo esto unido a una justicia que funciona con una lentitud insoportable·.La voracidad del equipo de Ruiz-Gallardón es una de las críticas recurrentes de la oposición en Madrid. Se espera que la deuda del consistorio de la capital alcance un record olímpico, superando los 8.000 millones de euros a finales de este año. Por ello, las multas suponen una fuente de ingresos fundamental para las arcas municipales. Según el PSOE, el Ayuntamiento pretende recaudar más de 270 millones de euros, un 114,7% más que en 2007. Una abultada cantidad a la que hay que añadir otros 24 millones de euros por es servicio de grúa. La polémica se extiende al Servicio de Estacionamiento Regulado, los parquímetros que se han multiplicado por la capital, y por los que el ayuntamiento se embolsó en 2008 una media de 400.000 euros diarios. El PSOE madrileño acusa a Ruiz-Gallardón de agravar los problemas económicos de los madrileños con su batería de impuestos y el afán recaudatorio de las multas, mientras gasta miles de millones en altos cargos, grandes eventos, publicidad y obras como la remodelación del Palacio de Comunicaciones, en la plaza de Cibeles, donde el alcalde situó su nuevo despacho.

El cuento del rey desnudo o "el Rey Zapatero y el Metafísico pedante y pelota"

2009-05-21T22:51:00.011+02:00

El traje nuevo del emperador es un cuento escrito por Hans Christian Andersen. Sólo porque todo el mundo crea que algo es verdad, no significa que lo sea.

Argumento: Hace muchos años vivía un rey que era comedido en todo excepto en una cosa: se preocupaba mucho por su vestuario. Un día escuchó a dos charlatanes llamados Guido y Luigi Farabutto decir que podían fabricar la tela más suave y delicada que pudiera imaginar. Esta prenda, añadieron, además tenía la especial capacidad de ser invisible para cualquiera estúpido o incapaz para su cargo. Por supuesto, no había prenda alguna sino que los pícaros hacían que como que trabajaban en la ropa, pero se quedaban ellos los ricos materiales que solicitaban para tal fin. Sintiéndose algo nervioso acerca de si él mismo sería capaz de ver la prenda o no, el emperador envió primero a dos de sus hombres de confianza a verlo. Evidentemente, ninguno de los dos admitieron que eran incapaces de ver la prenda y comenzaron a alabar a la misma. Toda la ciudad había oído hablar del fabuloso traje y estaba deseando comprobar cuán estúpido era su vecino. Los estafadores hicieron como que le ayudaban a ponerse la inexistente prenda y el emperador salió con ella en un desfile sin admitir que era demasiado inepto o estúpido como para poder verla. Toda la gente del pueblo alabó enfáticamente el traje temerosos de que sus vecinos se dieran cuenta de que no podían verlo, hasta que un niño dijo: “Pero si va desnudo”. La gente empezó a cuchichear la frase hasta que toda la multitud gritó que el emperador iba desnudo. El emperador lo escuchó y supo que tenían razón, pero levantó la cabeza y terminó el desfile.
Origen: Se ha propuesto que la fuente original de Andersen para este cuento pudo ser una historia española recopilada por Don Juan Manuel en el El conde Lucanor. El origen del cuento parecer ser anterior al Conde Lucanor y podría ser de raíz oriental.
Las expresiones: El traje nuevo del emperador y El emperador va desnudo se usa a menudo en alusión al cuento de Andersen, la metáfora indica una situación en la que una amplia (y usualmente sin poder) mayoría de observadores decide de común acuerdo compartir una ignorancia colectiva de un hecho obvio, aun cuando individualmente reconozcan lo absurdo de la situación. El cuento también se usa en referencia a la “verdad a través de los ojos de un niño”, la idea de que la verdad a menudo es dicha por gente demasiado ingenua para entender que haya grupos de presión que dicen lo contrario a lo obvio. Este es un tema de “la pureza con la inocencia” que puede verse en muchas otras obras de Andersen.
“El traje nuevo del emperador” o “El emperador va desnudo” a veces se usa en política y sociedad para referirse a cualquier verdad obvia negada por la mayoría a pesar de la evidencia, especialmente cuando es proclamada por el gobierno.
(Datos sacados de WIKIPEDIA).

El ministro de Educación, Angel Gabilondo, ha señalado hoy que, como metafísico, "necesitaría un buen rato para decidir qué es un ser humano". "Yo tengo un problema y es que soy de metafísica y por tanto necesitaría un buen rato para decidir qué es un ser humano", ha indicado el ministro a los medios al ser preguntado si considera que un feto de 13 semanas es un ser humano, para a continuación añadir que él es "partidario de velar por todos los seres humanos". En el patio del Congreso de los Diputados, Gabilondo ha afirmado que "el debate sobre en qué consiste un ser humano está muy bien planteado". Además, ha destacado que "no es una cuestión baladí que se resuelva simplemente con una toma de posición".

Ser metafísico tampoco es incompatible con decir simplezas. En la metafísica se dice: "el ser es y el no-ser no es"... Si a un metafísico le dan un cargo también puede hacer como en el cuento del rey desnudo, pelota puede ser cualquiera, incluso algún metafísico que presume de serlo. Si el razonamiento metafísico del Ministro de Educación va por lo de poner condiciones para ser humano, pues nos metemos en terreno peligroso: Nietzsche, el superhombre, el nazismo, el antisemitismo, la solución final, los racismos, las personas con retraso mental, los enfermos mentales, los drogadictos, los ancianos demenciados, los deshauciados, los criterios espartanos, los fetos, los votantes del PP...

Para que os riáis de mi

2009-05-19T22:45:00.004+02:00

De todo lo que se está diciendo sobre la ley del aborto ZP (y sus seguidores, como los del cuento del rey desnudo), hay una cosa, que aunque se haya dicho para distraer, me parece que es signo de que el Demonio existe: cuando se dice que una niña de 16 años podrá abortar sin el conocimiento de sus padres.

Hoxe é o Día das Letras Galegas

2009-05-17T23:54:00.006+02:00

Dende 1963, centenario da Edición do libro de Rosalía "Cantares gallegos" celébrase, e ela a primeira homenaxeada. Este ano adícase a Ramón Piñeiro. Góstame que en Galicia un dos festivos sexa este día.

Pero, por ser o primeiro ano meu no blog, quero deixar un pequeno exemplo do escritor galego mais grande para min: Álvaro Cunqueiro. Fixo poesía, teatro, narrativa, artigos, libros de cociña... Todo o que escribía convertíao en literatura, por moi lonxano que poidese parecer o asunto. O fantástico, se tal era, era mais real que a propia realidade. No ano 1967 saíu "Cien años de soledad", no 1963 Torrente sacaba o "Don Juan" e Cunqueiro no 1960 "Escola de menciñeiros". Digo ísto para crear polémica sobre quen fixo primeiro "realismo máxico".

Poño un poema seu:

Díxenlle á rula: Pase miña señora!

E foise polo medio e medio do outono

por entre as bidueiras, sobre o río.

O meu anxo da garda, coas azas sob o brazo dereito,

na man esquerda a calabaciña da auga,

ollando a rula irse, comentóu:

-Calquera día sin decatarte do que fas

dices: Pase miña señora!

e é a alma tua a quen despides como un ave

nunha mañán de primavera

ou nun serán de outono.

Na lista de premiados todos escreben en galego. Pero en Galicia tamén temos escritores que ainda co fagan en castelán, o seu tema, fondo e forma son totalmente galegos. Por exemplo: Wenceslao Fernández Flórez, Gonzalo Torrente Ballester, por no dicir Cela.

Deixo un enlace con unha entrevista a Torrente e outra a Cunqueiro nun programa antolóxico dos anos setenta en TVE, "A fondo". En él vese o que eu digo do carácter galego dos escritores galegos que escreben en español.
http://video.google.es/videoplay?docid=-6505872537261051866&hl=es

http://video.google.es/videoplay?docid=-2516692118735669028&hl=es

Desde 1963, centenario de la Edición del libro de Rosalía "Cantares gallegos" se celebra, y ella la primera homenajeada. Este año se dedica a Ramón Piñeiro. Me gusta que en Galicia uno de los festivos sea este día.

Pero por ser el primer año mío en el blog, quiero dejar un pequeño ejemplo del escritor gallego para mi más grande: Álvaro Cunqueiro. Hizo poesía, teatro, narrativa, artículos, libros de cocina... Todo lo que escribía lo convertía en literatura, por muy lejano que pudiese parecer el asunto. Lo fantástico, si tal era, era más real que la propia realidad. En el año 1967 salió "Cien años de soledad", en 1963 Torrente saca su "Don Juan" y Cunqueiro en 1960 "Escuela de curanderos". Digo ésto para crear polémica sobre quien hizo primero "realismo mágico". Pongo un poema suyo:

Le dije a la tórtola: Pase señora mía!

Y se fue por el medio del otoño

por entre los abedules, encima del río.

Mi ángel de la guarda, con las alas sobre el brazo derecho,

en la mano izquierda la calabacita de agua,

viendo irse a la tórtola, comentó:

-Cualquier día sin darte cuenta de lo que haces

dices: Pase señora mía!

y es tu alma a quien despides como un ave

en una mañana de primavera

o en un atardecer de otoño.

En la lista de premiados todos escriben en gallego. Pero en Galicia también tenemos escritores que aunque lo hacen en castellano, su tema, su forma y su fondo es totalmente gallego. Por ejemplo: Wenceslao Fernández Flórez, Gonzalo Torrente Ballester, por no decir Cela.
Dejo un enlace con una entrevista a Torrente y otra a Cunqueiro en un programa antológico de los años setenta en TVE, "A fondo". En él se ve lo que digo del carácter gallego de los escritores gallegos que escriben en español.

Buenos tiempos para la lírica

2009-05-12T20:13:00.008+02:00

En los malos momentos es más necesaria la lírica. La música y la emoción se conectan directamente. Dentro de una melodía, un solo verso o incluso una palabra suelta se llenan de significado emocional. Se asocian a la memoria y forman parte de la propia vida. Al menos eso me pasa a mi.

Hoy ha fallecido Antonio Vega. Mi homenaje por alguna de sus canciones que pasaron a formar parte de nuestra historia. Seguro que hubiese podido hacer algunas más si no se hubiese cruzado la droga en su vida. Igual pasó con Enrique Urquijo. Los Secretos y Nacha Pop no son ramoncín ni el pequeño wyoming. "La chica de ayer", "Pero a tu lado" y otras muchas me ponen un nudo en el estómago al oírlas. Las recuerdo aquí

Y detrás de todo ésto algo aún más importante: unas personas, unas vidas, que han creado cosas bonitas, unas vidas rotas antes de tiempo.

Cáncer del sistema. Metástasis en tercer grado de la política en todo el sistema social y en la justicia

2009-05-06T23:45:00.010+02:00

Yo quería ir dejando de meterme en asuntos "políticos", pero ésto clama al cielo. Hoy ha pasado esto:

Actualizado el 6/5/2009 - 14:37h
La Fiscalía de la Audiencia Provincial de Almería ha archivado la denuncia presentada por el PP después de que tres asesores de la Diputación de Almería reconocieran ante una cámara oculta que sus sueldos les permitían estar "liberados" y trabajar para el PSOE. Los hechos, dado a conocer por la revista Época en octubre de 2008, propiciaron que los tres asesores presentaran su dimisión.Por su parte, el presidente de la Diputación, el socialista Juan Carlos Usero, ha afirmado que "el archivo significa la clara demostración de que no era verdad lo que denunció el PP. Es decir, prevaricación, malversación de fondos públicos y financiación ilegal. Desde un primer momento dijimos que los vídeos eran un montaje de los medios de comunicación afines al PP. Por ello exigiremos responsabilidades tanto a los medios de comunicación como también a los propios instigadores, es decir, el PP". Además, Usero ha dicho que los servicios jurídicos de la institución estudiarán querellarse contra el PP por si existen posibles delitos de calumnias, injurias e intromisión ilegítima en el honor.

Esta es la casta política parasitaria corrupta y expoliadora que tenemos.

Esta es la justicia que tenemos. De las cuales, ¡líbranos Señor!

Hacen bueno a Bakunin.

¡Voto en blanco o abstención masivos!

Los primeros interesados en que la Justicia sea lenta son los propios jueces que cuando tienen entre manos causas muy politizadas dilatan las sentencias hasta que se enfríen o los hechos consumados las hagan irrelevantes (véase Tribunal Constitucional y constitucionalidad del Estatuto de Cataluña), o se entretienen juzgando delitos del mundo mundial mientras aquí los sumarios engrosan listas de espera.

Héroes

2009-05-02T21:27:00.006+02:00

Hoy se celebra el aniversario del levantamiento popular del 2 de Mayo de 1808 en Madrid.Cientos de héroes muertos por defender al indigno Fernando VII y familia. Parece ser que este año los del PSOE no consideran la efemérides como algo que pueda estar por encima de peleas partidarias y unir a todos los ciudadanos, y lo hacen por su cuenta.
Hoy he visto un trozo de una película sobre una historia de la Guerra Civil española. En ella, el héroe anónimo dice algo así como: "la vida es lo único importante". Y también: "los héroes siempre son los que se mueren". Parecen ideas contrapuestas, pero yo no lo vería de esa forma. Es muy posible que la mayoría de los héroes no sean retribuidos y sean anónimos. Es verdad que la vida es lo único importante aunque no somos dueños de nuestra propia vida. Pero el héroe, quiero creer, salva a otros, y posiblemente dos veces (su vida presente y el sentido de su vida futura).
Cuando se palpa tanto mal en el mundo todos los días, me conforta recordar que hay personas que comunican el bien. Los totalitarismos fascistas y comunistas han sucumbido, la historia, gracias a que existe el bien, aunque a trompicones y graves peligros, parece que tuviera una tensión hacia el bien.
Parece que a pesar de Napoleón y de Fernando VII, los sacrificios de los héroes madrileños han servido para algo.

Algunos trabajadores que no se manifestaron nunca

2009-05-01T01:46:00.008+02:00

Nació en una aldea y desde niño trabajó la tierra. Como no la tenía propia, emigró a otra aldea para trabajar la de otros. Ahora tiene 79 u 80 años y, como prácticamente todos los días de su vida, sigue trabajando en la agricultura, ya sin vacas ni arado romano, con una especie de moto con volquete, en alguno de los pocos terrenos que aún se cultivan en esa zona. Es un hombre grande y no aparenta la edad. Es de esas personas que parece detenerse el tiempo con ellas. Es de esa gente que parece haber estado siempre ahí. En esa segunda tierra sacó adelante a su familia. Su mujer era también labradora y le acaba de dejar hace pocos meses. Estuvieron casados 56 años y me contó que se llevaban bien. Las últimas horas se tumbó a su lado y ella le cogió de la mano antes de morir. Me confiesa que la echa en falta, pero todo lo que cuenta lo hace sin ninguna concesión al sentimentalismo. No ha tenido tiempo nunca para eso. Le gusta el fútbol, aunque sería más exacto decir que el Real Madrid, y las fiestas. Ha querido dejar este año la Comisión, por lo del luto.

Se puso a trabajar de aprendiza en una peluquería desde los 15 años, además de ayudar en su casa con una madre enferma. Se quedó viuda muy joven, con dos niñas muy pequeñas. Me dijo que no se había podido tomar ni un solo mes de vacaciones a lo largo de su vida laboral. Casi 50 años. Es trabajadora autónoma. A la playa se iba alguna tarde en verano y algún fin de semana con sus niñas. Hoy sigue trabajando con una prima en una pequeña peluquería, atendiendo a sus clientas de siempre, ya muy mayores y que no pueden entender que el local no esté abierto según lo necesiten. Tiene que operarse de las dos rodillas porque sus meniscos están rotos y el calor del secador no es lo más adecuado para su alergia. Pero no puede contratar a nadie ni dejarlo hasta los 65, que se le hacen interminables. Hace poco me dijo: “quieren subir la edad de jubilación pero eso no lo pueden hacer… ¡nooo!”. Era una manera de decir: “no me puede pasar esto a mi que (como se dice por aquellos lares) no doy llegado”. Pero ha conseguido criar a sus hijas.

Hace unos meses celebró sus “bodas de oro sacerdotales”. Es decir, 50 años de cura de aldea. “Vives como un cura” se decía antes, y él aún pilló esa etapa histórica en parte, pero ahora no es lo mismo. La relevancia social de la Iglesia ya no existe. Con más de 75 años sigue atendiendo una parroquia y sus capillas, entierros, bodas y bautizos. No quedan curas. No pueden darle la jubilación aunque ya tiene varios compañeros jubilados. Algún viaje hizo, pero eso del mes de vacaciones anual, no lo conoce. Vive solo, eso es lo más duro, porque las hermanas se han ido muriendo. Pero ahí sigue, al pie de su cañón. Siega la hierba de la huerta, poda y cuida la viña que la circunda.

Trajo al mundo a cuatro niños. Vivían de alquiler en un cuarto piso sin ascensor y al principio sin lavadora. Cuando comenzaron a estudiar en la Universidad y ella ya pasaba de los 50 años tuvo la oportunidad y la necesidad de reingresar en el cuerpo de Maestros Nacionales. Le tocó una escuela unitaria en una aldea, con niños en la etapa Infantil (4/5 años). Se iba en su ochocientos cincuenta todos los días a aquella escuela cuando aún había carreteras con curvas y volvía a su casa por la tarde. Después de jubilarse, pasó a tener que cuidar sucesivamente a dos hermanas enfermas. Se puso a pintar cuadros y aún seguía yendo a colaborar en Caritas hasta que enfermó. Había sido muy guapa y alegre. Está siempre presente.

Fue en busca de trabajo lejos. Comenzó desde abajo. Gracias a su esfuerzo, consiguió comprar con su hipoteca un pequeño apartamento. A principios de este año perdió su empleo y ahora con más de cuarenta está volviendo a empezar. Domina cuatro o cinco idiomas pero, por ahora, no ha encontrado nada. Estudia mientras y dice que mantiene su ánimo.

¡Qué común es hoy ver la cantidad de gobernantes que tienen como curriculum laboral excusivo el de provenir del partido de turno y luego, antes de los treinta, acceder a un puesto ejecutivo, sin haberse ganado el pan con el sudor de su frente en la calle!

Cervantes las pasó canutas y tuvo que pluriemplearse para sobrevivir... Y ese señor sí que era un artista

2009-04-23T22:45:00.009+02:00

En el día en el que se lee El Quijote, una obra de arte inmensa

¿Por qué se entienden como de “autoridad” los argumentos políticos e ideológicos de determinados actores (que de lo que saben, si lo saben hacer bien, es solamente reproducir teatralmente textos y acciones que han escrito otros), cantantes (que de lo que saben, si lo saben hacer bien, es solamente cantar canciones hechas por otros generalmente), escritores de novelas (que de lo que saben, si lo saben hacer bien, es solamente imaginar una historia y escribirla)? Solo son artesanos que saben de un oficio, y eso, solamente los que lo hagan bien. ¡Y qué grande la palabra "artesano"! De ingeniería sabrá un ingeniero, de pintura un pintor, pero Ramoncín o Bardem, conocidos mundialmente por sus grandes aportaciones al acerbo cultural de la humanidad, no saben más de política o de cualquier otro tema cultural que cualquier otro ciudadano. Sin embargo, en esta cultura solo lo que sale por TV queda validado. Hoy está mal visto el gremialismo, excepto cuando se manifiestan determinados actores o famosetes del entretenimiento, que con absoluta falta de comedimiento se auto-denominan “artistas” que se apropian de la representación de todos los de su profesión, cuando no lo hacen en nombre de “la cultura” y la progresía, y sientan cátedra sobre el bien y el mal y critican a una sociedad que les posibilita su existencia, el desarrollo de su profesión, la libertad de expresión y, al cabo, los nutre económicamente, cuando no los hace millonarios. Por cierto, los grandes artistas, los genios, solían trabajar por encargo y pasar muchas estrecheces para sobrevivir, véase: Cervantes, Bach.
John Ford se definía sencillamente como un señor que hacía películas del Oeste. Y sus manufacturas de presunto cine de entretenimiento son obras maestras, clásicos, tragedias griegas en trajes de vaquero, que tratan sobre los enigmas más importantes de lo humano. Causa estupor cuando un mero intérprete que se dedica a repetir textos hechos por otro, o cualquier director se concede a si mismo el título de artista. Los artistas son aquellos que convierten su artesanía en arte. Son muchos menos de los que dicen serlo y generalmente los que verdaderamente lo son no se suelen autodenominar como tales. Ese título lo concede la Humanidad.

Esto...

No es esto...

Otra consideración es que no hay que confundir el artista y su obra. La obra no justifica la conducta o las opiniones del artista.

Y por último, un detalle de la condición humana (el sentimiento radical del límite): el tipo que fue capaz de escribir El Quijote, escribió también esto, quizá sentido por él:
"Yo que tanto me afano y me desvelo
por parecer que tengo de poeta
la gracia que no quiso darme el cielo"

La patria del hombre es su infancia.

2009-04-19T00:01:00.010+02:00

Hoxe atopei anacos da miña pequena vida lembrando unha canción dun cantante dos anos setenta que cantaba desafinando pero que tivo o mérito de chegar a grabar discos en galego que se escoitaban en toda España e tamén en América naqueles tempos (seino polo que din no "youtube" as mensaxes); pero ainda máis, por ter feito algunha canción bonita. Unha delas, o segundo himno de Galicia. Andrés do Barro. A canción que eu buscaba na encontro en internet, é unha pequena canción de amor, moi fermosa no meu parecer: "A mais belida da vila". Entrementes, por coincidencia, puiden ver a Feijoó emocionarse na sua toma de posesión ao agradecer ós seus pais o seu esforzo en épocas máis duras. Meus pais e outras persoas próximas conseguiron darme unha infancia feliz, ainda que non tiñamos nin a décima parte de cousas materiais que agora teñen os nosos fillos. Teño o listón moi alto para cos meus fillos. Loito por mirar para diante, tanto que me costa, pero non quixera esquencer de onde veño. De un cuarto piso sen ascensor pero cómodo, sin calefacción pero sen frío, todo o tempo libre xogando ao fútbol no solar hoxe urbanizado, de un colexio e instituto nacionais, de parroquia de barrio e "escolanía" mala, mala, de pasar as vacaciós entre praia e monte. Pero ninguén máis afortunado ca min. Polos comentarios que leín ás canciós que eu repasaba, non parecía que me pasase isto soio a min. Atribúese a R. Maria Rilke a frase: "a patria do home é a sua infancia". Hoxe que escomenza un novo goberno en Galicia, desexo que sea bo para todos, que non sexa sectario, que obedeza ao senso común. E que os meus fillos e tamén eu o todos nos poidamos atopar no noso futuro o paraíso. Que en parte sexa tamén o reencontro cos que perdemos.

Hoy encontré trocitos de mi pequeña vida rememorando una canción de un cantante de los años setenta que cantaba desafinando, pero que tuvo el mérito de llegar a grabar discos en gallego que se escuchaban en toda España y también en América en aquellos tiempos (lo sé por lo que dicen en "youtube" los mensajes); pero aún más por haber hecho alguna canción bonita. Una de ellas, el segundo himno de Galicia. Se llamaba Andrés do Barro. La canción que yo buscaba no la encuentro en internet, es una pequeña canción de amor, muy hermosa a mi parecer: "La más bonita de la aldea" se titulaba. Mientras, por coincidencia, pude ver a Feijoó emocionarse en su toma de posesión al agradecer a sus padres su esfuerzo en épocas más duras. Mis padres y otras personas próximas consiguieron darme una infancia feliz, aunque no teníamos ni la décima parte de las cosas materiales que ahora tienen nuestros hijos. Tengo el listón muy alto para con mis hijos. Lucho por mirar para delante, tanto que me cuesta, pero no quisiera olvidar de donde vengo. De un cuarto piso sin ascensor pero cómodo, sin calefacción pero sin frío, todo el tiempo libre jugando al fútbol en un solar hoy urbanizado, de un colegio e instituto nacionales, de parroquia de barrio y "escolanía" mala, mala, de pasar las vacaciones entre playa y montaña. Pero nadie más afortunado que yo. Por los comentarios que leí a las canciones que yo repasaba, no pareciera que me hubiese pasado ésto solo a mi. Se le atribuye a R. María Rilke la frase:"la patria del hombre es su infancia". Hoy que empieza un nuevo gobierno en Galicia, deseo que sea bueno para todos, que no sea sectario, que obedezca al sentido común. Y que mis hijos, yo y todos podamos encontrar en nuestro futuro el paraíso. Que en parte sea también el reencuentro con aquellos que perdimos.

Pero de ésto no se enterará nadie por los medios de comunicación y sí de que aparecen cacas de lince en una carretera

2009-04-15T00:53:00.007+02:00

¿Alguien se acuerda de las acusaciones de determinados sectores políticos y sociales en Galicia a raíz del hundimiento y terrible "marea negra" (por un temporal y por una chatarra que pasaba por petrolero) del Prestige? ¿Alguien ha dicho que las catástrofes medio-ambientales se producen en todos los sitios, también en Guadalajara o en Chernovil? No se debería usar el sectarismo, como lo usa sin pudor alguna izquierda, para cosas tan serias.

He estado unos días en Galicia y una vez más me ha servido para comprobar que la historia coloca a los vanidosos en su lugar... a veces. Contaré la anécdota para una vez más comprobar lo paradójica que es esta vida:

Al intentar enterarme de qué requisitos hay que cumplir hoy en Galicia si se tiene un cacho de monte como el que heredamos de mi madre (de valor dinerario cero -es decir, no edificable, pero sí expropiable parcialmente -para que ya no sea más que una carga al propietario- por cualquier decisión del político de turno), me cuenta el Técnico del Ayuntamiento correspondiente lo siguiente: Después de aquel reciente y terrible agosto en que toda Galicia ardió (yo nunca la vi así y eso que la llevo viendo arder desde los años setenta), se aprobó una ley de protección que supone, si se aplica a rajatabla, que hay que talar todo árbol (excepto nuestro totémico carballo) a 50 metros de zona habitada y mantener limpio de monte bajo a 100 metros; podar los árboles hasta los 4 metros de altura y rarearlos hasta que entre ellos haya 7 metros. El mismo señor me reconocía que la única esperanza era el sentido común y ver caso por caso. Porque de hacerlo a rajatabla ésto implica la desaparición radical del paisaje verde, de los árboles de muchos lugares de Galicia, en la que muchas zonas tienen una distribución urbana diseminada al infinito, pero hasta ahora en coexistencia más o menos pacífica con el entorno natural (aunque ya hoy con las Autoestradas mil "e as mil pontes", hasta ni ésto último es cierto).

Resumiendo la paradoja: A los "teóricamente" más ecologistas de Galicia ("teóricamente" de izquierdas, nacionalistas, PSOE de Galicia y BLOQUE ) les tocó lidiar con la terrible realidad del fuego y lo hicieron muy mal, al menos no mejor que sus antecesores a quienes criticaban sin pausa ni piedad. Y para solucionarlo "dictan" una norma por la cual se da efectivamente vía libre a la tala masiva de árboles en Galicia. ¡Chúpate esa! Pero de ésto no se enterará nadie por los medios de comunicación y sí de que aparecen cacas de lince en una carretera (¡Y que preciosos que son los linces y ojalá se recupere su población!).

Otra anécdota: venía yo preocupándome (primero porque no me abrasasen con una multa pero también sinceramente por mantener limpia de matorral una finca que cuenta con algunos de los pocos árboles que rodean la aldea de mi madre y que linda con una inmensa valla de un polígono industrial (que, ¡mira qué casualidad!, ahora está siendo construido pero con cientos de casas) que nos han (im)puesto; hasta que el Técnico del Ayuntamiento me dijo que ese era uno de los sitios en los que seguramente habría que talar por seguridad. Conclusión: para que cualquier día entren en ella, corten lo que les dé la gana, y lo carguen en tu cuenta, yo que soy muy ecológico, me pregunto si no estoy haciendo el lila y ya no me queda gana ninguna de limpiar cacho de monte ni nada que se le parezca. Este es el ancestral desistimiento galaico del paisano.

Para guinda otro sarcasmo con que sitúa en su verdadero lugar la vida a las grandes palabras y teorías vacuas: en la zona a la que me refiero, además, se está ejecutando la Concentración Parcelaria Forestal después de iniciada hace veinte o treinta años. Conclusión: gobernando PSOE y BLOQUE en tierras de Galicia se produce otra tala masiva de árboles al abandonar los antiguos propietarios las fincas que tenían y vender antes y rápidamente y a precio ridículo sus árboles para que no se lucren de ellos los nuevos propietarios.

Es más fácil predicar que dar trigo. Y hoy por hoy quien predica mejor (convence más según parece) son aquellos que se apropian de la palabra "ecologismo", "izquierda", "nacionalismo". Porque muchos provienen o fueron formados por aquellos que antes predicaban.

Siempre he tenido la sensación de que una de las razones para ser ecologista que algunos tienen es para poder disfrutar de pases especiales en espacios protegidos acotados para el gran público.

En el pequeño caso de Galicia ¿no será toda una política para "construir de cero" (como en el idioma) según el ideario salvador y cargándose todos los pinos "extranxeiros" se puedan plantar las especies autóctonas? Este pensamiento "malpensado" contiene otra paradoja: nuestro himno gallego comienza mentando lo que hablan los "rumorosos" (los pinos).

Penúltimo detalle: a pesar de todas las teóricas prohibiciones y protecciones, veo por las cunetas también muchos carballos cortados.

Juguemos un Trivial

2009-04-03T23:56:00.016+02:00

1. ¿Qué personaje ha dicho estas frases?: "Yo he sido cocinera antes que fraila." "El español está lleno de anglicanismos"."Un concierto de rock en español hace más por el castellano que el Instituto Cervantes" "Me gusta madrugar para poder pasar más rato en el baño: allí leo el periódico, oigo la radio, oigo música y hablo por teléfono con alcaldes en bragas". "Estamos manejando dinero público, y el dinero público no es de nadie". En Pamplona, en los San Fermines: "Si quieres que te sea sincera, pensé que se vestían así cuatro, los que vemos por la tele corriendo el encierro. Pero todos vamos con uniforme, es fantástico. Mi hija de 4 años creía lo mismo". "El Rocío es la explosión de la primavera en el Mediterráneo." ."Deseo que la Unesco legisle para todos los planetas."

A) Malena Gracia. B) Carmen Calvo. C) Gracita Morales. D) Carmen Sevilla

2. ¿Qué personaje apoyó una campaña promocional para incrementar la venta o alquiler de vivienda, regalando zapatillas Kelifinder de deporte a los jóvenes que buscaban piso?

A) J.L.R. Zapatero. B) Imelda Marcos. C) Mª Antonia Trujillo. D) Luis Aragonés ("Zapatones")

3. ¿Quién dijo que los Reyes de España visitaron Ceuta y Melilla, dos localidades de Marruecos?

A) Examen de alumno de secundaria en la "Antología del disparate III". B) Hassan II. C) Abd el-Krim D) M. A. Moratinos

4. ¿Quién explicó así la situación de la sociedad española: "No estamos en situación de crisis, sino en un problema de dificultades"

A) José Blanco. B) Schopenhauer. C) Enmanuel Kant. D) Kierkegaard

5. ¿Quién explicó el cierre por la nieve del aeropuerto de Barajas argumentando: "Es que Barajas es... mu grande"?

A) Chiquito de la Calzada. B) Sofía Mazagatos. C) Pero Grullo D) Magdadalena Álvarez

6. ¿Quién escribió estas frases en un prólogo?:“Prologar a Borges resulta muy difícil cuando Borges es el prólogo de uno mismo, y es eso exactamente lo que le ocurre a este prologuista”.“Durante un tiempo, cuando era más joven, estuve enfermo de Borges; todavía no estoy seguro de haberme curado. Cuando uno enferma de Borges se pregunta por qué la gente sigue, seguimos, escribiendo”.“El silencio que representa la muerte de un amigo nos encoge, nos frena en el impulso de la vida que de manera intensa esconde siempre un confuso ir y venir de nuestra existencia”.

A)J.L. R. Zapatero. B) Ramoncín. C) Antonio Gala. D) Tedi Bautista

7.¿Quién comentó que ahora se necesitan nuevos perfiles de empleados, como “auxiliares de cocina para comedores sociales” y “pintores de edificios de clase obrera”, o que los parados aficionados al alpinismo podría “limpiar fachadas”?

A) Groucho Marx. B) Maravillas Rojo. C) César Pérez de Tudela. D) Enrique Jardiel Poncela

8. ¿Quién dijo recientemente: "Nosotros no hemos negado nunca la crisis"?

A) Pinocho. B) Pedro Solbes. C) Ovidio Nasón Malencarado. D) Harpo Marx

9. ¿Quién dijo que Wyoming "era muuuy buenooo y que lo admiraba mucho porque era un gran periodista?

A) Una becaria pelota. B) Mª Antonia Iglesias. C) Alberto Ruíz Gallardón. D) Enric Sopena

10. ¿Quién aseguró que el concepto de nación era "discutido y discutible"?

A)X. Arzallus. B) Carod Rovira. C) Wittgenstein. D) JL R Zapatero

11. ¿Quién, según el periódico El País, fue el mediador entre Obama y Merkel y Sarkozy en la última cumbre mundial?

A) Superman. B) La Reina Madre. C) Zapatero. D) El Señor Cuesta ("¡váyase!") Presidente de esta nuestra comunidad.

Solucionario:

1. B) Carmen Calvo, Ministra de (in)Cultura, PSOE, Gobierno de España

2. C) Mª Antonia Trujillo, Ministra de la Vivienda (deporte y coña marinera), PSOE, Gobierno de España

3. D) Miguel Ángel Moratinos, Ministro de Asuntos Exteriores (y geografía), PSOE, Gobierno de España

4. A) José Blanco, número 2 e ideólogo y estratega del PSOE, partido que gobierna España

5. D) Magdalena Álvarez, Ministra de Fomento, PSOE, Gobierno de España

6. A) JL R Zapatero, Presidente (y prologuista) del Gobierno de España

7. B) Maravillas Rojo, Secretaria General de Empleo (no es coña), PSOE, Gobierno de España

8. B) Pedro Solbes, Ministro de Economía, PSOE, Gobierno de España

9. C) Alberto Ruíz Gallardón, PP, Alcalde de Madrid (culto y progresista y candidato a Presidente del Gobierno de España)

10. D) JL R Zapatero, PSOE, Presidente de la nación española

11. C) JL R Zapatero, PSOE, impulsor de la Alianza de las civilizaciones

NOTA: Esta tropa es la que gobierna hoy España. Según dicen, Zapatero, al conocer su primer triunfo electoral confesó: "Cualquiera puede ser Presidente del Gobierno".

Muchas gracias por premio

2009-03-31T21:00:00.007+02:00

Desde aquí debo agradecer al prestigioso blog http://www.elfiloloco.blogspot.com/ la concesión del Premio Blog Hispania al Amor a España con que me honra.

Desde mi irrenunciable amor a mis orígenes gallegos, España es perfectamente compatible con ellos. Algunos nacionalistas quieren afirmar su tierra a base de odiar y perjudicar a España. Construir con el odio no lleva a nada bueno. Contra ese tipo de nacionalismos excluyentes y agresivos estoy. Por tanto, ser gallego y español son para mi identidades propias y queridas. De hecho, ahora ya la mayor parte de mi vida la he vivido fuera de Galicia (Salamanca, Madrid) y no tengo más que gratitud a esas tierras y sus gentes, que me han dado formación, empleo, pan y son la tierra donde nacieron mis hijos. ¡Qué más se puede pedir!

Las condiciones para aceptar el premio son las siguientes:1.- Poner la imagen del premio en un lateral del blog.2.- Conceder y comunicar el premio al menos a otros tres blogs que destaquen por su amor a España. Estos premios se pueden acumular, es decir, pueden ser concedidos a alguien que los haya recibido ya.3.- Indicar qué blog le ha concedido el premio.4.- Enlazar con Red Hispania (opcional).Todo aquel al que se le conceda el premio tendrá derecho a escribir también en Red Hispania. Bastará con que el premiado acepte el premio, cumpliendo con las normas establecidas, y escriba a blogosferahispanica@gmail.com, comunicando quién se lo ha dado. Red Hispania pasará a enviarle por correo el permiso de escritura a la dirección email que el premiado indique.

Y por el poder otorgado, concedo así mismo el Premio Red Hispania al Amor a España a los siguientes blogs:

http://joselop44.blogspot.com/
http://www.bartolomeborrego.com/
http://elfiloloco.blogspot.com/

Coincidencias

2009-03-29T01:14:00.007+01:00

Después de escribir la entrada anterior, me encuentro tres artículos en la página web de El Manifiesto (http://www.elmanifiesto.com/, la cual humildemente recomiendo) que, me parece, inciden, con mayor altura analítica que yo, claro está, en el mismo tema: la identidad de Occidente y su proceso de auto-destrucción interna. Al menos, veo que no soy el único al que éste le parece un problema de primer orden.

Hablando de valores antiguos y "modernos" me he vuelto a topar con el tema ayer. Por la tarde disfruté de poder ver con mi hijo de 13 años "Solo ante el peligro". Yo la había visto con parecida edad a la suya en un ciclo memorable de películas del oeste que emitió TVE por los setenta. Pasada la primera hora de película me preguntó el chico: "¿Quién es Gary Cooper?". Le conté que era un símbolo del héroe en la época en que se filmaron sus películas, que era conocidísimo para todos. Luego le menté a Rambo por contraposición, pero manifestó no sentirse identificado (hasta en eso parece que no estoy muy al día). Y al preguntarle yo qué héroes tenían hoy los jóvenes me dijo: "ninguno". En la película, en un momento determinado, frente a un personaje más bien macarra, una mejicana le dice algo así a éste: "él es un hombre, tú no".

A pesar de todo, me contestó que le había gustado la peli: "nos gustan (a los de mi edad) las pelis de intriga y acción". Luego me enteré de que realmente sí había captado los mensajes de fondo. Ya me doy por satisfecho con solo que haya consentido terminar una película antigua y en blanco y negro y recomendada por su viejo.

Compañeras/os de mi trabajo se chotean de mis gustos con respecto al cine antiguo. Efectivamente no se hacen ese tipo de películas. "Solo ante el peligro" es antigua, entre otras cosas trata sobre el sentido del deber y de la fidelidad a la propia conciencia. No creo que sea un tema muy atractivo hoy para llevarlo al cine. No hay hoy modelos o virtudes a emular. Aunque la respuesta social de los conciudadanos del sheriff (Gary Cooper) propone diferentes perfiles que confluyen en una actuación común: la falta de compromiso con los valores de la sociedad en la que viven. Algo que sí ya podría ser más actual. Esperar a saber quién es el que gana. Y como dice Alfonso Rojo, se verá cuantos millardos están dispuestos a salir corriendo en auxilio del vencedor.

La cuestión es valorar si esa manera de desentenderse de la defensa de los valores sociales, como respuesta cómoda, no terminará pasando factura a aquellos que han calculado que menos costoso es no mojarse.

Mientras, veo que se gastan fondos públicos en varios municipios para erigir obeliscos, en exaltación de no sé cual Baal. Algunos dicen que la masonería anda por medio.

Tal como van las cosas, no se me ocurre causa humana que pare esta deriva individualista, relativista, hedonista y escéptica. Solo la Gracia de Dios. Escándalo para unos, necedad para muchos. Quizá haya algunas señales esperanzadoras. Por ejemplo, la gente que hoy salió a la calle en defensa de la vida y contra el proyecto Zapatero de aborto.