sábado, 31 de diciembre de 2011

Los pródigos aullan

Los pródigos,después de esquilmar hasta la extenuación los bienes de aquel reino y ser condecorados por ello y ser expulsados de su gobierno, aullaron como lobos contra los que ocuparon su puesto.¿Conseguirán volver a entrar en palacio sin haber hecho la travesía del desierto, del destierro? ¿Vencerá la desmemoria a la prestidigitación verbal y la ingeniería social?
Los hijos pródigos, pródigos con lo ajeno hasta el colapso, no habían caído aún en la peor ignominia: la que uno percibe de si mismo. Porque aún no habían experimentado en carne propia la miseria. El pródigo del Evangelio tuvo que cuidar cerdos y alimentarse de sus bellotas para darse cuenta de lo que había hecho. Y luego pasar al arrepentimiento y la humildad para el cambio de vida.
Parece una historia sucedida en un país muy lejano, hace mucho tiempo.

viernes, 30 de diciembre de 2011

Se lapida en 2011

Noticia de la Agencia Reuters TEHERáN- Una mujer iraní sentenciada a ser apedreada hasta morir por adulterio podría ver su condena cambiada a la horca, informó el domingo la agencia de noticias estudiantil ISNA.Una corte sentenció a Sakineh Mohammadi Ashtiani a lapidación en el 2006, pero la sentencia fue suspendida el año pasado tras fuertes protestas internacionales. Sin embargo, en virtud de una revisión judicial en curso ella aún podría ser llevada a la horca.“No hay apuro (...) nuestros expertos islámicos están evisando la sentencia de Ashtiani para ver si podemos o no llevar a cabo la ejecución de una persona sentenciada a lapidación a través de la horca”, dijo Malek Ajdar Sharifi, jefe judicial en la provincia de Azerbaiyán este. El marido de Ashtiani fue asesinado en el 2005 después de lo cual una corte iraní declaró culpable a la madre de dos niños de tener una “relación ilícita” con dos hombres. Por eso, fue sentenciada a lapidación en el 2006. Según Amnistía Internacional, la mujer recibió 99 latigazos como sentencia, pero posteriormente fue condenada por “adulterio mientras estaba casada”, lo que ella negó, dijo el grupo dederechos humanos. Ashtiani, arrestada en el 2006, ya cumple con una condena de 10 años en una cárcel de Azerbaiyán este por ser un accesorio para el asesinato de su marido.Un funcionario judicial local dijo el año pasado que la lapidación de Ashtiani había sido suspendida debido a “reservas humanitarias”, pero no descartó la posibilidad de su ejecución.“La sentencia de Ashtiani será llevada a cabo tan pronto como nuestros expertos anuncien su opinión”, sostuvo el funcionario. Según la ley islámica vigente en Irán desde la revolución de1979, el adulterio puede ser castigado con la muerte por lapidación y crímenes como el asesinato, la violación, el robo armado, la apostasía y el narcotráfico son castigables con la horca. La Unión Europea calificó la sentencia de lapidación de Ashtiani de “primitiva”. El Vaticano pidió clemencia y Brasil le ofreció asilo. El caso tensó aún más las relaciones de Teherán con Occidente, ya difíciles debido a la disputa por el programa nuclear iraní. Dos periodistas del periódico alemán Bild am Sonntag fueron detenidos en Irán en octubre del año pasado cuando entrevistaban a un hijo de Ashtiani sin un permiso oficial, lo que remarcó la sensibilidad que despierta el caso. Ambos fueron liberados en febrero. Las autoridades iraníes desestiman las acusaciones de abusos a los derechos humanos y afirman que están cumpliendo con la ley islámica.El secretario general del Alto Consejo Iraní para los Derechos Humanos, Mohammad Javad Larijani, dijo en diciembre que la lapidación no debería ser clasificada como un método de ejecución, sino como un método de castigo que es más“indulgente” porque la mitad de los que lo sufren sobreviven, según fue citado por la ONU.(Escrito por Parisa Hafezi. Editado en español por Patricio Abusleme)

Evangelio de Juan cap 8:
3 Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio 4 y le dicen: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. 5 Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?" 6 Esto lo decían para tentarle, para tener de qué acuasarle. Pero Jesús, inclinándose, se puso a escribir con el dedo en la tierra. 7 Pero, como ellos insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: "Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra." 8 E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra. 9 Ellos, al oír estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos; y se quedó solo Jesús con la mujer, que seguía en medio. 10 Incorporándose Jesús le dijo: "Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?" 11 Ella respondió: "Nadie, Señor." Jesús le dijo: "Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más."

En la llamada "civilización occidental" se ha intentado por diversos movimientos y personas, a veces contra la opinión del poder dominante concreto, durante 20 siglos caminar en la búsqueda de este ideal de Jesús de Galilea.

sábado, 12 de noviembre de 2011

Voto en blanco al Senado

Como a partir de ahora se acabó la fiesta y hay que recortar, debe ser toda la sociedad. Yo me sumo a una iniciativa concreta para estas próximas elecciones del día 20 de noviembre que me ha llegado por correo y que transcribo:
Este correo tiene que estar de correo a correo hasta las próximas elecciones
que corra y no se pare de circular, todos ganaremos.
¿Qué pasaría si en las elecciones del 2012 -para el Gobierno- al abrir las urnas aparecieran vacíos todos los sobres de los votos para el senado
La interpretación lógica sería que los españoles ¡¡¡no queremos senadores!!! y por lo tanto desaparecería y nos ahorraríamos el innecesario Senado.
HAY QUE DAR IDEAS PARA AHORRAR.....
Mandemos la papeleta del Senado en blanco. Y, así, se podrá ELIMINAR EL SENADO , ya que, si no sale ningún nombre elegido, no podrá nombrarse a ningún senador.
NORUEGA, SUECIA, DINAMARCA, NO TIENEN SENADO, ALEMANIA SOLO 100 SENADORES.

EE.UU. UN SENADOR POR CADA ESTADO.

LOS GRANDES TEÓRICOS DEL DERECHO INTERNACIONAL Y CONSTITUCIONAL OPINAN QUE ES UNA CÁMARA INNECESARIA, PRESCINDIBLE Y QUE ESTÁ EN EXTINCIÓN,

¿ENTONCES POR QUÉ TENEMOS QUE MANTENER A 260 SENADORES?
SABE EL CIUDADANO DE A PIE..... ¿A QUÉ SE DEDICAN ESTOS BIGARDOS?
DE ESTA FORMA AHORRAREMOS 3.500 MILLONES DE EUROS CADA AÑO.
ELIMINAR LA PENSIÓN VITALICIA DE TODOS LOS DIPUTADOS, SENADORES
Y DEMÁS "PADRES DE LA PATRIA ".
ELIMINAR A TODOS los diplomáticos excepto un embajador y un cónsul en cada país.

(No es posible que gastemos en esto más que Alemania y el Reino Unido juntos).

Con eso, y con rebajar un 30% las partidas 4, 6 y 7 de los PRESUPUESTOS GENERALES DEL ESTADO

(transferencias a sindicatos, partidos políticos, fundaciones opacas y varios)

se ahorrarían más de 45.000 millones de Euros

Por el cambio de la ley electoral, y por una democracia participativa de verdad, donde nuestra opinión, la de los ciudadanos, sea lo que gobierne, no una papeleta cada cuatro años y que hagan con ella lo que quieran sin dar cuentas ni explicaciones.

Por el cambio de la ley electoral, y por una democracia participativa de verdad
¡ Espabilemos de una vez ! ¡ No sigamos dormidos y aletargados !

SI ESTÁS DE ACUERDO, DIFÚNDELO

domingo, 30 de octubre de 2011

Ésto es ETA. This is ETA

Esto oí yo ayer día 29 de octubre de 2011 en la plaza de la República Dominicana en Madrid.


Cualquier comentario mio sobra
http://www.youtube.com/watch?v=jU6i9sSrz_M


video

lunes, 17 de octubre de 2011

Con la Iglesia hemos topado




Noticias dos de El Mundo de este fin de semana:



El PSOE se comprometerá en su programa electoral a suprimir los "privilegios" que concede la legislación hipotecaria a la Iglesia Católica, al entender que se trata de una prebenda tributaria "de épocas pasadas y carente de justificación" que, además, se opone al carácter aconfesional del Estado.



El candidato socialista a las elecciones generales, Alfredo Pérez Rubalcaba, ha respondido desde un mitin en Sabadell (Barcelona) a las palabras de Mariano Rajoy, que prometió el sábado una "política económica como Dios manda". "Como tengamos que esperar a que Dios nos mande indicaciones, vamos listos'", ha dicho en un acto.
De este fino nivel discursivo son las propuestas de regeneración. La regeneración, siempre, la de los demás. Así dice que van a arreglar la situación económica de España que consiste en más de cuatro millones de historias de sufrimiento de personas que no tienen trabajo. La Iglesia tiene la culpa. Los curas. El Papa. Yo sí veo la agitación del "odium fidei"como motivación de estas declaraciones, el "patas" por medio. Una imagen a veces vale más que mil palabras, y en este caso no la segunda foto que pongo, que es normal aparentemente, sino la primera, que encabeza esta entrada y que a mi me provoca desasosiego. ¿Ante quién se inclina?



Mientras que prometen que lo van a arreglar todo cuando alcancen el poder, los pobres tiene que comer para no morirse. Yo veo las grandes colas y aglomeraciones de los hambrientos en las sedes de los sindicatos y de los partidos políticos. Ellos saben quien les da alimento.














Pero claro, lo que no sea ideológico y palabrería de que lo hagan otros, es benefiencia. Cáritas es rancia beneficencia, porque los justificados progresistas defienden la justicia social. En los discursos. Mientras en todas las iglesias no veo a la puerta a alguien que pide ayuda y los comedores de Cáritas están vacios de gente. No les preguntan a quien votarán.

Para quien quiera saber en que se hace la denostada beneficencia de Cáritas dejo este enlace: http://www.caritas.es/emailing_particulares.html






Justo este domingo se leyó el Evangelio donde Jesús declara: "dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". No es sólo una defensa de la autonomía de lo político, que también. Si no que es una reafirmación de que a Dios no se le puede apartar de la vida del hombre. Jesús además dijo: "no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". Jesús que declaraba que el amor a Dios era el mandamiento principal. El cura en la homilía lo ligaba al amor concreto al hermano que tenemos a nuestro lado.
Y es que hay una clara diferencia entre el pensamiento político (que básicamente es un artefacto para hacer creer al votante la ensoñación de que son los demás los que tienen que cambiar, cuando no las "estructuras", la Iglesia, el Ejército, los empresarios, los del otro bando) y el mensaje de Jesús, que va dirijido a cada persona en concreto, proponiéndole un cambio en su propia vida, no en la de los demás. Ese Jesús que es utilizado como presunto icono por determinados ideólogos revolucionarios, pero lo que propuso realmente fue la revolución dentro del corazón de cada hombre (le presentaron, entre otras cosas, la pregunta del pago del tributo para ver si defendía a los revolucionarios judios zelotes, antirromanos).
"Como tengamos que esperar a que Dios nos mande indicaciones, vamos listos'": ¿Por que los hombres tantas veces despreciamos la Providencia y la Misericordia de Dios? ¿Por qué espantamos a la Bondad ("Si eres Hijo de Dios, sálvate a ti mismo", se mofaban de Jesús crucificado)?
Por último, Rubalcaba quizá no reza el Padrenuestro: "danos hoy nuestro pan de cada día".

martes, 4 de octubre de 2011

"El Abuelo Cebolleta y el Ex-presidente Zapatero"

De esta manera tan "cariñosa" han llamado hace dos días a Felipe González y al aún todavía Presidente Zapatero. No lo digo para hacer leña del aparente árbol caído. Solamente lo digo para aprovechar y hacer unos comentarios personales sobre la condición humana.


Lo más sencillo: "el hombre es un lobo para el hombre". Estas palabras fueron dichas por compañeros de partido de los menospreciados, no por ningún presunto enemigo declarado. De la adhesión inquebrantable y el peloteo extremo se puede pasar al "si te he visto, no me acuerdo" y al desprecio más desconsiderado hacia el ideológicamente cercano, con la rapidez con la que se pueda anticipar la pérdida del poder. ¿Pero hay ideología, pensamiento o visión del mundo o muchas veces es un disfraz, un instrumento para alcanzar el poder, es decir el dinero?


La banalidad de los juicios humanos: el que un día fue literalmente llamado "dios" por los propios, ahora pasa a ser abuelo cebolleta entre risas. Como dice el Salmo: "Dios se sienta por encima del aguacero, el Señor como rey eterno".


Nuestra ceguera: ¿No está la persona que dice ésto calificándose a si misma? ¿No va a ser ella vieja? ¿No va a dejar de estar alguna vez en donde estuvo?

martes, 13 de septiembre de 2011

¿Ysi catásemos la realidad como catamos los vinos?

El otro día se me pasó por la imaginación pensar qué pasaría si para juzgar lo que dicen los demás tuviéramos que hacerlo como se catan los vinos. No saber de quién viene lo que se quiere valorar. Es decir, juzgar lo que se dice y no quien lo dice. Y la risa mayor me entró al imaginar si ese método lo tuviéramos que usar sistemáticamente para emitir opinión cuando algún político dijese o hiciese algo.

¡Hay que ver que cosas más raras se me ocurren!

miércoles, 20 de julio de 2011

Gal Costa. "Minha voz, minha vida"

Andaba eu buscándolle unha resposta a unha mensaxe, con canción incluida, que me mandóu unha compañeira de traballo, comezando a buscar no "youtube" polo que, ainda que moi preto de min, decateime logo que eran cancións mais "novas" no meu recordo musical. Cando de asociación en asociación, e sin pretendelo, cheguei a Gal Costa. Estrato máis profundo. Tanto tempo hai que non a escoitaba. Non hai moito que botei ao lixo as miñas fitas de casette, con parte das miñas músicas preferidas. Por aquelo e coa excusa de que é unha tecnoloxía obsoleta e que ocupa moito espacio na casa, pero sendo a verdadeira razón a de ir ficando espido un mesmo. E naquelas fitas ían tamén unha morea das de Gal Costa.

Penso que a descubrín nunha retransmisión da televisión galega, nos anos 80, cando un tiña oídos atentos. Foi un descubrimento. E logo a búsqueda dos seus discos. No Porto (Portugal) merquéi unha: ¿"Profana"? O seu timbre de voz é tan delicado e cálido que para min é das voces mellores da música contemporánea. E por ela descubrín a música brasileira e a bossa nova, a Vinicius, Jobim, Joao Gilberto... Un universo musical. Impresionante. E coma sempre pasa, as diversas cancións se xuntan e traen a presencia algúns momentos lonxanos. As veces sen relación evidente.

Despois de moito tempo, hoxe volvín a escoitar á grande Gal Costa. Os meus fillos ná conocen. ¿Qué parei a insinarlles? Dame a impresión que tampouco é coñecida do "gran público" a lo menos en España. Cantas cousas están preto de nos e non paramos nelas. Gal Costa tamén e un pequeno anaco da miña vida. E como as artes e a beleza, a transmisión do intanxible, non é doado nin fiel á realidade. Só me queda deixar un exemplo de, para min, esa cantante especialísima.

http://www.youtube.com/watch?v=FjESRvuxOIM




jueves, 14 de julio de 2011

Mumpy: la inocencia máxima (suicidio por amor)

Noticia que leo en YAHOO
Por Thomas Castroviejo Editorial Yahoo! Noticias – mar, 12 jul 2011
Durante días, Monica Sakar y su hermana Mumpy oían a los adultos de su casa en el este de India hablar de transplantes. Comentaban que el padre de la familia podría recuperar la vista con unos ojos nuevos, mientras que la vida de su hermano podría salvarse con un transplante de riñón. Por desgracia, no había ningún donante a la vista.
La situación era desesperada: en India, una familia en la que los varones están inválidos tiene muchas menos posibilidades de salir adelante. Así que Mumpy ideó un plan: suicidarse para que su familia pudiera aprovechar sus órganos. Se lo confesó a Monica, que debió entender que una idea tan inocente y descabellada sólo podía ser una fantasía infantil.
Desgraciadamente, eso no detuvo a Mumpy. Días después, la niña de doce años ingirió un pesticida llamado Thiodan. Avisó a su padre de que había soñado que alguien la envenenaba. Consternado, el cabeza de familia la llevó de hospital en hospital. En cada intento, el médico le decía que no podía hacer nada por ella. Y en cada intento, la salud de la niña empeoraba. Al poco, murió. La niña había escrito una nota de suicidio en la que explicaba que sus órganos debían salvar la vista de su padre y la vida de su hermano.


A veces las noticias no reflejan la realidad. Si en este caso fuera fiel a ella, me sobrecoge el amor, la inocencia y la bondad de esta niña. No hay comentarios, pero pretendo escribir su nombre para que ruede por internet hasta donde tenga que rodar. Descansa en Dios, Mumpy.

martes, 12 de julio de 2011

Marta Dominguez: cuando hablamos de los demás

Llevaba dos horas escribiendo esta entrada y aprovechando la noticia que la motivaba para hacer una presunta teorización sobre el juicio humano, cuando salí del texto para buscar una foto de Marta como se merece (es decir con sus medallas). A pesar de que creía que había guardado lo escrito, al volver, vi que se me había borrado todo, excepto la noticia concreta que transcribo al final. Pareciera como si los duendes informáticos me estuvieran aconsejando que no publicara eso y que lo verdaderamente importante era lo que había quedado, o sea, la noticia. El tiempo, "time is gold", tomó por mi la decisión. Ahora solo daré la referencia de dos citas evangélicas: Mateo 7,1-5
"No juzguéis, para que no seáis juzgados.
2 Porque con el juicio con que juzguéis seréis juzgados, y con la medida con que midáis se os medirá.
3 ¿Cómo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en tu ojo?
4 ¿O cómo vas a decir a tu hermano: "Deja que te saque la brizna del ojo", teniendo la viga en el tuyo?
5 Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces podrás ver para sacar la brizna del ojo de tu hermano.

Mateo 18, 23-34:



23 "Por eso el Reino de los Cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos.
24 Al empezar a ajustarlas, le fue presentado uno que le debía 10.000 talentos.
25 Como no tenía con qué pagar, ordenó el señor que fuese vendido él, su mujer y sus hijos y todo cuanto tenía, y que se le pagase.
26 Entonces el siervo se echó a sus pies, y postrado le decía: "Ten paciencia conmigo, que todo te lo pagaré."
27 Movido a compasión el señor de aquel siervo, le dejó en libertad y le perdonó la deuda.
28 Al salir de allí aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros, que le debía cien denarios; le agarró y, ahogándole, le decía: "Paga lo que debes."
29 Su compañero, cayendo a sus pies, le suplicaba: "Ten paciencia conmigo, que ya te pagaré."
30 Pero él no quiso, sino que fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase lo que debía.
31 Al ver sus compañeros lo ocurrido, se entristecieron mucho, y fueron a contar a su señor todo lo sucedido.
32 Su señor entonces le mandó llamar y le dijo: "Siervo malvado, yo te perdoné a ti toda aquella deuda porque me lo suplicaste.
33 ¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo que yo me compadecí de ti?"
34 Y encolerizado su señor, le entregó a los verdugos hasta que pagase todo lo que le debía.

La noticia es la siguiente
11.07.2011:Marta Domínguez, cuya imputación por dopaje en relación con la Operación Galgo fue sobreseida en abril pasado, ha sido exculpada también de suministro, sin receta médica, de un fármaco a una persona de su entorno, según el auto dictado por la juez que lleva el caso, Mercedes Pérez Barrios.



Seguramente no ha pasado un buen embarazo.
Es verdad eso de que los mismos medios de comunicación que la condenaron en grandes titulares, antes de ser juzgada, deberían de poner una rectificación al menos con la misma superficie y tamaño de letra. Pero antes de exigir a los demás me pregunto: ¿desmiento o pido perdón cuando emito un juicio que se demuestra equivocado sobre alguien?

martes, 5 de julio de 2011

¿Quién quiere realmente a los enfermos de SIDA?

En una charla mientras comíamos en mi trabajo, una compañera, para criticar el enfoque que suele divulgarse y caricaturizar la prensa de la posición de la Iglesia Católica y Papa con respecto a sexualidad y SIDA (quedarse con la discusión sobre el uso del condón y no entrar en la defensa de la fidelidad conyugal y la sexualidad como expresión del amor), sentenció algo así como lo siguiente: "Ojalá le hicieran pagar a la Iglesia lo que cuestan todos los tratamientos del SIDA".

Me callé pero pensé: "como si lo que defiende el Papa no fuera en realidad lo que tú, Compañera querida, has vivido, vives y deseas vivir en el seno de tu matrimonio, con tu marido, aunque no seas católica". ¿Pensar que proponer, a quien quiera considerarlo, el ideal de la fidelidad y la valoración del sexo como expresión duradera de una relación de amor intensa y perdurable sea la causa de que haya tanto SIDA, es justo? ¿Los pobres enfermos se infectaron por haber seguido lo que la Iglesia indica, como no fácil camino, pero como camino deseable? ¿Alguien se ha infectado por "haber hecho caso al Papa" (solo en una parte de lo que dice) y no usar condón? Es muy posible que sea lícito usar el condón en determinados supuestos. De lo más doloroso es ver a niñitos enfermos, en los que nada ha tenido que ver la infección por vía sexual.

Me dio pena pensar cómo la inquina a la Iglesia puede dar lugar a semejantes pensamientos o deseos desmesurados. Yo no sé si algunos aspectos de la sexualidad que defiende la Iglesia deben ser cambiados o perfeccionados o contextualizados por la primacía de la misericordia, es un tema tremendamente complicado y ahora muy difícil de estudiar científicamente porque está muy ideologizado y hay cosas que no se pueden poner en tela de juicio, están vetadas en aras de lo políticamente correcto, pero sí sé que su alternativa, en forma de muchas costumbres actuales, extendidas incluso dentro de nosotros los católicos, no termina en bien para los individuos que las practican.

Para quien quiera tener una visión más completa del asunto voy a pegar un artículo sobre lo que supone la labor de la Iglesia Católica en la atención a los enfermos de SIDA, especialmente en el Tercer Mundo, en África:

Por Alberto Vigario
Revista Misioneros Tercer Milenio, número 39 – Noviembre de 2003
Editada por las Obras Misionales Pontificias de España
(http://www.omp.es/Secciones/Publicaciones/Misioneros/Misioneros.htm)
Los misioneros y las instituciones de la Iglesia católica son los primeros en la lucha contra el Sida: el 12% de quienes atienden a los pacientes contagiados con el virus del SIDA son organismos de la Iglesia; y el 13% de la ayuda global a los afectados por esta pandemia proviene de organizaciones no gubernamentales católicas. Las instituciones de la Iglesia y la labor que muchos misioneros y misioneras realizan dentro de ellas hacen de la Santa Sede la institución que ocupa el primer lugar en la atención a las personas afectadas por esta enfermedad, auténtica plaga del siglo XXI.
Los misioneros dedicados a la atención de los enfermos de SIDA han seguido a pies juntillas dos mensajes claves del Evangelio de Jesús: “Id, bautizad y curad a los enfermos”, y “que no se entere tu mano derecha de lo que hace la izquierda”. Es un dato poco difundido por los medios de comunicación pero, a día de hoy, la Iglesia católica es la institución más implicada con las personas infectadas por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH). Este generoso y ejemplar liderazgo de entrega y atención se hace todavía más acentuado especialmente en las zonas donde la enfermedad es una auténtica lacra: los países del denominado Tercer Mundo y, en especial, del África subsahariana.
En África, de hecho, el 70% de los proyectos de lucha contra el SIDA están realizados, organizados y financiados por organismos cristianos. En muchos países africanos, las instituciones de la Iglesia católica y sus miembros, por encontrarse en la mayoría de los casos en los barrios más pobres, han sido los primeros en ocuparse de estos enfermos. Y, actualmente, uno de cada cuatro contagiados en el mundo está siendo atendido por personal de la Iglesia católica.
Los datos sobre la atención a los enfermos de SIDA que prestan sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos forman parte del estudio iniciado en 1998 por el Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, hecho público el pasado 22 de septiembre en la sesión plenaria de Naciones Unidas, dedicada a estudiar la prevención de la enfermedad.
Para recabar la información se envió un cuestionario a 112 países y casi 70 enviaron sus respuestas. A través de estos datos, el Consejo destaca que el 61% de las Iglesias locales de todo el mundo ya han fijado programas de acción contra el SIDA. Todos estos programas pivotan sobre tres puntos: la formación, la prevención y la asistencia espiritual y sanitaria.
La obra misionera de la Iglesia se hace presente en 5.853 hospitales, 16.445 ambulatorios, 787 leproserías, 13.933 asilos, 8.695 orfanatos, 10.640 guarderías, 27.759 hogares sociales y 19.305 centros de educación. La mayor parte de esta labor se realiza en los países más pobres y con menos recursos, donde la enfermedad más daño físico, moral y social está haciendo.
Y hay que tener en cuenta además que, aunque la Iglesia católica realiza el 25% de la atención que reciben los enfermos de SIDA, tan sólo utiliza el 20% de los recursos destinados a esta enfermedad en todo el mundo. Además, la mayor parte de la financiación que las entidades eclesiales reciben para llevar a cabo esta labor asistencial provienen de manos privadas, mientras que el porcentaje de las subvenciones y ayudas públicas son muy inferiores a las que manejan otras organizaciones asistenciales.
Pero voy a ser más polémico. Yo creo que hay también una manera de ayudar a los enfermos de SIDA más eficaz incluso que la que se ha reflejado anteriormente. Aquí hay que entrar en el ámbito de la fe. Este asunto me lo refrescó el cartel que vi en mi parroquia y que reproduzco. El Papa en este mes de julio, para el apostolado de la oración, propone a los católicos rezar por los enfermos de SIDA. La invocación a la misteriosa Gracia y Misericordia de Dios. Yo sí creo en el poder de la oración.

http://www.youtube.com/watch?v=IitCnBU2Nfw

martes, 24 de mayo de 2011

Ahora resulta que ZP no era verdadero socialista

Estoy oyendo YA a espectadores que generalmente se declaran socialistas, y contertulios de varios programas con la siguiente tesis:
Es que Zapatero en realidad no era/ es socialista. Ergo era un liberalote de mucho cuidado.
Yo creo que no podemos dejar pasar este análisis: ¿Entonces, quién le votó? ¿Por qué volvió a ganar en 2008 después de que se sabía ya que había mentido con la negociación con ETA y en la negación de la existencia de la crisis económica ? ¿No ha sido acaso respaldado hasta ayer por todo su partido y comentaristas mediáticos, empresarios interesados, diversos colectivos que se llenaban la boca con el progresismo entendido como la realización del cordón sanitario al PP, sindicatos y el poder de varios medios de comunicación?
Lo habrán votado los banqueros, los poderes fácticos de la Iglesia, el Ejército, y los fachas. ¿O los engañados? ¿Pero quién se atrevería a comprarle ni en sus mejores tiempos una burra a ZP?
Si eso se hace ¿se intenta con ello colocarse en situación de criticar a los que les sustituyan desde ya?
Para salir de donde estamos, tenemos que ser responsables todos, no escurrir responsabilidades. El PSOE en vez de decir que ZP no era en realidad del PSOE auténtico, debe de hacer una autocrítica seria. Que en mi criterio pasa por analizar su sectarismo, falta de preparación de quienes han sido sus dirigentes y uso de la mentira para alcanzar y ejercer el poder.
Y al PP le queda abanderar la regeneración política del sistema, no solo afrontar la situación económica. Tarea gigantesca, quizá con la oposición preventiva desde el primer día de movimientos quizá bien intencionados (véase Puerta del Sol).
Mientras tanto, menos mal que quedan fotos en los que algunos quedan retratados, aunque aún así ya ha habido quién negó la evidencia.
Todos nos podemos equivocar. Pero lo necesario para tener legitimidad para la crítica pública, es partir por reconocerlo.

martes, 17 de mayo de 2011

Democracia real ya

- Que la verdad sea el valor máximo de la sociedad, frente a la mentira de la propaganda. Véase el cartelito siguiente
- Que no existan restricciones creadas por los partidos que están en el sistema para evitar que se presente en condiciones de igualdad quién quiera.
- La consecución del bien y la voluntad de servicio, en vez de la "voluntad de poder", como fin de la acción política.
- La democracia como justificación de todo y usada en su concepto reduccionista como gobierno de la mayoría, es condición necesaria pero no suficiente.
- La legitimidad de origen es necesaria pero no suficiente. Es preciso que el poder político concreto lo ejerza guardando la legitimidad de ejercicio. Es decir, cumpliendo la ley. No incumpliéndola o retorciéndola. Y también cuando el político incumple radicalmente sus principales promesas electorales.
- Además, para que la sociedad no se desmorone a semejanza de culturas anteriores, los elegidos para gobernar deberían ser los mejores. Es decir, los más preparados intelectualmente y los más íntegros moralmente. Si en una sociedad prosperan los mediocres o inmorales, deberían de saltar las alarmas en una opinión pública y sistemas sanos.
Si hubiera un partido político que defendiera los siguientes principios... yo me apuntaría a él:
1. Mandato máximo de 8 años en cualquier puesto político.
2. Exigencia para ser candidato a un cargo político de tener una profesión y ganarse la vida con ella como condición imprescindible para presentarse a una elección.
3. Reducción del 80% de puestos políticos creados en la sociedad, cubriendo los necesarios por técnicos.
4. Auto-financiación de partidos políticos y sindicatos, incluyendo el soporte de burócratas y liberados.
5. Cambio de la ley electoral para que en cada elección todos los votos valgan lo mismo.
6. Exigencia al político elegido de que gestione un presupuesto exclusivamente por sus años de mandato con la condición del equilibrio entre ingresos y gastos.
7. Elección de los órganos del poder judicial por los propios jueces sin mediación de los partidos.
8. Limitación máxima para dictar sentencias de un año. Generalización de los juicios rápidos.
9. Modificación del Código Penal para equilibrar los derechos de las víctimas con los de los culpables y para equilibrar el derecho de la sociedad a protegerse efectivamente (especialmente ante delitos graves de reincidentes) frente al derecho de reinserción. Condicionar la libertad en los delitos económicos a la devolución de lo robado. Y la reinserción sea fruto del arrepentimiento.
10. Despolitización de la Educación: Educación en Valores: 1) enseñanza en el valor de la responsabilidad individual, 2) del esfuerzo, 3) de la libertad responsable, 4) de la solidaridad social.
11. Fomento de la sociedad civil a través de asociaciones y organizaciones sociales no políticas que impidan que los partidos políticos sean los exclusivos órganos de articulación social, poniendo como límite de acción de las mismas el cumplimiento de los Derechos Humanos y los valores en la que se enmarca nuestra cultura (la sociedad occidental).
12. Asunción de competencias por el Estado en temas que impliquen la necesidad de solidaridad interterritorial entre las Autonomías.
Y ya puestos... lo del suelo y las adjudicaciones públicas de obras o servicios, organizarlo de otra manera porque es fuente de corrupción.

viernes, 29 de abril de 2011

Votar a Gallardón es malo para mi bolsillo

En Madrid ya están poniendo multas si te pillan cuando tardas en llegar al coche 15 minutos.

¿Adónde va ese dinero? Yo lo pregunté en una instancia hace años y aún estoy esperando respuesta.

¿Cómo es posible que un político pueda endeudar por decenas de años a sus conciudadanos si solo tiene otorgado mandato por 4 años?

Yo recomiendo no votarle.

lunes, 18 de abril de 2011

Me gusta Nadal (original título, lo confieso): gana incluso perdiendo

Cada partido de Nadal es casi una epopeya. Acaba de ganar por 7ª vez consecutiva en Montecarlo, en un gran partido contra el "purazo" de David Ferrer (fantástico). En tierra batida (la superficie que más me gusta -el tenista que más me impresionó en la juventud fue Nastase, cuando un gran jugador como Orantes conseguía ganarle solo en casos contados-), donde los puntos duran y se pueden ver dejadas, cortadas, globos, passing shots, etc., y no solo el cañonazo y volea de las superficies rápidas.


Pero voy a comentar su partido anterior, la semifinal con Murray. Me pareció un ejemplo de lo que es Nadal: a mi entender, ganó el partido al perder el segundo set. Un 6-2 que aparentaría haber sido un paseo de Murray. Nada más lejos: le costó ganar a base de jugar muchísimo, con unos puntos tremendos y unos juegos de casi 20 minutos de duración. Pero Nadal ahí siguió. Y en el tercer set barrió a Murray, porque en el 2º set lo había reventado. Y es que en cada punto gana el partido: Nadal gana puntos que están absolutamente perdidos. Gana por su juego pero por su "cabeza" y su voluntad de hierro.



Y todo con una naturalidad y humildad poco comunes. ¡Quién vería a algún futbolero mediático o político con semejantes y continuadas victorias! Yo creo que algo tienen que ver los que están detrás de él, como sus padres y tío. Valores frente a tecnología y marketing.
Y algo anecdótico: he tenido la curiosidad de echar un vistazo a algún chat de tenis y es increíble ver como hay gente tan primaria que no solo discute o insulta a Nadal o a cualquier otro por defender el "suyo", sino incluso pasa a insultar a personas o naciones.

Y en otro deporte que me gustó tanto hace años, y sin ánimo de polémicas: ¿Cómo es discutible que el que tiene la pelota es el que juega mejor?¿Cómo se puede plantear un partido a la defensiva y decir que se quiere convencer? Y lo más gordo para mi: ¿Por qué hace tanta ilusión a tanta gente ganar ligas o campeonatos -dos equipos en España- frente al resto de equipos que tienen un presupuesto incomparablemente menor?

jueves, 14 de abril de 2011

A Illa de Arousa dende o chan

boia na praia
















nasa rompida
















madeira deitada















esponxas na man





















vieira na area




















osos de chocos





















frol de toxo





















naufraxio
















leituga mariña
















caramuxas tomando baños ou ondiñas que veñen e van
















sol dándolle bicos ao mar















¡Hasta sempre, chan do meu lar!

jueves, 24 de marzo de 2011

Murió un perro de niños


Me cuenta mi hermano que murió su perro. Se llamaba Puskas, como el gordito jugador del Madrid (aún, uno de los mejores futbolistas de la historia). Se lo he tenido que contar a mis hijos, porque durante todas sus vacaciones han jugado con él. Mi pequeña de 9 años bajó la cabeza y se le saltaron las lágrimas.
Les hablé dos cosas.
Les dije que en mi niñez había un señor que se llamaba Félix Rodríguez de la Fuente que hacía documentales sobre la vida de los animales y que una vez comentó que él no se imaginaba el Cielo sin sus animalitos.
También les dije que los perros que se conocen cuando niño, serán los perros que se llevarán en el corazón toda la vida, porque aunque realmente solo duren una docena de años, uno los lleva consigo como si casi siempre hubieran estado aquí. Es verdad que solo me acuerdo de aquellos de mi infancia y adolescencia: Cholo, Tutú, Coco...
A pesar de que no todos los perros me gustan, Puskas era mi perro ideal, estaba cerca pero respetaba tu espacio, era cariñoso con los niños y aunque involuntariamente lo pisaran no mordía, hacía honor a su nombre y jugaba a su manera al fútbol: presentaba la pelota para que tú la patearas y él la iba a buscar a la carrera, ladraba también (no era perro de lazitos) porque defendía su territorio ante extraños. La educación es la base de la convivencia y él estaba muy bien educado. Aceptaba las caricias y se acostaba cerca, sobre todo ya de mayor. Aceptaba el cariño cuando se le daba y no lo demandaba de forma agobiante cuando no se le daba o se le dejaba solo. Dos ojillos de distinto color se podían intuir entre sus largas lanas.
Como cuando fui pequeño no nos era muy fácil conseguir muchos balones de cuero, me extrañaba que mi cuñada sin rechistar siempre le comprara uno para que pudiese jugar, porque los pinchaba frecuentemente al agarrarlos con sus dientes. Ahora sé porqué era tan bueno: porque también recibía bondad.

martes, 15 de marzo de 2011

Pidamos la intercesión de San Francisco Javier sobre Japón

Francisco de Jasu y Xavier (nacido en el castillo de Xavier, en España, en 1506), correspondiendo a las esperanzas de sus padres, se graduó en la famosa universidad de París. El día de la Asunción de 1534, en la cripta de la iglesia de Montmartre, Francisco Javier, Ignacio de Loyola y otros cinco compañeros se consagraron a Dios haciendo voto de absoluta pobreza, y resolvieron ir a Tierra Santa para comenzar desde allí su obra misionera, poniéndose a la total dependencia del Papa. Ordenados sacerdotes en Venecia y abandonada la perspectiva de la Tierra Santa, emprendieron camino hacia Roma, en donde Francisco colaboró con Ignacio en la redacción de las Constituciones de la Compañía de Jesús. Sin embargo, fue a los 35 años de edad cuando comenzó su gran aventura misionera. Por invitación del rey de Portugal, fue escogido como misionero y delegado pontificio para las colonias portuguesas en las Indias Orientales. Goa fue el centro de su intensísima actividad misionera, que se irradió por un área tan vasta que hoy sería excepcional aun con los actuales medios de comunicación social: en diez años recorrió India, Malasia, las Molucas y las islas en estado todavía salvaje. “Si no encuentro una barca, iré nadando” decía Francisco, y luego comentaba: “Si en esas islas hubiera minas de oro, los cristianos se precipitarían allá. Pero no hay sino almas para salvar”. Después de cuatro años de actividad misionera en estas islas, separado del mundo civilizado, se embarcó en una rústica barca hacia el Japón, en donde, entre dificultades inmensas, formó el primer centro de cristianos. Su celo no conocía descansos: desde Japón ya miraba hacia China. Se embarcó nuevamente, llegó a Singapur y estuvo a 150 kilómetros de Cantón, el gran puerto chino. En la isla de Shangchuan, en espera de una embarcación que lo llevara a China, cayó gravemente enfermo. Murió a orillas del mar el 3 de diciembre de 1552, a los 46 años de edad. Fue canonizado el 12 de marzo de 1622 junto con Ignacio de Loyola, Felipe Neri,Teresa de Jesús y el santo de Madrid, Isidro. ¡Buen grupo formado por cuarteto español y solista italiano! Es patrono de las misiones en Oriente y comparte el patronato universal de las misiones católicas con Teresa de Lisieux. Recogido de: http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=420


NOVENA DE LA GRACIA Por la señal, etc. Señor mío Jesucristo... ORACIÓN Amabilísimo y amantísimo Santo, adoro con Vos, humildemente, a la Divina Majestad y le doy gracias por los singulares dones de gracia que os concedió en vida y por la gloria de que ya gozáis. Suplicoos, con todo el afecto de mi alma, me consigáis por vuestra poderosa intercesión, la gracia importantísima de vivir y morir santamente. Os pido también me alcancéis... (aquí se hace la petición espiritual o temporal) Y si lo que pido, no conviene a mayor gloria de Dios, y bien de mi alma, quiero alcanzar lo que para eso fuere más conveniente. Amén. (Un Padrenuestro, Avemaría y Gloria). Oración que compuso y decía el Santo Eterno Dios, Creador, de todas los cosas, acordaos que Vos creásteis las almas de los infieles, haciéndolos a vuestra imagen y semejanza. Acordaos, Padre Celestial, de vuestro Hijo Jesucristo que, derramando tan liberalmente su sangre padeció por ellas. No permitáis que sea vuestro Hijo por más tiempo menospreciado de los infieles, antes aplacado con los ruegos y oraciones de vuestros escogidos los Santos y de la Iglesia, Esposa benditísima de vuestro mismo Hijo; acordaos de vuestra misericordia y, olvidando su idolatría e infidelidad, haced que ellos conozcan también al que enviásteis Jesucristo, Hijo vuestro, que es salud, vida y resurrección nuestra, por el cual somos libres y nos salvamos, a quien sea dada la gloria por infinitos siglos de los siglos. Amén. ORACIÓN Oh, Dios, que quisiste agregar a tu Iglesia las naciones de los Indias por la predicación y por los milagros de San Francisco Javier. Concédenos que, pues veneramos la gloria de sus insignes merecimientos, imitemos también los ejemplos de sus heroicas virtudes: Por Nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en los siglos de los siglos. Amén.

lunes, 7 de marzo de 2011

Hoy sigue habiendo mártires

No dudo de que en otras religiones los hay, pero me hago eco de la muerte de un ministro pakistaní cristiano, por defender la Cruz de Cristo hasta sus últimas consecuencias.
Descansa en la Paz de Dios. ¡Que sea signo de contradicción y semilla de la paz verdadera!
Enlazo con una de las difusoras de la noticia:

http://es.mg40.mail.yahoo.com/dc/launch?.rand=e5o3l2sfjmrnqtp

miércoles, 19 de enero de 2011

Chove en Santiago



¿Cómo atreverse a escribir da vila da que o fixeron Valle Inclán, Cela, Cunqueiro, Torrente...? Máis ainda, algúns non só como escritores ou vates, senón como veciños dela. Pois, por deixar pinceladas ou brochazos máis atinadamente diría, de pequenas vivencias propias. Eu que me criéi a cabalo de Castroforte del Baralla e Villasanta de la Estrella (Saga-Fuga de JB), nunca participéi dos piques e regueifas entre cascarilleiros e picheleiros (nin siquera da discusión entre alcumes: picholeiros/ picheleiros) ou a humorística referencia aos merdentos (ainda que non viñera ao caso, e non lembraréi aquí quen son). Decantándome somentes nunha excepción: O Deportivo e a sua sede, Riazor. Lateral de Marcador co meu pai, logo, Especial Niños e a cátedra en General, preto da Torre de Maratón. Nacemento e tal vez derradeiro refuxio que me queda, ainda que sexa nos arrabales dende unha aldea da Mahía. Que non é Firmistáns (non quero ficar "caladiño" coma os de alí), que non é Balcaide, Picaraña, Ortoño, Eirapedriña, Bertamiráns, Paramuiño, Bentín, Fraíz, Reibó, Pardiñas, Santomil, Framil ou Costoia. Pero ese sería outro cantar, ainda que posiblemente sexa o "aleph" meu. Santiago é onde os meus pais quixeron que nacese eu e os meus irmáns. Piséino no Ensanche, correndo neniño cando chamaban por min os Abuelos pretiño da Praza Roxa, cando era roxa. De vacacións no vran, ruas valeiras, Fonseca triste e soia. Tras o capirote procesional nunha Semana Santa. Escapadas inocentes ao bar da maquia na que se podían facer partidas, que soaban coma estalos. Vista fugaz de Pito Bebendo e as Marías (duas). O chamado "Rascacielos" lugar de parada ocasional, con aquela pizarra. Pero en tempo de estudio, en Marineda, no barrio da "Sagrada...", famoso por cousas de sucesos. Logo collinlle un anaco de manía a Santiago, cando tocóu ir co Tío Moncho ou logo co Pai ao Hospital, naquel tempo case que único onde se operaba na provincia. E á bomba de cobalto. Pasado o tempo, volvín a sentir agarimo por o "pueblo" meu. Recorro as ruas soio. Agora, tento de pasear por él aos meus fillos, xa extranxeiros, e esquivos ao seu meigallo. Non pretendo entrar a cabalo na Catedral, soio entrar e falar alí cos meus. E con Deus. Non son Churruchao pero teño outros devanceiros.

Como os meus bisabuelos, abuelos e pais, piso a Rua Nova, ou a Rua do Vilar, mentras chove, coma sempre. De noite. Miro de reollo ao Casino, por ver se cando esté a escuras podo intuir ao meu padriño Pepe, o Médico do sombreiro. Chove e penso nos meus fillos, lonxe han.

viernes, 14 de enero de 2011

Soria mía, después de 50 años

¡Por fin volví a Soria! Con mis hijos, sin mis papás. Hace 50 años yo estaba allí, durante mis tres primeros años, cuando mis padres comenzaban a formar su familia. En fotos en blanco y negro quedó reflejado. Poco tiempo, como poco estuvo Machado, pero de profundo calado. Hice vivos, reales, personales, los versos de Machado, me imagino que como tantas otras personas. Los hice míos. Y sentí la emoción de recorrer sus calles y lugares con nombres familiares para mi porque me lo contaron mis padres (El Collado, el Mirón, Valonsadero, San Polo y San Saturio), vi la misma Delegación de Hacienda de la foto de mi álbum familiar en la que trabajó mi padre, localicé la humilde casa donde vivimos en la calle Real. Era algo que me debía a mi mismo y a mis padres, que siempre hablaron de Soria con cariño. Sé que no es bueno para mi llamar a la "saudade" pero no puedo evitarlo. Me siento soriano también y tenía ganas de decirles: "yo recorrí vuestras calles cuando empezaba mi vida", aunque las personas que me conocieron allí ya no pudieran oírme. A mis hijos, mis tesoros, les quise contar. No sé si les quedaría algo. Pero las experiencias profundas son intransferibles. El paso irreversible de tiempo, los caminos posteriores, los afanes de mis queridos padres. Y su ausencia. Hoy que las ausencias se me hacen inmensas.
He vuelto a ver los álamos dorados,
álamos del camino en la ribera
del Duero, entre San Polo y San Saturio,

tras las murallas viejas
de Soria—barbacana
hacia Aragón, en castellana tierra—.
Estos chopos del río, que acompañan
con el sonido de sus hojas secas
el son del agua cuando el viento sopla,
tienen en sus cortezas
grabadas iniciales que son nombres
de enamorados, cifras que son fechas.
¡Álamos del amor, que ayer tuvisteis
de ruiseñores vuestras ramas llenas;

álamos que seréis mañana liras
del viento perfumado en primavera;
álamos del amor cerca del agua
que corre y pasa y sueña,

álamos de las márgenes del Duero,

conmigo vais, mi corazòn os lleva!

¡Oh!, sí, conmigo vais, campos de Soria,
tardes tranquilas, montes de violeta,
alamedas del río, verde sueño
del suelo gris y de la parda tierra,
agria melancolía
de la ciudad decrépita,
me habéis llegado al alma,
¿o acaso estabais en el fondo de ella?
¡Gentes del alto llano numantino
que a Dios guardáis como cristianas viejas,
que el sol de España os llene
de alegría, de luz y de riqueza!

domingo, 9 de enero de 2011

Esto también está pasando en España

Que lo sepan aquellos amables internautas de otros países que me honran con sus visitas.
Ayer en Madrid, a las 9 de la noche, vi como alrededor de 8 personas se echaban encima de unos contenedores de basura que estaban llenando los empleados de la cadena de alimentación más barata en España. Para poder rescatar restos de alimento me imagino que poco presentables o caducados. No me paré mucho por respeto a ellas, pero su imagen no parecía la de los pobres de los vestidos rotos y mugrientos, la de los vagabundos que duermen en las calles. Días antes un anciano dignamente vestido y aparentemente con Parkinson me abordaba para pedir una limosna. Por cierto, la gente va a pedir ayuda a las iglesias, no a las sedes de los partidos políticos o sindicatos. A las iglesias de la Iglesia Católica, a la que los actuales gobernantes en el poder querrían erradicada de la vida pública. ¿Por qué será?
Hace un tiempo (la vida es pura paradoja) una compañera "Trabajadora Social" criticaba la manera de hacer de CARITAS. Y hete aquí que hoy los servicios sociales tan profesionales que tenemos no impiden que esta organización haya atendido en cosas tan básicas como dar de comer en el año pasado a cientos de miles de personas.
Están los políticos hablando de que hay que hacer sacrificios y de recortes. Pero no dicen ni una palabra de los sacrificios y recortes que están dispuestos ellos a asumir.
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