Chove en Santiago

¿Cómo atreverse a escribir da vila da que o fixeron Valle Inclán, Cela, Cunqueiro, Torrente...? Máis ainda, algúns non só como escritores ou vates, senón como veciños dela. Pois, por deixar pinceladas ou brochazos máis atinadamente diría, de pequenas vivencias propias. Eu que me criéi a cabalo de Castroforte del Baralla e Villasanta de la Estrella (Saga-Fuga de JB), nunca participéi dos piques e regueifas entre cascarilleiros e picheleiros (nin siquera da discusión entre alcumes: picholeiros/ picheleiros) ou a humorística referencia aos merdentos (ainda que non viñera ao caso, e non lembraréi aquí quen son). Decantándome somentes nunha excepción: O Deportivo e a sua sede, Riazor. Lateral de Marcador co meu pai, logo, Especial Niños e a cátedra en General, preto da Torre de Maratón. Nacemento e tal vez derradeiro refuxio que me queda, ainda que sexa nos arrabales dende unha aldea da Mahía. Que non é Firmistáns (non quero ficar "caladiño" coma os de alí), que non é Balcaide, Picaraña, Ortoño, Eirapedriña, Bertamiráns, Paramuiño, Bentín, Fraíz, Reibó, Pardiñas, Santomil, Framil ou Costoia. Pero ese sería outro cantar, ainda que posiblemente sexa o "aleph" meu. Santiago é onde os meus pais quixeron que nacese eu e os meus irmáns. Piséino no Ensanche, correndo neniño cando chamaban por min os Abuelos pretiño da Praza Roxa, cando era roxa. De vacacións no vran, ruas valeiras, Fonseca triste e soia. Tras o capirote procesional nunha Semana Santa. Escapadas inocentes ao bar da maquia na que se podían facer partidas, que soaban coma estalos. Vista fugaz de Pito Bebendo e as Marías (duas). O chamado "Rascacielos" lugar de parada ocasional, con aquela pizarra. Pero en tempo de estudio, en Marineda, no barrio da "Sagrada...", famoso por cousas de sucesos. Logo collinlle un anaco de manía a Santiago, cando tocóu ir co Tío Moncho ou logo co Pai ao Hospital, naquel tempo case que único onde se operaba na provincia. E á bomba de cobalto. Pasado o tempo, volvín a sentir agarimo por o "pueblo" meu. Recorro as ruas soio. Agora, tento de pasear por él aos meus fillos, xa extranxeiros, e esquivos ao seu meigallo. Non pretendo entrar a cabalo na Catedral, soio entrar e falar alí cos meus. E con Deus. Non son Churruchao pero teño outros devanceiros.

Como os meus bisabuelos, abuelos e pais, piso a Rua Nova, ou a Rua do Vilar, mentras chove, coma sempre. De noite. Miro de reollo ao Casino, por ver se cando esté a escuras podo intuir ao meu padriño Pepe, o Médico do sombreiro. Chove e penso nos meus fillos, lonxe han.

Soria mía, después de 50 años

¡Por fin volví a Soria! Con mis hijos, sin mis papás. Hace 50 años yo estaba allí, durante mis tres primeros años, cuando mis padres comenzaban a formar su familia. En fotos en blanco y negro quedó reflejado. Poco tiempo, como poco estuvo Machado, pero de profundo calado. Hice vivos, reales, personales, los versos de Machado, me imagino que como tantas otras personas. Los hice míos. Y sentí la emoción de recorrer sus calles y lugares con nombres familiares para mi porque me lo contaron mis padres (El Collado, el Mirón, Valonsadero, San Polo y San Saturio), vi la misma Delegación de Hacienda de la foto de mi álbum familiar en la que trabajó mi padre, localicé la humilde casa donde vivimos en la calle Real. Era algo que me debía a mi mismo y a mis padres, que siempre hablaron de Soria con cariño. Sé que no es bueno para mi llamar a la "saudade" pero no puedo evitarlo. Me siento soriano también y tenía ganas de decirles: "yo recorrí vuestras calles cuando empezaba mi vida", aunque las personas que me conocieron allí ya no pudieran oírme. A mis hijos, mis tesoros, les quise contar. No sé si les quedaría algo. Pero las experiencias profundas son intransferibles. El paso irreversible de tiempo, los caminos posteriores, los afanes de mis queridos padres. Y su ausencia. Hoy que las ausencias se me hacen inmensas.

He vuelto a ver los álamos dorados,
álamos del camino en la ribera
del Duero, entre San Polo y San Saturio,
tras las murallas viejas
de Soria—barbacana
hacia Aragón, en castellana tierra—.
Estos chopos del río, que acompañan
con el sonido de sus hojas secas
el son del agua cuando el viento sopla,
tienen en sus cortezas
grabadas iniciales que son nombres
de enamorados, cifras que son fechas.
¡Álamos del amor, que ayer tuvisteis
de ruiseñores vuestras ramas llenas;
álamos que seréis mañana liras
del viento perfumado en primavera;
álamos del amor cerca del agua
que corre y pasa y sueña,
álamos de las márgenes del Duero,
conmigo vais, mi corazòn os lleva!

¡Oh!, sí, conmigo vais, campos de Soria,
tardes tranquilas, montes de violeta,
alamedas del río, verde sueño
del suelo gris y de la parda tierra,
agria melancolía
de la ciudad decrépita,
me habéis llegado al alma,
¿o acaso estabais en el fondo de ella?
¡Gentes del alto llano numantino
que a Dios guardáis como cristianas viejas,
que el sol de España os llene
de alegría, de luz y de riqueza!

Esto también está pasando en España

Que lo sepan aquellos amables internautas de otros países que me honran con sus visitas.

Ayer en Madrid, a las 9 de la noche, vi como alrededor de 8 personas se echaban encima de unos contenedores de basura que estaban llenando los empleados de la cadena de alimentación más barata en España. Para poder rescatar restos de alimento me imagino que poco presentables o caducados. No me paré mucho por respeto a ellas, pero su imagen no parecía la de los pobres de los vestidos rotos y mugrientos, la de los vagabundos que duermen en las calles. Días antes un anciano dignamente vestido y aparentemente con Parkinson me abordaba para pedir una limosna. Por cierto, la gente va a pedir ayuda a las iglesias, no a las sedes de los partidos políticos o sindicatos. A las iglesias de la Iglesia Católica, a la que los actuales gobernantes en el poder querrían erradicada de la vida pública. ¿Por qué será?

Hace un tiempo (la vida es pura paradoja) una compañera "Trabajadora Social" criticaba la manera de hacer de CARITAS. Y hete aquí que hoy los servicios sociales tan profesionales que tenemos no impiden que esta organización haya atendido en cosas tan básicas como dar de comer en el año pasado a cientos de miles de personas.

Están los políticos hablando de que hay que hacer sacrificios y de recortes. Pero no dicen ni una palabra de los sacrificios y recortes que están dispuestos ellos a asumir.

Di que eres progre y haz lo que quieras (al menos en España). Si eres político además podrás decidir tu propio sueldo y pensión.

Por ejemplo, una ministra actual de España llamada Leire Pajín, ha dicho:

"La ministra nombra a quien le sale de los cojones". La misma persona venía de decir también: "El P.I.B. (producto interior bruto) es masculino". Por eso es tan malo, tan poco beneficiosa su evolución para la propaganda socialista, claro.

Primera consideración: no todos los españoles son así.

Está claro (menos para esta persona) que la ministra no puede nombrar a quien quiera sino al más preparado (hombre o mujer) para ese puesto. Pero hago notar otra cosa: la impostura de su llamada "ideología de género", porque cuando le sale la vena de su natural franqueza y expresividad, fruto del cabreo, exclama la expresión testicular machista por antonomasia. (Si esto lo dijera un hombre y fuese además del partido opositor sería abochornado y escarnecido por todos y con saña, y con razón). Se podría cualquiera preguntar cómo es que no se la destituyó ante el bochorno de escuchar lo del PIB (pero no solo se produjo su destitución sino que fue ascendida en cargo hasta el Ministerio de Sanidad) pero la respuesta no está en el viento (en este caso) sino en que el que la nombró tiene un nivel similar de competencia y además era una "ocurrencia" muy feminista.

Esta ministra tiene por todo curriculum profesional ser Licenciada en Sociología, y me imagino que en dicha carrera habrán tenido que estudiar alguna vez temas relativos al parentesco. Pues bien, en público y leyendo un papel, no improvisando, que nos puede pasar a todos, anunciando una modificación legislativa muy importante, dijo la palabra "cónyugue". Por la castellana "cónyuge" (¡señora, se pronuncia como se escribe!). Ella se expresa así, tiene más neologismos en su haber, pero este me parece revelador.

En lo que ha derivado la partitocracia a la que se ve obligado a votar el pueblo español es al triunfo de la voluntad de poder sobre la valía, y la propaganda y el etiquetaje falaz sobre las verdaderas propuestas de gobierno y la verdad. Hoy a muchos votantes, aún después de haber sido derribado el Muro de Berlín y contabilizado los millones de muertos del socialismo real, se les sigue convenciendo afirmando que lo que se defiende es progresista o de izquierdas, mientras que si alguien se opone, queda catalogado como "facha" y lo que opine queda automáticamente descalificado.

Pero frente a las palabras, los hechos:

Alguien concreto ha otorgado donativos de 400 € antes de las elecciones tanto a ricos como a pobres, ha congelado las prestaciones sociales a los pensionistas, disminuido el salario a los empleados públicos, decidido privatizar empresas públicas, ha abierto el debate sobre el aumento en la edad de jubilación, defendido las razones de estado en el tema de la represión de Marruecos en el Sahara y abandonado la defensa de los saharahuis, utilizado al ejército en un conflicto laboral, subido el impuesto del IVA a determinados productos de consumo. Y esto es solo el inicio, porque cuando dijeron que no habría más recortes faltó tiempo para que anunciaran otra remesa. Pero hete aquí que no fue ningún "facha" quien lo hizo. Fue el que dijo que su peor dato económico sería mejor que el mejor dato del partido "facha" saliente de gobierno (vamos por el 20% de paro frente a la mitad en el resto del mundo). Que las prestaciones sociales y el pleno empleo estaban garantizados. Y sigue ahí sin dimitir. El que llamó antipatriotas a quienes le decían que estábamos ante una crisis económica y ahora les critica porque no arriman el hombro para que se hagan corresponsables asumiendo sus medidas no consensuadas e impopulares dictadas a destiempo. El portavoz de su partido (y el que algunos dicen será su sucesor) dijo en una ocasión (claro, refiriéndose a los oponentes): "los españoles necesitamos un gobierno que no nos mienta".

El último argumento de una "progre" que yo he tenido que oír es el siguiente: que en realidad quien gobierna son otras personas, otros poderes, no el Gobierno de la nación (es decir, cuando van las cosas mal son otros los causantes; pero aunque sea poder virtual, si llega el momento electoral ya no importa que sean otros los que en realidad gobiernen y hay que ganar "como sea").

Sin embargo, teniendo distinta responsabilidad unos y otros (partidos y personas), hay un defecto que los une: no pueden pedir sacrificios a los demás si ellos no dan ejemplo. Cada una de las medidas que propongan al pueblo, ellos delante, como los buenos pastores, como los buenos generales. Y eso está por ver y por hacer.

La esperanza, por tanto, no parece que la podamos encontrar en la propia casta política. Sino en el desarrollo organizativo de la sociedad civil. Y en la regeneración a través de la vuelta a los valores que humanizan al hombre, incluidos los aportados por el cristianismo. Aportación sin imposición pero sin complejo. Sin esconderse en sociedades secretas (véase la Masonería).

La niña quiere tener su entrada en este blog

DE CANDELA,LA HIJA DE ALBERTO.os VOY A DECIR UNA COSA,SABEIS QUE...

Y pone una presentación que le llegó a ella....

La Vida se resume en 2 simples preguntas...
1. Debo tener un perro.....?




















O...
2. Debo tener hijos?



















Solo una broma para provocarte una sonrisa.
Y que sin importar lo que la vida arroje a nuestro paso...
Sin importar cuán largo y difícil parezca nuestro caminar...
DEBEMOS RECORDAR:
...que siempre hay luz al final del tunel.















Te estás riendo?
Que bueno! Porque esa era la idea.
Ten un grandioso día.
Recuerda agradecer todo: lo bueno y lo malo...


















PD - Los gatos siempre son tan DRAMATICOS!!
Y ahora, si lo deseas pasa esto a otros.
Probablemente seamos muchos a quienes hoy nos haga
falta reirnos un poco!!!

Como no sé el autor, no lo puedo decir. Pero como anima a que se divulgue, así lo hacemos.

La "Semana de la Ciencia" en España y San Alberto Magno

La historia y evolución de la cultura humana ha llevado a la delimitación del pensamiento científico y del conocimiento religioso como ámbitos distintos, con distintas metodologías. Pero algunos han aprovechado para decir que no hay conocimiento sino en exclusiva el de las ciencias experimentales "duras" y lo demás, incluido el conocimiento de lo espiritual no es más que magia.

Es verdad que la ciencia es uno de los principales métodos de acercamiento a la verdad. Sin embargo no tiene porqué ser exclusivo, y menos excluyente. Sabiendo desde donde se dice, lo que se dice, aunque no sea discurso científico experimental, puede ser válido, verdadero. Además, la ciencia occidental (es decir, la técnico-experimental) nace, entre otras raíces, de los griegos y de la Iglesia. Después de los romanos, la Iglesia tomó el relevo y divulgó el saber clásico y nuevo. Los conventos transmitieron los saberes clásicos. Las universidades nacen de la Iglesia.

Un ejemplo de esto es la obra del santo que hoy se conmemora en el santoral católico: San Alberto Magno.

Recojo de fuentes en internet algunos detalles de la obra de este monje católico:

En http://tematicacristiana.blogspot.com/2010/01/san-alberto-magno.html

"Como dijo Gilson, Alberto Magno se abalanzó sobre el saber greco-árabe con el gozoso apetito de un gigante de buen humor. Escribió de todo, porque disfrutaba haciéndolo. Y así su producción literaria adquirió unas proporciones no superadas por nadie, al menos que me conste: 38 gruesos volúmenes en la edición de Borgnet (Paris 1890-1899). ¡Ciento cincuenta años! han calculado los investigadores del Instituto Albertino (Bonn) que tardarán en terminar la edición crítica de sus escritos, según me confesaba, desolado, el P. Kübel, su actual director. Entre las obras albertinas -que supondrán cuarenta tomos in folio, algunos divididos en varios volúmenes, de la nueva edición coloniense- se cuentan tratados de lógica, metafísica, matemáticas, física y química, medicina y astronomía, fisiología animal, filosofía y teología, y comentario a los antiguos, sin excluir varios ensayos sobre saberes prácticos, como un manual del perfecto jardinero".

http://www.corazones.org/santos/alberto_magno.htm

"En aquella época, la filosofía comprendía las principales ramas del saber humano accesibles a la razón natural: la lógica, la metafísica, las matemáticas, la ética y las ciencias naturales. La figura de San Alberto y la de Rogelio Bacon se destacan en el campo de las ciencias naturales, cuya finalidad, según dice el santo, consiste en "investigar las causas que operan en la naturaleza". Algunos autores llegan incluso a decir que San Alberto contribuyó aún más que Bacon al desarrollo de la ciencia. En efecto, fue una autoridad en física, geografía, astronomía, mineralogía, alquimia (es decir, química) y biología, por lo cual nada tiene de sorprendente que la leyenda le haya atribuido poderes mágicos. En sus tratados de botánica y fisiología animal, su capacidad de observación le permitió disipar leyendas como la del águila, la cual, según Plinio, envolvía sus huevos en una piel de sorra y los ponía a incubar al sol. También han sido muy alabadas las observaciones geográficas del santo, ya que hizo mapas de las principales cadenas montañosas de Europa, explicó la influencia de la latitud sobre el clima y, en su excelente descripción física de la tierra demostró que ésta es redonda".

http://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Magno

"En la universidad de París tradujo, comentó y clasificó textos antiguos, especialmente de Aristóteles. Añadió a estos sus propios comentarios y experimentos, aunque Alberto Magno no veía los experimentos como lo verían luego los fundadores de la ciencia modernay en especial Galileo Galilei, sino que en su opinión la experimentación consistía en observar, describir y clasificar."

Fue canonizado por Pio XI el 16 de diciembre de 1.931. Pio XII, en 1.941, lo declara Patrono de los científicos. Su discípulo más importante fue Santo Tomás de Aquino. Su fiesta en la Iglesia Católica se celebra el 15 de noviembre. San Alberto es el patrono de los estudiantes de ciencias naturales, ciencias químicas y de ciencias exactas.

He intentado confirmar la causa de que la Semana de la Ciencia se celebre en estos días de Noviembre, pero no he conseguido ver ninguna referencia "oficial" a S. Alberto.
http://www.semanadelaciencia.es/Publico/index.aspx

Sin embargo, estoy convencido que en el inicio de esa actividad la fecha elegida no fue aleatoria. Pero hoy se trata de ocultar todo lo que haga referencia a religioso. Queda feo, poco "moderno". No creo que lo sepa Zapatero, sino a lo peor intentaba impedir este evento.

De percebes, temporales del mar y Motos

Hoy al llevar un paquete a una casa, estaba la televisión encendida y pude ver al famoso actor Martin Sheen y su hijo Emilio Estévez presentando su última película: "The way", sobre el Camino de Santiago. Resulta que este señor es hijo de un gallego emigrado a EEUU. Y el graciosillo presentador del programa "El hormiguero", que supongo se cree muy ocurrente, le puso delante una bandeja de percebes y le dijo que lo que se comía de ese bicho era el pene. No sé lo que pretendía con esa gracieta y esa mentira (el pedúnculo, que es lo que se come, no es su pene), si simplemente contar un chiste o dejar en evidencia al señor Sheen. Quedó claro que el buen señor y su hijo no conocían dicho molusco, por las caras que ponían. Es posible que conozca poco de Galicia, la tierra de su padre, pero por manifestaciones que le he leído, respeta y valora a su padre y a sus raíces. En conclusión, el graciosillo le ha quitado la posibilidad de probar sin prejuicio ese manjar. No importa mentir. Aunque me parece que lo más paleto fue que les pusieran de bebida un vaso de agua y no un vino blanco.

Para elevar el nivel, voy a aprovechar y citar a mi escritor favorito, Álvaro Cunqueiro, reproduciendo unas párrafos suyos, en uno de los múltiples artículos que escribía, sobre el percebe:

"La captura del percebe en las rocas oceánicas de Galicia, cuesta todos los años alguna vida humana. (...) Hijos del mar de Ossian y de Pondal, su carne tiene el sabor profundo del océano. Como las ostras saludan el estómago del goloso y lo ponen en forma para ulteriores condumios. A los percebes les van bien los ligeros blancos nuestros. Los percebes han de estar tibios y el vino fresco. Yo, de mozo, he asistido a alguna percebada en una rectoral de las Mariñas de Lugo. Los percebes eran, salvo la colineta de postre, plato único. Venían a la mesa humeando en las fuentes de Sargadelos y los iban cociendo según los comíamos. Era abril, y por la abierta ventana veíamos el huerto, en el que florecían los manzanos y cantaba el mirlo. Literalmente podíamos decir que comíamos el ronco mar, que rompía en oscuras rocas a quinientos metros. Donde terminaba el vuelo del mirlo empezaba el vuelo de la gaviota. ¡Tiempos felices! Ya no hay en toda la costa gallega percebes para tanto. Percebes gruesos del tamaño de un pulgar de carpintero. Han resistido el golpe de la ola invernal y saludado por breves instantes el sol primaveral."

Aprovecho también para comentar el temporal que ha pegado en la costa española estos últimos días. Es coincidencia el protagonismo del mar bravo. Dejo unos videos en los que se gravó otro anterior. En el primero se ve el espectáculo desde una casa en la que yo viví, pero ya no.

Y como Cunqueiro también escribió del mar y como puede venir a cuento transcribo trozos de otros artículos sobre ese tema:

"Unos queridos amigos me han llevado a ver el mar, que saben que a mí me gusta en otoño, cuando son los temporales del Oeste y cubren el océano grandes nubes oscuras. (...) Ahora en noviembre, es el mar del regreso. El griego sabía que, cuando las Pléyades salen vespertinas, es la ocasión de amarrar. (...)

En la línea de la marea están los percebes, en piñas, con sus cascos, guerreros de un ejército submarino, dispuestos a avanzar sobre la costa. (...)

Aquí, en San Simón, fue fingida la tempestad más hermosa de la lírica medieval. Un juglar, del que solo sabemos que se llamaba Mendiño, imaginó a su amiga esperándolo junto a la ermita de San Simón. El juglar no llegaba, y se levantaba horrible tempestad. Una tempestad imposible allí, en el fondo de saco de la ría y en aquellas aguas bajas. Pero la tempestad se levantó, y la hermosa, aterrorizada con el viento y las olas, se quejaba de unos versos incomparables, que los traduzco:

Me cercaron las olas grandes del mar,

y no tengo barquero ni sé remar,

esperando a mi amigo.

Me cercaron las olas del mar mayor,

y no tengo barquero ni remador,

esperando a mi amigo.

Y, ya en su desesperación, se dice que morirá fermosa en las olas del mar, esperando a su amigo..."

Y en otro artículo:

"Digo que estábamos tranquilos aquí en esta esquina de Europa, en buenas relaciones con el océano y, eso sí, pagando anuales tributos de humanos a la que Yeats llamó en un famoso verso "la asesina inocencia del mar". Nuestro don Ramón Otero Pedrayo ha dedicado páginas admirables a describir la que él llamaba "la sinfonía atlántica", ese misterioso orden vital en el que se suman la ola marina, el granito y ciertos apetitos del alma gallega, que quizá en gran parte se resuman en la palabra saudade. Ese gigantesco animal que llaman el océano respira dos veces al día, y el gallego desde su roca lo contempla, viendo, como en Swindurne, los pies del viento brillar a lo largo del mar."

Todas estas cosas en una recopilación de artículos editada en Tusquets y titulada "Fábulas y leyendas de la mar".