domingo, 13 de junio de 2010

"Corazón de Jesús" es Jesús" el hombre que lloró al llegar al sepulcro de su amigo Lázaro

Hoy es día del Corazón de Jesús. Voy a transcribir lo que escribí en dos días de abril de 2010
Dice el sacerdote comentando el Evangelio que si nos fijamos en la presencia de Dios real en nuestra vida, la notaremos muchas veces (a los discípulos de Jesús les costó trabajo reconocerlo en las apariciones después de su muerte a pesar de que días antes habían estado codo con codo con Él). Tengo la conciencia de que a pesar de mi falta de fe, Dios ha sido misericordioso y ha actuado protegiéndome en mi vida, aunque yo me haya olvidado de Él, haya dudado de Él, me haya avergonzado de que pensaran los demás que era un "meapilas".  Ahora que los aprietos grandísimos de la vida han aparecido y todo ello encomiendo a Dios, ahora en la desesperación -siempre he brujuleado con la fe y la dificultad de su aceptación sencilla por ponerme pegas la "ciencia y cultura” en que también fui instruido-, me he encontrado las devociones del Sagrado Corazón y la Divina Misericordia, Fátima, Lourdes, que todas proponen la Confianza en la Misericordia de Dios por la Pasión de Jesús y su Encarnación -su humanidad- para remisión de los pecados y la salvación/ conversión de los pecadores. Se trata pues de rezar, esperar, contemplar y dar gracias por la Misericordia del Corazón de Jesús (del Dios que se hizo hombre, en definitiva es una devoción que representa la Humanidad de Jesús y su poder redentor a través del símbolo del corazón).
Voy al convento de la Madre Maravillas (Getafe) a oír misa, lo hago desde la puerta por estar llena la iglesia y es increíble la sonoridad de cualquier ruido en aquel lugar  (las ruedas de un coche al pasar por el camino embarrado, la conversación lejana de dos personas...). Luego voy al Cerro de los Ángeles (lugar donde se consagró un monumento al Sagrado Corazón de Jesús para España y luego fue destruido por algunos republicanos en la Guerra Civil). Me entero, por el sermón de la misa, que hoy se beatifica al Padre Hoyos -no sabía quién era- (un muchacho que vivió solo 24 años y que fue el introductor del culto al Corazón de Jesús en España en el S XVIII). Trabajé 6 años en Getafe y nunca me acerqué, me parecía una devoción anticuada -mi madre creo que sí fue una vez que vino a visitarme- y ahora que ya no trabajo allí, voy implorando su ayuda. Si me remonto a antes, a mi me regalaron mis abuelos paternos una imagen del Sagrado Corazón de Jesús que mis padres pusieron en un mueble en nuestra casa de Coruña y que yo me traje a Madrid, en  su pie me escribieron: "Alberto, en el día de tu Primera Comunión, te regalan tus abuelos este S. Corazón de Jesús, para que nunca te olvides de este día tan hermoso y te encomiendes siempre a Él en la seguridad de ser oído; esto mismo hacen tus abuelos que tanto te quieren. Santiago y Flora. 17? Junio 1966". En la iglesia de un convento carmelita adyacente al Monumento me encuentro con un folleto de la devoción a la Divina Misericordia. Otra vez las mismas ideas que en las del Sagrado Corazón: confianza en la infinita Misericordia de Jesús como salvación del mundo y del hombre concreto, con los signos del agua y sangre que brotan del corazón humano de Jesús, para la conversión y remisión de los pecados. Con casi idéntica jaculatoria a la del Sagrado Corazón: "Jesús, confío en Ti". El folleto transcribe la promesa de la salvación eterna de los pecadores que reciten oraciones a la Divina Misericordia de Jesús.
Aunque solo sea curioso, no me deja de llamar la atención tantas similitudes y al final la simplicidad y uniformidad de los mensajes.

martes, 8 de junio de 2010

Sitios para perderse y descansar

Un amigo gestiona un par de sitios en la provincia de Burgos en los que el cliente podrá encontrar naturaleza sin masificación, cultura, gastronomía y deporte. A unos precios muy ajustados.

Yo los recomiendo. Están a 3 horas y media, y 4 horas de Madrid.

En la naturaleza que disfrutó Miguel Delibes. Con los cinco sentidos. La morcilla de Burgos, el queso, el correr del agua del río que pasa por allí, el cuco que canta, el sonido del silencio, el corzo, la iglesia en la cumbre.


















La nieve, los grandes cañones, el buitre, las iglesitas románicas, el hayedo, el embalse de Reinosa, a un tiro de Santander.


martes, 1 de junio de 2010

Acción de gracias a la Virgen de Fátima


Me daba vergüenza significarme públicamente en devociones como Fátima. Parecía poco moderno, muy pueril, incluso algo risible para muchos.

Pero me da la impresión de que tarde o temprano la vida coloca a toda persona ante situaciones que no puede resolver por si mismo. Es entonces cuando algunos podemos reconocer la necesidad de Dios. El domingo pasado fui a Fátima para pedir a Dios ayuda.

Voy a dar algunas pinceladas de lo que vi.

Una plaza inmensa, con una gran basílica y otros dos grandes edificios al fondo y a un lado, que no sé qué son por la premura de tiempo con que hice la visita. Como contraste, a la derecha mirando desde la basílica, vi una construcción abierta, y dentro una "capelinha", donde dice un cartel que fue el lugar donde se apareció "Nuestra Señora". Capillita cerrada y mínima (calculo que no más de 15 metros cuadrados). El lugar más significativo, el más pequeño, el más humilde. Como los videntes, unos niñitos pequeños. Había mucha gente, quizá la mitad del aforo, miles de personas calculo. Pude llegar al inicio de la misa en la plaza que comenzó con una procesión en la que los celebrantes acompañaban la imagen de la Virgen. Me dio la impresión que bastante pequeñita. Muchos sacerdotes negros, quizá el futuro de la Iglesia. Cantando la canción: "el trece de mayo la Virgen María bajó de los Cielos a Cova de Iria". La cantaban mis mayores cuando niño. Efectivamente, detalles muy infantiles. Pero me pareció evidente que muchas de las personas que allí estaban, no estaban para bromas. Al final de la misa comenzaron a cantar a la Virgen mientras hacía el camino de vuelta a su "capelinha" y la invocaban como: "rainha (reina) de Portugal", mientras la plaza se llenaba de pañuelos blancos agitados por muchos de los que allí estaban. Aparentemente seguía el infantilismo, pero a mi me pareció emocionante y tuve en ese momento envidia de Portugal. Yo, que no conocía la costumbre, también agité mi pañuelo de papel. Portugal fue ¿es? un país relativamente pobre, pero no entró en guerra durante el siglo XX. Sé que hay que dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, pero hoy en tantas ocasiones lo que sucede es que negamos la parte de Dios. Por eso, y ahora más que nunca, hay que pedirle a Dios que haga que la Iglesia sea sal de la tierra y luz del mundo.

Pero para mí una de las cosas que más me impresionaron y que pueden escandalizar al hombre moderno fueron dos carteles pequeños a la entrada en los que se reproducían dos diálogos de los pastorcitos con la Señora. El que más me sobrecogió fue aquel en el que Ella les pregunta si querían ofrecer sus sufrimientos por la conversión de los pecadores y ellos, sin dudarlo le respondieron afirmativamente, lo cual sucedió. La Virgen también dijo sí, sin dudas ni condiciones a lo que le proponía Dios, según narran los Evangelios. La Virgen también posiblemente era casi una niña. Estas son las dos condiciones fundamentales de la Buena Noticia que anunció Jesús (fiarse completamente del Padre Dios y convertirse del pecado). Los dos niños que murieron tan pequeños y con bastante dolor ya son beatos para la Iglesia. Jesús dijo algo así como que "si no os hacéis como niños no entraréis en el Reino de los Cielos". La segunda frase también dicha por la Virgen a los niños, pidiéndoles que rezasen por los pecadores: yo amo, yo creo, yo espero... frente a los que no aman, no creen, no esperan y para su conversión. Es decir, los que no esperan, los que no tienen esperanza en Dios... algo les falla. Son dos frases que me dejan al desnudo: ¡cómo me cuesta el "hágase tu voluntad" y esperar contra toda esperanza! Los santos piden por los otros, no por ellos mismos. Y aunque pedí por mi, sé que la Virgen me ayudó al día siguiente.

Por la tarde asistí al rezo del Rosario, otra de las características de la espiritualidad de Fátima. Algo tan aparentemente mecánico y repetitivo ¿puede ser místico? Puede sonar a escandaloso pero rezar comienzo a intuir que es de las cosas más efectivas que puede hacer el hombre, aunque no se suele hacer. Quizá porque es como uno de esos secretos iniciáticos que ahí están para quien los sepa reconocer, no siempre los "sabios de este mundo". La Virgen les pidió a los niños que rezasen el Rosario todos los días. En mi familia aún sobrevivió esa costumbre cuando íbamos a pasar las vacaciones a la casa de mi Abuela o Tío, allí al caer las tardes en la cocina de leña niños y mayores lo rezaban. No hace mucho alguien próximo me dijo que ya había rezado demasiados Rosarios en su vida. A mi me ha costado siempre mucho rezar. Rezar es "perder el tiempo" aparentemente, especialmente cuando uno cree que se las puede valer por si mismo en todo. También una persona próxima que lo había hecho desde niña durante decenas de años me dijo que le costaba. Me sigue costando, aunque lo hago un poco más, no por virtud, sino porque ahora no tengo soluciones propias para mis problemas. Pero quizá sea un comienzo. Intuyo el poder inmenso de rezar, especialmente si se hace por los demás. Por los pecadores les pedía la Señora. ¿Pero quién no lo es si se examina un poco despacio? Vuelta otra vez al mensaje más importante de Jesús: la conversión personal. La explicación estructuralista, marxista, etc. que explica todo por las estructuras es falsa, ahora lo tengo claro, el hombre no cambia ni él ni su sociedad sin el cambio de cada individuo. Rezar tampoco debe ser un ejercicio de complicadas reflexiones teológicas o existenciales, parece que "basta" con el Rosario. Parece que "basta" con reconocerse pequeño, sin soluciones propias, fiándonos ilimitadamente de la Providencia de Dios en nuestra vida. Y Jesús dijo: "pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá".

Además Jacinta y Francisco no tuvieron tiempo a "hacer" muchas "obras" y sin embargo su vida ha cambiado muchas otras. Me he dado cuenta que bastantes santos aparentemente "místicos" o apartados de los quehaceres del mundo han sido de las personas que más han influido en otros, incluso a través de la movilización de obras caritativas concretas.
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